본 연구는 <사고와 표현2> 수업에서 문학 작품 읽기 연계 다시 쓰기 수업 사례를 소개하는 것을 목적으로 한다. 본 수업에서는 미셸 투르니에의 단편 「기쁨이 내게 머물게 하소서」를 읽고 조별활동에서 작품을 읽은 소감과 느낌을 나누고 각자 작품에 대한 질문을 하나씩 제시하여 조원들과 함께 나누었다. 이어 수업에서 치유의 방향으로 작품 마지막 장면 다음에 올 내용을 창작하는 작품 결말 이어쓰기 리텔링과 성찰의 방향을 독자 자신의 삶의 영역으로 돌려 자기가 바라는 미래 자아상을 상상해보고 그것이 이미 실현된 것으로 가정하는 미래 일상 미리쓰기 리텔링을 하였다. 본 수업에서 시행한 작품 읽기 연계 리텔링은 읽기-생각하기-표현하기를 아우르는 유기적 학습방법으로서의 의의가 있다. 또한 작품에 담긴 인간과 삶에 대한 성찰을 음미하고 작품에 담긴 문제들에 대한 해결방안을 담은 재창작을 통해 리텔링은 치유와 회복의 가치를 만든다. 본 수업에서 시행한 미래 일상 미리 쓰기는 리텔링의 방향을 독자 자신에게로 돌리게 하여 학생들로 하여금 자기가 바라는 미래 자아상을 생생하게 설계하고 자신의 비전을 향해 나아가는 데 도움을 줄 수 있는 실천인문학으로서의 의미가 있다.
Wellbeing is a new trend to modern people and Spa facilities are an appropriate space to them seeking a wellbeing life. Spa facilities will be increased in demand as a value of a public welfare and wellbeing life and the study of them is required. Therefore this study was to analysed domestic and foreign spa programs and characteristic spaces. When synthesizing many spa programs they were divided into three parts: hydrotherapy as a healing therapy using water, touch therapy as a type of massage using a manual and subsidiary equipment and mind therapy to heal spirit. Space of spa facilities were divided into three parts: the supporting part, the relaxing and mediating parts and the room for therapy. The supporting parts included a front desk, a consulting room, lockers, bath room and acceptance rooms etc and they were arranged in entrance space generally. The rooms for therapy were composed with a room for hydrotherapy using water, rooms for touch therapy and rooms for mind therapy refreshing a spirit and they were established contiguously being used efficiently. The mediating parts provided spaces for relaxation and waiting place between therapies and they were established in independent space generally but they are paid attention at good spaces forming the community of visitors and giving a characteristic images for the spa. Spa has been divided into several types in accordance with age of visitors for example children, young people, middle aged people and aged people. It has equipped with complex functions from welfare to medical. Therefore it is thought that many studies of each facilities become accomplished to propose suitable interior design.
Psychology and esters medicine are congenital therapeutic partners. they are closer in concept and practice to each other than either is to the principles of western science and medicine. Estern medicine, like most psychotherapies, is concerned with an individual's unique physical and emotional state. The aim of this study is to review Ii-Geug-Byun-Qi(移精變氣療法) therapy which is one of the psychotherapies in estern medicine. We studied few representative books which are about in estern medicine and also studied some clinical case reports on psychotherapies by estern medicine therapy, specially about Ii-Geug-Byun-Qi(移精變氣療法) therapy. Generally we understood Chukyoo(祝由) is the eldest psychological therapy which is based on Shamanism and controlled by Shaman as a doctor. and it is similar to simple psychoanalysis in western medicine. The psychologic therapy of Ii-Geug-Byun-Qi (移精變氣療法) is typical estem medicine psychologic therapy since the principle of estern medice had built like Hwang-Chi-Nei-Ching(黃帝內經). The meaning. of Ii-Geug-Byun-Qi(移精變氣療法) therapy is holistic psychologic therapy which are based on the harmony of mind and body. The practical method of Ii-Geug-Byun-Qi(移精變氣療法) are to refresh patient's emotional condition, like ventilaltion. The second healing method of Ii-Geug-Byun-Qi(移精變氣療法) is persuasion by dialogue. The third method is to clear patient's doubt by explainning of some qutestions. Therefore, the indication of Ii-Geug-Byun-Qi(移精變氣療法) therapy are psychosomatic disease or psychogenic problems. In conclusion, I suggest that the Ii-Geug-Byun-Qi(移精變氣療法) therapy could be powerfully adopt to prevent or treat lots of disease which is related with mind and body induced by stressor.
Homeopathic Pulsatilla 30C was evaluated in 4 clinical cases of ophthalmic complications with concomitant separation anxiety in dogs. Separation anxiety in dogs is excessive anxiety regarding to the separation from owners and is one of the most common behavioral problems in dog. In addition, ocular diseases is sometimes related with abnormal behaviors. Holistic approach is good alternative method to treat dogs with physical problem associated behavior problem. Homeopathy is one of the complementary and alternative medicines and bases on healing of patients themselves which includes mind healing, not the disease itself. Among the material medical remedy of homeopathy, the Pulsatilla is used as homeopathic remedy for ocular problems, earache, cough, cold, and anxiety from lost attention. These case studies described the successful treatment of ocular diseases and separation anxiety by application of Pulsatilla 30C as homeopathy in 4 dogs. During the homeopathy, these dogs did not receive any other treatments, and were performed the physical exam to check the ocular problems. These dogs were completely cured of physical and behavior problem within 10 days. On following up, any clinical signs were not observed at one month after the last therapy. In addition, as from the treatment the anxiety problem of patients has been much better improved. According to these case studies, we know that an application of homeopathic remedy may be useful therapeutic choice to treat both problems of physical and behavior.
Essential oils aims to rejuvenate and beautify medical skin care the body through the use of essential oils, and generally to improve our outward appearance. Much of this section fouses on the different methods by which essential oils can be used to improve the complexion or to treat specific medical care skin conditions. Beauty, however, is not just skin-deep. The condition of the medical care express the overall health of an individual. A relaxed attitude, together with a well-balanced diet, enough exercise, and a daily intake of plenty of spring water or herbal teas, all help to keep the system in top condition. Essential oils is a healing art which has powerful effects on both mind and body. The vital element in essential oils is the pure oils which are extracted from various part of different plants. The key to medical aromatherapy care lies in its dual use of essential oils and medical care massage, thus masking full use of two of our most important senses-smell and touch. Medical aromatherapy care is holistic, working mainly on the nervous system and including the head and body as part of the same treatment. Using pressure points along the spine, Medical aromatherapy care on the autonomic nervous system and has an immediate effect of relexation. In directly it also acts on mood. Many of the medical massage movements help lymphatic drainage. Essential oils have many different qualities; they can be relaxing or invigorating and are generally antisepic and antibacterial. Medical aromatherapy care can have psychological benefits. The power of essences in healing has been recognized in the treatment of insect bites. Clove, thyme, sandalwood, and lavender are a few of the essences that have antiseptic. Essential oils effect the dry skin for small visual pores, dull matte finish, rough sandy feeling, tantskin. Essential oils effect the mature/sun damaged skin for some red or couperose areas, loose saggy skin, exposure to a lot of ultraviolet light. Essential oils effect the medical care nomal skin good elasticity, healthy color(good circulation), smooth terture.
Natural Medicine is a medical system that tries to find the cause and cure of the disease in the nature emphasizing on natural healing power of human body. The most important value of traditional medicine in east Asia lies on the fact that this medicine is a medical culture and natural medicine that was selected by instinct and human nature reflecting the best possible remedy by the wisdom of evolution, and views the living phenomenon based on relation and circulation. This medicine is a natural medicine that tries to recover and promote the natural healing power by vitality and is a system that cumulates various empirical information about unique and complicated life phenomenon as a legacy of evolution in the body and the disease. The understanding of variation and adaptation of human species should be based on thorough knowledge of origin, instinct and nature of human as well as knowledge of survival and adaptation of human and environment based on evolution. And through this insight, the prevention and treatment of modern diseases should be developed. In this regards, traditional medicine in east Asia should be highlighted again as a study on adaptation and harmony of penetrating the cultural history of mind which has led the history of biological body and change of society and culture, and the repository of practical wisdom and knowledge.
Korean medicated diet (KMD) is not a simple combination of food and Chinese drugs, but a special carefully constructed diet made from Sasang constitutional medicines, food and condiments under the theoretical guidance of diet preparation based on differentiation of symptoms and signs of traditional Sasang medicine (TSM). It combines the functional efficacy of medicine with the delicacy of food, and can be used to prevent and cure diseases, build up one's health and prolong one's life. Korean traditional medicated diet has a long history of development. Although influenced by Chinese medicine, Korean traditional medicine has been developed into a unique system of traditional medicine that has surpassed the continental medical practice, sublimating itself into a native medical practice suitable to Korean lifestyles and physical constitutions. In the 19th century, Lee Jema's Sasang medicine (medicine of four types of energy determining the physical constitution) was introduced. It is an integration of mind and body according to the individual's physical constitution that is categorized allowing a customized method of treatment ideal for each category-making the content of Korean traditional medicated diet even richer. The characteristics of Korean medicated diet are as follows: (1) Laying stress on the wole, selecting medicated diet on the basis of differential diagnosis. (2) Suitable for prevention and treatment, outstanding in effect. (3) Good in taste, convenient for taking. KMD refers to drink and food according to certain prescriptions, by processing and cooking that can be used either for prevention and cure of diseases, or for health care and recovery. The purpose of this review is to introduce TSM and KMD based on Sasang constitutional medicines.
The purpose of this study was to identify the effects experienced by cancer survivors through the forest therapy, and to provide evidence for applying the forest therapy program. Nineteen cancer survivors who participated in the forest therapy program hosted by K University were targeted, and qualitative data were collected through three focus group interviews. All interviews were recorded and transcribed and analyzed by subject-specific content analysis method. According to the research results, the attributes of forest therapy experienced by cancer survivors were 'Escape from bondage', 'Time to empty and fill the mind', 'Healing from positive forest stimulation', 'Self met in a space of rest', 'Initiative for life'. Five themes and fifteen sub-themes of 'recovery' were derived. These research results revealed a healing experience of feeling comfortable and physically relaxed through communication with the forest, discovering the self, and regaining initiative in life. It can be seen that the forest therapy is helpful in overcoming the physical, emotional, and psycho-social discomforts of cancer survivors.
본 연구는 치유의 경관 중 영적 치유의 경관을 한국 천주교 순례지의 사례를 통해 고찰하는 것에 목적을 두고 있다. 박해의 역사로 점철된 한국 천주교 순례지는 약 300여개가 전국적으로 퍼져있으며, 이는 조성형, 선택형, 체험형 등으로 유형을 나눌 수 있다. 조성형 순례지에는 천주교를 상징하는 조형물이 곳곳에 배치되어 있지만, 황량하거나 혹은 도심 속에 숨어있는 듯 조성되어 있어 종교의 치유적 요소가 주는 정서적인 안정감 혹은 절대적 신이 돌보고 있다는 점을 느끼기에는 다소 한계가 있다고 판단된다. 선택형 순례지에는 순례자들이 직접 신성한 경험을 체험할 수 있도록 종교적 요소들을 순례지의 구석구석에 배치했으며, 종교적 요소의 예는 박물관, 청원기도, 십자가의 길, 묵주기도의 길, 성모마리아상, 천주교 관련 조형물 등을 들 수 있다. 그렇지만 순례자들이 얼마만큼 적극적으로 그 종교적 요소를 체험하느냐에 따라 치유의 정도와 강도는 천차만별이 될 수 있다. 마지막으로 체험형 순례지는 일정한 프로그램 안에서 다양한 종교적 요소를 경험하게 되는 것을 의미한다. 이러한 체험은 개인이 아니라 순례자 집단을 위한 것이며, 여기에서 형성된 대인관계는 참여자들에 대한 관심의 네트워크로 승화되고, 승화된 타인을 향한 열린 마음은 정서적 안정과 감정의 해소, 진정성 충만한 심도 있는 치유에 닿을 수 있도록 하는 힘이 된다. 종교적 요소를 통한 영적 치유는 궁극적으로 인간의 한계와 세상의 유한성을 깨닫고, 절대적 신에게 자신을 스스로 내어놓는 것을 말하며, 이러한 영혼의 의식을 자유롭게 펼칠 수 있는 장이 바로 영적 치유의 경관이라 할 수 있다.
In the Study of Poem in Health-Preservation, the results were as follows : Though poetry as therapy is a relatively new development in the expressive arts, it is as old as the first chants sung around the tribal fires of primitive peoples. For many centuries the link between poetry and medicine remained obscure. The chant/song/poem is what heals the heart and soul and is used for health-Preservation and the well-being. Poetry Therapy began to flourish in the hands of professional in various disciplines, including rehabilitation, education, library science, recreation, and the creative arts. Mental health professional were exploring the therapeutic value of literary materials, especially of poetry. Their contribution to the emerging discipline was two-fold : 1) emphasis on the evocative value of literature, particularly poetry; and 2) recognition of the beneficial potential of having clients write either their response to poems written by others or original material, drawing on the clients' own experiences and emotions. Especially in Oriental Medicine, the therapy is based on controlling of Mind(心). And it is in harmony with Qi-circulation(氣-循環), so smoothing the circulation of meridians, strengthened Essential-material(精), Qi(氣), Sprit(神).
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[게시일 2004년 10월 1일]
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