Objective : It is called 'Acupuncture following the four seasons', to differ the acupuncturing depth in the skin or the curing region following different seasons on the ground of heaven-person corresponding thought. The method of using five Su points is generally introduced in Yongchu or Nanjing. They only suggest the curing principles and don't mention the concrete location of the points. But definite points is shown in Maijing. Let me introduce Acupuncture following the four seasons in Maijing to you in this study. Methods : In order to study Acupuncture following the four seasons in Maijing, the first we summarise Acupuncture following the four seasons using five Su points in Yongchu and Nanjing. The second, we search for Acupuncture following the four seasons in Maijing, and analyze its contents. Results & Conclusion : According to the examination of Maijing, it succeeded to the theory of Nanjing, suggested Acupuncture following the four seasons with the method of using five Su points and acupuncture applying the principle of reinforcement and reduction. Furthermore, we know that the principle of apply not only acupuncture but also moxibustion to Acupuncture following the four seasons in Maijing.
Objectives : This paper seeks to contribute to restoring ancient literature related to Bianque through literature analysis of the fifth volume of "Maijing(脈經)". Methods : Literature referenced in the fifth volume of "Maijing(脈經)" which are "Huangdineijing(黃帝內經)", "Nanjing(難經)" among others were examined. Results & Conclusions : The fifth volume of "Maijing(脈經)" cites "Huangdineijing(黃帝內經)", "Nanjing(難經)", "Bixi Zhenfa(敝昔診法)", "Ni Shun Wu Se Mai Zang Yan Jing Shen(逆順五色脈藏驗精神)" etc. Based on the question and answer format of the text, it seems the fifth volume of "Maijing(脈經)" is a collective of three different lines of medical texts. It shows traces of Bianque's Zangfu theory where the Stomach is considered as one of the Five Zangs instead of the Spleen. It also contains the diagnostic method of symptom expression time based on distance between sites of pathological expression. Moreover, description of the number of pulses during one cycle of breathing (inhale/exhale) indicates that the early theories of the Bianque School has been preserved.
Objective : There are several terms on palpation such as cunkou(寸口), qikou(氣口), maikou(脈口). In traditional medicine dictionary or even WHO international standard terminologies on traditional medicine in the western pacific region, there are no discriminations about them. However, there are some differences in usages of cunkou, qikou, maikou at Maijing. Method : First, we searched usages of term, cunkou, qikou, maikou in Huangdineijing(黃帝內經) and Maijing and compared the meanings. Result : Meanings of cunkou, qikou, maikou in Huangdineijing are pair with renying(人迎) and inch-bar-cubit on wrist. Meanings of cunkou in Maijing are pair with renying, inch-bar-cubit on wrist and only inch on wrist. Meanings of qikou, maikou in Maijing are inch-bar-cubit on wrist. Conclusion : Cunkou, qikou, maikou are known as same terms. However, scholars have to be cautious when they use cunkou, qikou, maikou term and comprehend those in book.
Objectives : To study the pediatric contents in the 『Maijing』, the most comprehensive compilation of pulse theory. Methods : First, the original meaning was understood comprehensively through careful translation of the original text. Next, the original texts from which 『Maijing』 quoted certain verses were traced. Then, contents of 『Maijing』 were analyzed through comparison with contents from later period texts such as 『Beijiqianjinyaofang』, 『Zhubingyuanhoulun』, 『Xiaoeryaozhengzhijue』, 『Zhengzhizhunsheng』. Results : The study of pediatric contents of Wangshuhe's 『Maijing·Chapter9·Determining Pediatric Diseases 9th』 revealed that he set the standards of 'normal pulse' in terms of number of pulsation and pulse xiang[脈象] differently for children compared to adults. He summarized the most common disease patterns to be wind epilepsy[風癎], indigestion of breast milk[乳不消], and fright seizure[客忤氣], and described the pulses that reflected these conditions's physical characteristics. He also described the pulse and symptom patterns of 'growth fever[變蒸]' and 'heat in bone part[骨間有熱]' based on his observation, which contents were quoted and developed in 『Zhubingyuanhoulun』 and 『Xiaoeryaozhengzhijue』. For other miscellaneous pediatric conditions, he quoted prior texts such as 『Lingshu』 while adding words or making modifications to better reflect characteristics of children based on his observations in clinical pediatrics. Conclusions : It is concluded that 『Maijing·Chapter9·Determining Pediatric Diseases 9th』 not only describes pulse diagnostics but reflects in its contents pediatric theories and clinical knowledge of the Jin(晉)period, which affected pediatrics development of following periods.
Objectives : The paper seeks to provide a study on Bianque's Pulse Diagnosis in the contexts of Huangdi Neijing's Maijing and Nanjing. Methods : The paper provides a comparison of sentences regarding Bianque's Pulse Diagnosis discovered in Neijing, Maijing, and Nanjing. Results & Conclusions: 1. Bianque's Pulse Diagnosis was given birth through stages in accoradnce with the development of Pyobonjin, Maeggujin, Gyeongmaeghyjin, and Meridian Theory. 2. It seems that Neijing filled in Sambuguhujin and In-yeongbuyangmaegjin because they were not discovered in Canggong's Records of Diagnosis. 3. Bianque's Pulse Diagnosis diagnosed death using Osaegjin. Underneath each sentence within each biography regarding Meridian, there existed Pulse dead Hou. 4. Bianque's Pulse Diagnosis quantified the operation and length of pulse in time. The concept of small net was added which led to the establishment of Fifty circulations, Yeongwi theory, Meridians circulation, and chongu's boundary.
Objectives : In this thesis we researched Qikooujiudaomai(氣口九道脈) which is one of pulse diagnosis method recorded in Maijing(脈經). Methods : We studied relativity of Shierjingmai(十二經脈) & Qijingbamai(奇經八脈), and different assignment of Shierjingmai(十二經脈) & Anzhenfa(按診f法) of Qikoumai(氣口脈), Liubuding-weimaizhenfa(六部定位脈診法) and Qikoujiudaomai(氣口九道脈), Shierjingmai(十二經脈) for the principle of Qijingbamai(奇經八脈) pulse diagnosis method, Qikooujiudaomai(氣口九道脈). Results : 1. Qikoujiudaomai(氣口九道脈) applied Qikoumai(氣口脈), Sambujiuhoujin(三部九候診) of $\ll$Nanjing Shiebanan(難經 券十八難)$\gg$. 2. Interpreting the diagnostic sense of 'Nei(內) Wai(外)' word in Qikoujiudaomai (氣口九道脈) recored in $\ll$Maijing(脈經) Juanshi(卷十) Shoujiantu(手檢圖)$\gg$ as Fuan(浮按) Chenan(沈按)corresponds with Qikoumai(氣口脈), Sanbujiuhouzhen(三部九候診) which accepeted Sanbujiuhouzhen(三部九候診) of $\ll$Su Wen(素間) San Bu Jiu Hou Lun(三部九候論)$\gg$. 3. The pulse shape of Qikoujiudaomai(氣口九道脈) does not appear independently unless the disease at Qijingbamai(奇經八脈) exist. and when one disease take sick, the pulse shape apears as Qishi(氣質).
Journal of Physiology & Pathology in Korean Medicine
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v.21
no.6
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pp.1381-1387
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2007
Pulse diagnosis that is one of important examination methods in traditional oriental medicine has been investigated for the standardization in many ways. Pulse analyzer device and clinical studies have been tried for this purpose. Additionally, literature study has significance for this standardization. In this study, we analyzed pulse types in literatures from the viewpoint of physics. We refered to Maijing, Maijue, siyanjuyao, Binhumaixue, Yixuerumen, zhenjiazhengyan. We established some physical factors for analysis. This factors that can be detected through pulse analyzer are depth, speed, power, width, and length. In this study, we defined 18 kinds of pulse types among 28 total types by physical factors. Furthermore, 6 kinds of pulse types were classified as basic pulse from these. The results of this study will improve the pulse analyzer to detect these pulse types.
Journal of Physiology & Pathology in Korean Medicine
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v.22
no.6
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pp.1347-1353
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2008
Pulse condition is the essential division for conducting pulse diagnosis which is one of the most fundamental and important diagnostics in traditional Korean/Chinese medicine. We studied the pulse condition referred to classics of traditional medicine for a full understanding in present time and come to a conclusion like below. The reference to pulse condition was concluded to 'twenty four pulse conditions' which is the fundamental conception generally accepted in present age since it had first mentioned in "Huangdi Neijing" and after it had passed through "Nanjing", "pulse pattern identification-chapter of normal pulse"of Zhang Zhongjing and reached "Maijing"of Wang Shuhe. Although medical partitioners had different views to some extent about pulse condition, there were no significant differences in the main theoretical frame. Even though there had been a diversity of opinions on the classification of pulse-condition between various medical practitioners, the method of Dae-dae and the method of systematic endeavored by Zhou Xueting and Zhou Xuehai who were medical scholars in the Ch'ing dynasty have been a criterion for the classification of pulse-condition up to date. We were able to recognize that the change of pulse condition caused by pathological situation should be compared to physiological pulse condition for detecting the deficiency and excess by researching the analyzing methods of pulse condition mentioned in the "Lingshu", and the book of Hua Shou and Zhou Xuehai). To sum up, first normal pulse which is the physiological pulse condition should be a standard for detecting physiological pulse condition. Secondly, Zhou Xueting insisted that relaxed pulse should be a standard pulse condition for detecting normal pulse.
Journal of the Korean Institute of Oriental Medical Informatics
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v.18
no.1
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pp.78-115
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2012
Pulse diagnosis has been highly valued in many East Asian medical books, since "Huangdaineijing(黃帝內經)" published. Gigoo-inyoung pulse method(氣口人迎脈法) is one of the four pulse diagnostic methods originally written in"Huangdaineijing(黃帝內經)". At the late 3rd century, "Maijing(脈經)" redefined the positions of Gigoo-inyoung pulse(氣口人迎脈). According to "Maijing(脈經)", both spots were 1fen(分) in front of guan(關) but Gigoo on the right hand and Inyoung on the left hand. At the middle of 13th century, "Maekgyolejijangbyungsikdoseol(脈訣指掌病式圖說)" had detailed view points about the manner of reading Gigoo-inyoung pulse. "Maekgyolejijangbyungsikdoseol(脈訣指掌病式圖說)" explained clearly the position of 1fen(分) in front of guan(關) by sketch of wrist. The location indicated the border of cun(寸) and guan(關). It also explained clearly corresponding certain cun-guan-chi(寸關尺) with Gigoo-inyoung pulse by sketch. "Euihackipmoon(醫學入門)" is a comprehensive book on medicine written by Lee-Cheon(李梴) in Ming(明) dynasty. In this book, pulse diagnosis is the most emphasized method among the four techniques of diagnosis(四診). Furthermore, it introduces detailed information about Gigoo-inyoung pulse method(氣口人迎脈法) in "Gigoo-inyoungmaekgyole(氣口人迎脈訣)". Lee-Cheon concured in the theory of "Yeongruegumbang(永類鈐方)" and "Maekgyolejijangbyungsikdoseol(脈訣指掌病式圖說)" and put a short essay about Gigoo-inyoung pulse named "Gigoo-inyoungmaekgyole(氣口人迎脈訣)" quoted from the two books. Therefore, throughout many chapters of "Euihackipmoon(醫學入門)", Gigoo-inyoung pulse is used in order to distinguish internal damage(內傷) and external contraction(外感). "Maekgyolejijangbyungsikdoseol(脈訣指掌病式圖說)" and "Euihackipmoon(醫學入門)" understood Gigoo-inyoung pulse commonly by corresponding certain cun-guan-chi(寸關尺) with Gigoo-inyoung pulse. Therefrom, Gigoo-inyoung pulse can distinguish seven emotions(七情) of internal damage(內傷) or six excesses(六淫) of external contraction(外感).
Subject : The Imminent Labor Pulse(臨産 離經脈, extra-meridian pulse approaching labor) is one of many practical clinical knowledges, unique to Traditional Korean(Eastern) Medicine. Objective : This research explores the origin and change of perception on the subject throughout history, with objective to sort out practical knowledge applicable in the clinic of today. Also, it draws clinical meaning of pulse diagnosis according to the physiological theories, and suggests directions for future clinical researches. Method : First, the Imminent Labor Pulse was examined based on major publications such as the "Nanjing", "Maijing" and theories of major doctors. Second, this previous study was examined through clinical observation research. Third, further research was carried out on pulse theory according to the Traditional Medical theories. Fourth, their clinical practicality and points of further research were sorted out. These points need to be examined through additional clinical research. Conclusion : The following conclusions could be drawn from study of the Imminent Labor Pulse. From the Imminent Labor Pulse which indicated the beginning of the first period of labor in the "Maijing", it developed into trying to grasp the beginning of the second period of labor which is the actual time of labor, through "Zhubingyuanhoulun" and "Shizaizhifang". By Xueji, another pulse that could be felt on the middle finger of the mother had been discovered. The middle finger is where the Pericardium Meridian flows. The child's connection to the uterus becomes disconnected on the first period, but that with the Pericardium meridian which provides blood meridian to the Taichongmai of the child continues throughout labor until the umbilicus chord is cut. Therefore, this middle finger pulse could serve as showing the heart condition of the mother and child during labor. The time of its appearance and disappearance, and their correlation with the child's heartbeat need to be clinically examined.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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