Objectives : Our purpose of this study was to evaluate the association between abdominal adipose tissue and oriental obesity pattern identification. Methods : This study was performed in 78 healthy obese(BMI(body mass index)${\geq}25kg/m^2$) women in Seoul. Subjects underwent abdominal CT(computed tomography) scanning and were asked to complete the oriental obesity pattern identification questionnaire. Subjects were given written consent and this study was performed under permission of institutional review board of Kyung-hee East-west Neo medical center. Results : 1. VFA(visceral fat area) and VSR(visceral/subcutaneous adipose tissue ratio) were significantly correlated with stagnation of the liver qi(肝鬱, gan-yu)(p<0.05). But, other patterns were not significantly correlated with oriental obesity pattern identification(p>0.05). 2. We evaluated a difference of oriental obesity pattern identification score in visceral obesity group(n=34) versus non-visceral obesity group(n=44). Scores of all patterns except food accumulation(食積, shi-ji) were significantly higher in the visceral obesity group than in the non-visceral obesity group(p<0.05). Especially, there was a further significant difference in stagnation of the liver qi(肝鬱, gan-yu)(p<0.01). Conclusions : Generally, the stagnation of the liver qi(肝鬱, gan-yu) has a close relation with stress and depression. This study suggests that stress and depression might be correlated with visceral fat, and the use of oriental obesity pattern identification would be helpful for planning a treatment schedule of visceral obesity in the clinic.
Objectives : This trial were conducted to evaluate the efficacy and adverse events of Bofutsusho-san(BTS) and Boiogiot-tang(BOT) by oriental obesity pattern identification on obese subjects, as compared to placebo. Methods : 166 subjects(body mass index ${\geq}25kg/m^2$) were recruited and randomized to receive BT(n=55), FH(n=55) or placebo(n=56) for 8 weeks. Anthropometric factors, serum lipid, glucose, blood pressure(BP), pulse rate, resting metabolic rate and oriental obesity pattern identification questionnaire were measured at baseline and 8 weeks. Adverse events and safety outcome variables were also checked during trials. Results : The frequency of top-scored oriental obesity pattern was ordered by indigestion(食積) > stagnation of the liver qi(肝鬱) > yang deficiency(陽虛) > spleen deficiency(脾虛) > phlegm(痰飮) > blood stasis(瘀血) in subjects. BTS group significantly decreased body weight, body mass index(BMI), waist circumference(WC), body fat mass, total cholesterol and HDL-cholesterol in stagnation of the liver qi(肝鬱) and WC in indigestion(食積). BOT group showed significant decrease of body weight, BMI, WC, and body fat mass in indigestion(食積) not in deficiency(虛症). Adverse events were reported most frequently in yang deficiency(陽虛) by BT group and stagnation of the liver qi(肝鬱) by BOT group. Conclusions : Bofu-tsusho-san was effective in treating obesity with stagnation of the liver qi(肝鬱). Obesity pattern identification could be a useful diagnostic tool predicting treatment effects and adverse events.
Objectives : The objective of this paper is to study the literature on stagnation pattern, to further determine reasoning for the emphasis on Liver-qi stagnation out of all the Five Zang stagnation patterns. Methods : Stagnation patterns in literature from the Xian-Qin/Liang-Han period, Sui-Tang-Song period, Jin-Yuan period and Ming-Qing period were studied and analyzed. Results & Conclusions : Based on chronological analysis on discussions of stagnation pattern, the Five stagnation in the Neijing were related to the excessiveness and deficiency of the Five circuits. After the discussions of the Four Masters of the Jin-Yuan period, WangAndao explained that stagnation could happen without relation to external contraction in his discussion of Benqiziyubing. Yutuan focused on the inter-relationship between the six stagnation patterns, emphasizing qi stagnation, while Sunyikui discussed stagnation pattern within the framework of the Five Zang stagnation. Zhaoxianke argued for the first time that one of the treatment methods of Wood stagnation could replace the five treatment methods, focusing on Wood stagnation which could be the clue to stagnation pattern. Of current Zangfu diagnostic terminology, the influential Liver qi stagnation remains to this day.
목적 : 갱년기 여성은 내장비만의 위험이 높으며 또한 심리적 변화를 겪는 시기이다. 갱년기 여성의 복부지방, 내장지방, 피하지방 및 이와 관련된 단순비만지표, 간울증, 스트레스, 우울, 자존감 등을 조사하여 갱년기 건강의 위협이 되는 신체 심리 인자를 알아보고자 이 연구를 시행하였다. 방법 : 병원공고를 통해 체질량지수 $23kg/m^2$ 이상 비흡연자인 만 45세 이상 55세 이하의 폐경 전후의 갱년기 여성 환자를 모집하여 2007년 8월 20일부터 24일까지 47명이 모집되었으며 이중 체질량지수 $25kg/m^2$ 이상이면서 복부 전산화 단층촬영 상 내장지방이 $100cm^2$ 이상인 20명의 단순비만지표, 체성분검사, 혈액검사, 복부 전산화 단층촬영 및 한방비만변증 (간울) 및 스트레스, 우울, 자존감 설문검사 결과의 상관성을 분석하였다. 본 연구는 경희대학교 동서신의학병원의 임상연구심사위원회의 승인을 받았다. 결과 : 1. 갱년기 비만여성에서 복부지방 면적, 피하지방 면적은 체질량지수, 체지방률, 허리둘레/신장비 등의 단순비만지표와 유의한 상관성을 보인 반면 (p < 0.01), 내장지방 면적은 단순비만지표와 상관성을 보이지 않았다. 2. 내장지방 면적은 사회 재적응 평가척도 (${\gamma}=0.577$, p < 0.01)와 유의한 상관성이 있었고, 선형회귀분석에서 유의한 결과를 나타냈다. $VAT(cm^2)=116.1+0.101{\times}(SRRS\;score)$ (${\gamma}^2=0.332$) 3. 피하지방은 식이태도 점수와, 총복부지방은 식이태도 점수 및 갱년기지수 중 혈관운동증상과 상관성이 있었다. 4. 간울증은 스트레스 반응척도, 우울지수, 갱년기지수 및 그 하부항목 중 혈관운동, 정신, 운동, 소화, 전신증상과 양의 상관성을, 자존감척도와는 음의 상관성을 나타냈으며, 내장지방과 직접적인 상관성을 보이지 않았다. 결론 : 간울증은 높은 스트레스, 우울, 갱년기 증상 및 낮은 자존감과 관련되는 것으로 나타났다. 폐경전후 비만여성에서 내장지방 면적은 간울증과 유의한 상관성을 보이지 않았으나, 생활 스트레스 사건이 많을수록 높아지는 것으로 나타나 갱년기 여성 내장비만에서 스트레스에 대한 대처가 중요할 것으로 사료된다. 추후 임상적 연계성 및 설문 보완에 대한 연구가 필요하리라 생각된다.
Acute Mastitis(急性乳腺炎=乳癰) is an acute suppurative disease appearing in the breast. It is mostly caused by galactostasis, the stagnation of liver-qi(肝鬱) and stomach-heat(胃熱). It is mostly found in breast feeding women, mostly in primiparae. It usually appears in the third and the fourth weeks of postpartum. At the beginning in the chest there appear induration, distending pain, galactostasis, inversion to cold with fever followed by the enlargement of the masses, burning red, megalgia, not subduing of chills and fever, the accumulation of it to form pus. In the early phase it is advisable to follow the therapeutic principles of soothing the liver and clearing away heat, promoting lactation and subduing swelling. After the formation of pus it is advisable to cut radially and drain the pus. External Therapy(外治法) generally refers to all the methods to treat various diseases and symptoms with application of drugs and manipulation or together with proper instruments on the body surface except the method of taking medicine orally Acute Mastitis has been regarded as surgery or the method of taking medicine orally But, based on many bibliographies, acute mastitis was treated by external therapy. Thus through the historical bibliographic studies of external therapy about acute mastitis, this study was made to help the expanding of the methods of treating acute mastitis.
Objectives: This study was conducted towards developing a screening tool for syndrome differentiation in the diagnosis of menopause in menopausal and perimenopausal women. Methods: We conducted a literature review of studies on menopausal diagnosis based on syndrome differentiation, and examined well-founded differentiated syndromes and their respective clinical symptoms. Based on the findings, we created a questionnaire through consultations with Oriental medicine experts in physiology, pathology, and diagnostics. Finally, the research team conducted an expert Delphi study on differentiated syndromes and the associated clinical symptoms. Results: Seven differentiated syndromes were selected, including Liver Depression (肝鬱), Kidney Yin Deficiency (腎陰虛), Kidney Yang Deficiency (腎陽虛), Liver and Kidney Yin Deficiency (肝腎陰虛), Kidney Yin and Yang Deficiency (腎陰陽兩虛), Heart-Kidney Noninteraction (心腎不交), and Dual Deficiency of Heart and Spleen (心脾兩虛); 4 disease locations, including liver (肝), heart (心), spleen (脾), and kidney (腎); and 3 disease natures, including Yin Deficiency (陰虛), Qi Stagnation (氣滯), and Blood Deficiency (血虛). In addition, we added 3 supplemental disease natures, including Yang Deficiency (陽虛), Qi Deficiency (氣虛), and Heat (火熱), in consideration of syndrome differentiation categories that may possibly be added in a follow-up clinical questionnaire. Conclusions: This resulted in a total of 7 differentiated syndromes, 4 disease locations, and 6 disease natures. We translated the clinical symptoms of these 17 categories into Korean Hangeul. After consulting with 5 Oriental medicine experts and a psychology expert, we produced a questionnaire for use in diagnosing menopause based on syndrome differentiation. The calculation of scores for the syndrome differentiation screening tool will be confirmed through clinical research based on the results of a review of existing literature.
In recent times, a medical book called "WooJam JabJeo" has been published in complete Korean version. Not a few cases where the vivid appearance of the place for medical treatment are included intact in this medical book. This study is attempting to analyze one symptom of a disease by choosing it among the diseases our ancient sages treated in the light of the fact that there are only a few models which are applied to today's clinical treatment by our ancient sages appearance of medical service. This study believes that such an analysis of ancient medicine could be a part of the efforts to increase the applicable models to today's clinical treatment one by one. This paper is aimed at introducing and analyzing the three cases of Ganwul which are found in "WooJam JabJeo". It's because this study thinks that Ganwul is a symptom over which oriental medicine can not only establish dominance over western medicine it its diagnosis and prescription but Ganwul will also have high applicability to today's clinical treatment. Through this research, this study was able to perceive that the author. Jang, Tae-kyeong of "WooJam JabJeo" had vast knowledge of medical theories, especially in author's understanding diseases and composing prescription based on "Donguibogam". Up to the present time, domestic medical circles have understood the emergence of "Jejungshinpyeon(濟衆新編)"(1799) or "Bangyakhappyeon(方藥合編)"(1885) as an outlining work at most for overcoming such a limit of "DonguiBogam" superficially. However, by looking into Jang Tae-kyeong's understanding of "Dongui Bogam". this study was able to know the fact that the emergence of such medical books was possible because the medical knowledge included in "Dongui Bogam" was fully understood and digested in society of the Josen Dynasty. Conclusively, such a fact reminds us that it serves as a momentum to confirm once more that "Dongui Bogam" could be a good model for even today's clinical treatment.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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