The purpose of this study is to explore the formation process of housing notion for later life of the elderly which is based on one's lifetime housing experiences. Qualitative data was collected through in-depth interviews with 6 highincome, highly educated aged women, who could select their housing and move voluntarily in old age and explain their housing experiences logically. The findings of this study showed that housing notion for later life was formed through a complex process of individual personality, lifestyle, housing experiences, housing values, housing market and period background as well as socio-demographic characteristics. This qualitative study has a significance as a holistic approach to reveal the lifelong experience of elderly individuals which had not been to deal in the quantitative research of housing for the elderly in the meantime.
Transfer of housing wealth is an extensive social and economic phenomenon different from the traditional processes. The purpose of this study is to examine the experiences, plans, and perception of housing wealth transfers among Korean families. Using questionnaire survey, 700 data from the respondents who residing in Seoul and Kyonggi provinces were collected and analyzed for the research purpose. Only a small portion of the respondents had experiences on housing wealth transfer. Most of the respondents showed that they would have a plan to inherit their housing wealth to their spouse and children after their death or the time when children need help from their parent(s). However, perception of babyboomers who were in their age of 40-50s was different from other age groups. Thus, it is important to consider its implications, especially with respect to changing traditional values on housing wealth transfer.
The purpose of this study is to understand modernization process of korean housing during the past one century. To following up the changes of everyday lives of common peoples, magazines, news papers, tourist's records and gossip items were collected and interpreted from the microscopic point of view. In this study arguments on 'modernity' of korean housing was focused on some issues, thus, separation, differentiation, individualization, as well as privatization. Concrete discourses are; firstly, spatial isolation of housing and urban place each other, secondly, functional division of inner spaces of housing, and lastly, guarantee of privacy sphere. Historical changes of housing showed some meaningful phenomena. Before modernization housing was place of reproduction and consume at the same time. However after modern urban space came into existence and work and rest were separated, housing gained only mono function. Thus, housing have only one meaning as private place for nuclear family, that is "Home, Sweet Home." Instead of past multi-functional rooms, functional prescribed rooms, for example, dinning room, were newly born. In the past, the boundary between public and private sphere was not clear. For examples, everyday experiences of family were extended to the street and in the house in most cases spaces were shared. But after modernization the scale of individual spaces become larger and private life can be secured. Consequently, history of everyday life from traditional agricultural society to industrialized modern society demonstrates the structural context between the micro and macro dimension in the fields of human life. In other words, everyday lives and macro history response each other and create new perception of time-space structure in the modern housing.
This research was designed to explore the meaning of housing among Korean Chinese in Harbin, China. In particular, the meaning of housing was examined by using the pathway approach. Utilizing qualitative research methods, this study administered the in-depth interview on the oral history of an individual life, and the 5 elderly persons in their 60s and 70s participated in the individualized interviews that were conducted from May 28 to 31 in 2010. The main findings of meaning of housing were as follows; 1. Similarly to the meaning of housing in 1970s and 1980s in Korea, house was viewed as both a shelter for family members and relatives and a place for their comfort. 2. Prior to multi-story residences, Harbin had only 3 different forms of single-story houses available; Chinese style with Kang and soil room(地室), Korean style with 'Ondol', and Russian style with open floor and Pechka, The promotion at work enabled participants to move to multi-story residences, their moving time varied from 1970 to 1991, and the residential moving determined their current housing status. 3. Multi-story residences were available around 1970s, floor-heating system was introduced from 1990s, and high-rise apartments were built from 1998. Korean Chinese(朝鮮族) weren't satisfied with the spatial composition of individual units embedded into the Chinese culture, especially, entrance, kitchen, bathroom and veranda. 4. Based on assimilation through socialism, adaptation to socialist society and capitalist acculturation, the lifestyles of the interviewees were categorized into five types - capitalist-proactive(Ms. KS), socialist-pragmatic(Ms. J), socialist-inducive(Ms. KY), family centered-conservative(Ms. L), and socialist-adaptive(Ms. P). This study implies that housing-related services for Korean Chinese are necessarily provided so as to embrace their life style and cultural identity in housing design, and further studies need to be explored.
The purpose of this study was to explore the Korean housewives' consumption experiences and perceived quality of life. Perceived quality of life was composed of four dimensions: motivation, affect, efficiency, and activation. The study results are: 1. Housewives spare their time for physiologic activities(22.9%), household activities(20.1), and personal activities(10.1%) in sequence. 2. Although the motivation that housewives do shopping activities is coming from a sense of duty, the perceived quality of life during shopping is showing far more positive affect than the perceived quality of life during other activities. In this context, shopping activities are interesting in that they are thought of a kind of entertainment as well as work. 3. With an analysis of covariance, housewives' perceived quality of life has an effect on everyday life in that 4 perceived qualities of life such as motivation, affect, efficiency and activation has a significant effect on flow and it has a significant effect on satisfaction.
All the outdoor and indoor spaces are connected with each other. The human being moves toward those spaces and experiences temperature fluctuation between the natural and artificial temperature. We conducted an experiment which subjects are the college students wearing the data logger in urban life, and measured 24 hours' exposed temperature and thermal comfort in summer. Results were as follows. 1. Most subjects get weather information(84.6%). Fashion(46.2%) and weather (30.8%) are the reasons to select clothes. They spend their time in indoor environment for 84.92% hours of a day and have an air-conditioner(61.5%) in their houses. 2. Exposed temperature fluctuation were from 33.8$^{\circ}C$ to 15.6$^{\circ}C$. The median value of experienced temperature were 26-27$^{\circ}C$ and average temperature was 26.3$^{\circ}C$. Subjects experienced cold shock of 3.96 times in a day and 67.21% of all evaluated thermal comfort in the range of -1 and 1 by ASHRAE 7 Category Scales. Artificial environment which connected with outside let people experienced temperature fluctuation in wide range.
'Long-life' which has been the perennial interest to human beings also carries the risk of multiple losses such as the death of the family members and friends, the loss of physical and cognitive functions. In that regards, living a long life to be the 'oldest-old' could mean not only a 'symbol of successful aging' but also a hardship and low quality of life at the same time. Therefore, the issue of the quality of life of the oldest old has been the subject of the much of the public and research concern in recent days. While there has been increased awareness about the importance of the subjective aspects of the quality of life and meanings attached to the extended life, most researches on the quality of life of the oldest-old have focused only on the objective conditions of the quality of life such as health, economic status and housing conditions. To overcome these limitations this study aims to explore the subject meaning of 'living a long life' in Korean society by investigating centenarians and their caregivers' interpretations of aging experiences. Qualitative data were gathered from the forty-nine Korean centenarians and their caregivers through in-depth interview. Each interview was tape-recorded and transcribed verbatim. Researchers read each transcript a number of times to get some emerging themes. Most striking result was the fact that most of the centenarians express the 'guilty feelings' and try to offer the 'excuses' about their long life. This results were quite contrary to the results of the studies, done in Japan and western countries like Sweden, United States and Germany, where most of the oldest-old express quite positive interpretations about their long-life and take pride in their longevity. Lack of social support, cohort characteristics of the Korean oldest-old and the cultural interpretations linking the death of children to the long life of older generation are given as possible factors to these unique findings of Korean study. The policy implications of the results are discussed.
The purpose of this study was to analyze the educational program that is offered on the information menu in the homepage (Familynet) of the Healthy Family-Support Center (HFSC) and suggest developmental directions. For this purpose, first, it deduced that the managerial principles of the education program, from related theories, are included in the family-system, family-structure, family-structure analysis, family life-cycle and ecological system theories. Second, it analyzed the educational programs of 44 local centers that are connected to the homepage (familynet.or.kr) of HFSC. Finally, it suggested developmental directions for managerial improvements of educational programs. As a result, the most popular part in the educational program was parent education, especially the visiting-father education program. The number of couple-related education programs were fewer than those for parent education, because it is difficult for couples to be present at the same time. Family and Self-Cognition programs cover insufficient contents in the parent-education program. Though total program in familylife education is quite large, the number of programs in each separate part is far too small for such a wide subject. So, each part in the program should be made more sufficient. Finally, it suggested the development of an evaluation system and a coaching process as special services for families that are in different development stages and have different family experiences, resources, needs and goals.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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