Bracelets have enjoyed extensive use among the Chinese since antiquity as decorative pieces credited with warding off evil forces and inviting auspicious fortune. This study aims to integrate traditional cultural elements, such as Yuan blue and white porcelain flower patterns, into modern design using 3D printing technology to create culturally inspired bracelets. To this end, bracelet designs from the top four museums on Taobao were examined. In addition, we analyzed online reviews of culturally themed bracelets using text mining and applying FEA criteria and found that Chinese consumers are easy to wear and sizable, enhance cultural pride, and drive the demand for artistically sophisticated bracelets. The research culminates in the development of a modular bracelet design inspired by flower motifs from blue and white ware of the Yuan dynasty, with an emphasis on iterative improvements based on reviewer feedback. The final design meets consumers' expressive and aesthetic needs while also maintaining cultural integrity and functionality. The aim of the study is to inspire pride in traditional culture, provide insights for fashion accessory industries, and promote the national image through the development of culturally inspired products.
This study is the design research for the practical use of Casual Hanbok. The conclusion of basic research for Casual Hanbok design reads as follows. Today's college women are fairly positive to the practical use of Casual Hanbok. Especially, they are strongly interested in the new design and have the active intention to wear it on actually. The concrete design of every parts of Casual Hanbok which is wanted by college women is as follows. Firstly, college women like well matched two-piece dress style in colors. And they want to decide the coloration independently than to follow the traditional coloration passively. Secondly, according to the design of jacket, sometimes they like the presence of a collar, a collar strip, a gore etc. and at other times they like absence of them. Thirdly, the side line of jacket they like and the seam line of sleeve they like is smoothly curved one and the adjusting means they like is a fancy button. Fourthly, the length of jacket they like reaches to their waist and the width of an armhole they like must be convenient for moving of arm. Fifthly, one out of two college women likes mixed spinning fabrics as material for jacket, skirt, pants. In the other hand, one out of five college women likes cotton. Sixthly, the skirt style they like is A line one having from two to four gathers on the waist and the length of skirt they like reaches to their ankle or calf of the leg. Seventhly, the pants style they like is the western style but the hem line of pants is the korean traditional pants style.
This study aims to analyze the characteristics of 'Korean Chic' through the collections of Korean designer Eudon Choi, who has gained prominence in the international fashion market. The term 'Korean Chic' encompasses four main traits: coexistence, eclecticism, practicality, and uniqueness. First, coexistence involves blending masculine and feminine elements as well as traditional and modern aspects. This is evident in Choi's use of strong, angular designs typically seen in menswear alongside soft silhouettes and feminine touches found in womenswear. Additionally, traditional Korean hanbok elements are harmoniously integrated with modern design techniques. Second, eclecticism is seen in the balanced mix of direct and subtle expressions, including the fusion of hanbok details with diverse fashion elements, and the combination of monochromatic and vivid colors. This trait also involves blending strong and delicate features to create a dynamic and versatile look. Third, practicality is a cornerstone of Choi's design philosophy. He emphasizes the importance of creating wearable yet innovative pieces that are suitable for daily wear. His collections feature practical materials and items that prioritize comfort without compromising creativity. Last, unique is highlighted through hidden details and unexpected design elements. Choi often incorporates surprising prints or decorations that are not immediately visible, adding an element of discovery and delight for the wearer. This can include witty combinations of traditional and contemporary elements, as well as formal and casual styles. Through study aims to shed light on the design identity of Korean fashion designers by examining the characteristics of Korean Chic in Eudon Choi's work. It also calls for further research on other Korean designers to enhance the understanding and global recognition of Korean fashion's unique aesthetic and growing influence in the international fashion scene.
Various art trends of the 20th century that contributed to the creation and development of abstract art had showed the transition from the convention of mere representation of the object to the formative sensitivity emphasizing self-expression. Noticing that such trends had influenced the fashion industry to move toward a free and individualized style, this study attempts to express the formative way from the existing art to wear, especially, based on early 20th century paintings, 5 casual wears were made which applied korean materials and silhouettes that are functional, sample and show traditional korea beauty. The purpose of this study is to search for a solution to expand the world market by producing dresses utilizing our own tradition that can be distinguished in the global market and that derive inspiration from the formative of the sensitivity of the paintings during the first half of the 20th century. It also aims to let national economy as a high-added industry. The result of this study are as follows: First, the expression method and element of various styles of art such as Fauvism, Expressionism and Cubism, during the period of transition to abstract art, clearly presented the direction toward the artistic liberation and made possible a new formative artistic expression of dress in the early years of the 20th century. Their ideas inspired the dress designers of the time with a reformative and creative sense of fashion and have greatly contributed to the development of a new era of uniqueness and individuality. Second, the color and the simplicity of form of the early 20th century paintings are suitable fro utilizing a motive of functional dresses and express unique and concise modern beauty. Third, it was confirmed that utilizing our tradition in contemporary dress can be a significant method of creation in which the uniqueness and creativity of Korean dress can be expressed, distinguishing it on the global scene, as well as inspire the originality and pride of our culture. Fourth, a possibility has been discovered. It is the functionality and uniqueness of aesthetic expression technique of the contemporary arts that can contribute to the fashion of tomorrow, by searching a modern fashion which was affected by the past and also by taking a look at the trend of modern fashion as the same field as casula wear.
본 연구는 전통 문화상품으로 잠재력을 지니고 있는 씨름의 이미지 구축에 관한 복식 연구로서, 씨름복의 체계화 및 시각화에 관한 방안제시, 그리고 씨름복 디자인 개발에 관한 기초 기반연구를 목적으로 하고 있다. 따라서 기초적인 부분으로는 씨름복의 역사성에 대한 탐구로 세계 씨름과 우리나라의 씨름을 비교 고찰해 보았으며, 씨름복에 관한 변천사에 관하여 탐구해 보았다. 또한 실질적인 부분으로는 현행 씨름 및 씨름복에 관한 기준에 대하여 그 내용을 숙지하고, 디자인 기반 연구로서 씨름복이 갖는 미학적인 부분을 크게 네 가지 항목으로 분류하여 첫째 전통성과 독창성, 둘째 유온성과 적합성, 셋째 상징성과 장식성, 넷째 다양성과 통일성으로 그 내용을 체계화하였다. 결론적으로 씨름복 디자인 기획에 있어 가장 중요한 부분은 상기에서 제시한 미학적 부분을 토대로 일관된 컨셉을 시각화하는데 있다. 이번 연구는 씨름복에 관한 미학적 부분의 이론 연구로서, 디자인 컨셉 설정 및 디자인 전개의 지침을 제시하는데 의의를 지니며, 향후 추진될 전통 문화 복식 디자인의 기획에 관한 기반연구였다는 점에 그 의미를 둔다.
This study is tried to identify the changes in modern Hanbok for the past five decades through the literatures and actual materials such as the First Ladies' costume. In Hanbok fashion, there is a trend that influenced by politics, economy and culture just like in western fashion. After liberation from the Japanese colonialism, the most important factors in Hanbok fashion were economic factors caused by the development of textile industry and the dressing attitude of the First Ladies at that time. In 1950s, a modified Hanbok that is easy to wear was popular. It was partly because of the west oriented atmosphere after the Korean War and mainly due to the practical dressing attitude of First Lady, Francesca. In 1960s and 70s, former First Lady Yuk Young Soo who loved and had good taste for Hanbok led the fashion. At that time, high ranking female social leaders as well as general public usually wore Hanbok on formal occasions. Therefore, textile industry for Hanbok developed a lot and tailored shops that specialize Hanbok emerged. In 1980s, as the economy got better, Hanbok was upgraded and it became more luxurious. Traditional Hanbok was revived through a historical investigation. Additionally, the former First Lady Lee Soon Ja helped fostering a luxurious mood as she wore a Hanbok as a formal dress. After 1988 Olympic Games were successfully held, the importance of the traditional culture was emphasized in 1990s and Hanbok followed retro trend rigorously through the academic approaches including a dressing history. Hand painted and naturally dyed Hanboks were strong in this period. Former First Lady Kim Ok Sook's sophisticated Hanbok attire partially had effect on this mood. However, From the late 1990s Hanbok became less popular. It was partly because the former First Lady Son Myoung Sun and Lee Hee Ho preferred western style dresses and did not play a role as Hanbok fashion leaders.
The purpose of this study is to suggest a new method to develop the apparel design applied construction of traditional swimsuit wearing Jeju woman divers known as Haenyeo. Jeju Haenyeos are represented as an image of the diligent and strong woman. With such an image, they have become the symbol of Jeju women. Furthermore, Jeju Haeyeo culture will be rebranded. The Jeju woman divers wear special swimsuit (Mul-sojungii) when harvesting the various sea products. The Mul-sojungii was buttoned down the right side so that it could be easily removed. Therefore, it is to review the fashion design products for effective item applied the original or modified folding technique of Mul-sojungii. As a result, it was to develop the bolero, jump suit and dress design of Korean image using folding technique(Guljapgi) of Mul-sojungii that is one of the unique, indigenous construction of Jeju.
This study aims to seek a direction of development in apartment interior planning method, considering residential condition and historical planning schemes in South Korea and China. In this study, South Korea and China's traditional housing and modern apartment unit was studied to identify environmental attributes of residence. For Korea, Banga, where upper class residents lived, and modern urban Hanok were chosen to be analyzed. For China, two types of housing wear studied: Sahapwon, original form of China housing, and Yinong house which is a typical Sanghai house. First, the elements of living environment in two major cities; Seoul and Sanghai was defined to analyze factors of traditional houses in both cities. Depending on those factors, relationship among traditional and modern housing types were compared and analyzed, focusing on unit plan case studies for a better understanding of living environment in South Korea and China. From this study, similarities and differences between apartment plans in Seoul and Shanghai was examined according to their residential style, surrounding natural environment and lifestyle factors. In Seoul's apartment, spacial composition and movement lines were mainly formed around the public space in Seoul, while public space of living and dining room was located at housing entrance area in the Shanghai's residential system, configuring narrow form of housing unit. In respect of the natural environment, the unit plan of rectangular form in Seoul was more efficient in day lighting and wind circulation than the unit plan of narrow form in Shanghai. It was also found that cultural differences of stand-up and seat life style influenced on the composition of unit plans in Seoul and Shanghai.n Apartment cases in Seoul and Shanghai.
The purpose of this study is to research the change of Tibet's commercial district following Tibet's globalization(traditional clothing to modern clothing). Tibet's traditional culture is fastly changing for two major reasons: Chinese government's persistent assimilation policy on minority ethnic groups and globalization, a powerful trend worldwide. Therefore this investigation was conducted on the most preeminent feature of life, clothing culture, at capital city Lhasa where modernization is most prominent and fast in Tibet. For this, the first field investigation was conducted between February 5th and 15th, 2007. and the second investgation was between January 16th and 25th, 2008. As a result, the study on clothing globalization in Lhasa, Tibet, reaches the conclusion as follows: Based on such developments, commerce of Lhasa has been modernized, bringing about great change in composition and formation of its commercial district. Stores have been modernized and their service quality has improved. While the number of traditional clothes shops has decreased, various types of modern clothes shops have emerged. Modern clothes stores mostly consist of quality men's wear shops, casual clothing shops targeting those in their 20s, and sportswear shops reflecting global trend. This composition indicates that it is men and younger generation who first adopt new culture emerged through globalization. Tibet's modernization and social development have become an integral part of globalization and public sentiment. Therefore, its modernization will be driven by power and capability of the public, rather than by policy control of the central government.
The costume culture of ladies in late Goryeo is an important and rare source for cultural fashion souvenir design. This study investigates the historical costume design sources of late Goryeo to suggest high quality traditional and practical ornament souvenir designs for female dolls as well as examples of coordination with doll costumes. The costume culture of late Goryeo contained golden Buddhism and a revival of $12^{th}$ century Goryeo costume characteristic after the period of Mongolian influences from the Yuan. The main sources for doll ornament designs are $14^{th}$ century Buddhist paintings, a few ornament relics of Goryeo, ancient literature, and portraits of ladies in the $14^{th}$ century that originated from five doll's traditional ornaments (lotus hairpin, cloud-shaped hairpin, Buddhist flower hair ornament, vase-shaped Binyeo, and bell of animalhuman face) and three wig designs (wigs from Buddhist paintings and portraits, and hairpiece) with bleached gilding silver, silk, various gemstones and synthetic hair. These doll ornament and wig designs imply the symbol of Buddhism, exorcism, and costume culture of $14^{th}$ century Goryeo ladies that can be matched with two doll gowns, half-sleeved jacket, skirt, two Jogoris, apron, under trousers as formal, semi-formal, and town-wear according to the T.P.O of late Goryeo; in addition, five ornaments can be used as owner's ornaments. The partial changing colors and materials due to the characteristics of doll ornament goods as well as better communication between researcher and constructor remain to be improved.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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