The purposes of this study are to review the designs of chopsticks which are the tableware we use in our daily lives, and to explore the possibilities of 3D Modeling System applications to improve their designs that will add the beauty of dining by sublating uniform and limited designs of the Korean chopsticks. To do so, this researcher was produced prototypes to be a unique cultural content through delicate expression using 3D Modeling while utilizing the Korean cultural elements as the design elements. After its production, unique design for chopsticks could be developed with the Korean characteristics. Like the case of this prototype, 3D Modeling and 3D Printing can help seek the new designs of chopsticks and improve the quality by multiple simulations. Also, it will assist to develop cultural contents that can play a role of the Korean cultural goods.
We can see various cultural elements appeared in modern fashion, of which Korean traditional cultural elements are being reinterpreted in many different ways. This study is to analyse on the basis of togetherness concept Korean traditional elements, which have been considered difficult to interpret by postmodernism and find the ways how to carry on our traditional culture practically in order to prepare the foundation for globalization of our tradition. Togetherness means 'with' or 'simultaneously', which also conveys the meaning of common cause and result, addition and annex, opposition and juxtaposition, or accumulation and integration. Characteristics of the togetherness appeared in Korean fashion are as follows. First of all, it shows the aspect of mixing and integration of different cultural fashion elements around the globe, which have been made possible in the course of globalization and development of information technology. The second characteristic is crossing and synchronization, which means that many different individual fashion elements in terms of time and space are being crossed over and integrated these days. Thirdly, continuation meaning 'without cease' and 'keep going' shows that togetherness is to create a whole new fashion trend by mixing postmodern revivalism and past clothing elements. Togetherness makes it possible for us to find reasons why tradition aspects are expressed so vividly in the modern clothing, gives us a standard to classify the reasons, establishes an identity and offers theoretical background for globalization of traditional clothing in the course of modernization of our tradition.
As the use of cultural elements to enhance design has become increasingly emphasized, fashion studies are focusing more on the cultural aspects of design. However, the diverse approaches of Minhwa (Korean folk painting) still need to be incorporated into fashion designs. Moreover, there is limited research on the awareness and thought of using a cultural design source of Minhwa based on people from different cultural backgrounds. This study aims to reveal an in-depth understanding of the use of Minhwa and its inner symbolic meaning by people from a diverse range of cultural backgrounds. A review of the literature on cultural design and Minhwa studies was conducted to establish a theoretical foundation. Focus group interviews were conducted with 26 participants, who were divided into five distinct cultural groups to ascertain their thoughts towards Minhwa and its inner symbolic meaning. The study's major findings were threefold. First, the outer appearance of Minhwa elements based on aesthetic preferences and familiarity affect their preference choices more than the influences of their cultural backgrounds. Second, knowing the knowledge of symbolic meaning makes a big difference in image preference. Third, avoiding the use of anachronisms is a significant consideration, as they can lead to negative judgments irrespective of cultural background.
This study was based on politic reality which is being developed within the ambiguity of cultural welfare, and discussed what sort of awareness the practitioners show in the settlement process of the cultural welfare policy in depth. 4 elements were discovered in the settlement process of the cultural welfare policy which the practitioners are aware of. The elements are value(pursuit of comprehensive mankind), element of practice(process of operation), elements of external influences(process of policy settlement), and elements of internal influences(reinforcement of practitioners capability). This means that not only the process of policy settlement in a narrow sense, but also value, practice, and reinforcement of practitioners' capability for the provision of better service should be considered for the settlement of the policy. This study which analyzed the cultural welfare practitioners' awareness of policy settlement process is significant in that it provides the basic data for future settlement of the cultural welfare policy.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.10
no.3
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pp.1-8
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2008
The aim of this study is to provide a conservational and practical using of traditional elements and actual conditions of Taketomi village design as specified Machinami Conservational District in far south Okinawa of Japanese Islands. It was comprised in main contents that this study surveyed historical and cultural elements, dwelling area and housing, and environmental elements designed by participation in Taketomi village people. It was surveyed on from July 5th to 6th in 2006. As a results of this study, I could suggest a conclusions as follows; firstly, it was necessary for them to conceive historical and cultural elements as they designed traditional tourism village. Secondly, Machinami District of Taketomi village has a traditional identity that conserves landscapes of red roof house and coralline street by original form. Thirdly, the form and spatial organization of traditional house keep cultural heritage in Taketomi style. Lastly, they, by themselves, build a rules and ideas of green tourism for managements with experts and NPO.
Proceedings of the Korean Society of Computer Information Conference
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2014.07a
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pp.473-475
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2014
게임은 과거와는 달리 전반적인 기술이 향상되면서 표현의 한계가 넓어지면서 3D공간에서 현실과 같은 착각을 일으킬 수 있을 정도로 다이내믹한 장면이 연출이 가능해졌다[1]. 플레이어의 반사 신경을 자극하여 캐릭터를 조작하는 쾌감을 느낄 수 있는 액션요소[2]를 덧붙여 다이내믹한 연출과 게임의 액션요소를 결합한 게임을 개발하였다.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.32
no.2
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pp.55-67
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2014
The historic cultural landscape of East lake in Kyung river area during Joseon dynasty was very outstanding that it had many attractions of scenic beauty, however, the Han river of today is being recognized as a natural landscape and as a place with low cultural and historical traits. This study applied landscape characteristics of the cultural space of Joseon Dynasty on visual image elements of Lynch to research the landscape characteristics. The research results are as follows. When East lake was applied to visual image elements, it was recognized as a 'superb' 'paths,' and the 'edge' which signifies the boundary showed its 'superb' clarity of the East lake. For the 'node,' a turning point of direction, Dumopo represented the 'superb' awareness. As East lake, Apgujung, and Jecheonjung represented the 'superb' awareness when 'landmark' among visual image elements of Lynch was applied to the cultural space, the awareness level and reputation were proportional to the visual image elements. When pattern, structure, and meaning of the cultural space were clear and had definite identity, the 'landmark' and 'district' elements were 'superb.' It was also identified that when awareness level of space was higher, the awareness of historic cultural landscape was high as well. Therefore, considering visual awareness level of the historic cultural landscape of Han river during restoration to investigate and to conduct case studies is considered to increase the awareness level of historicity and cultural character as well as restoration of the place.
Recent studies show that social networking within community is becoming more valuable than individualism, and many discussions of importance of social networking are taking place. In architectural term, the ultimate goal of designing public community space is to increase retention of people. Retention of people, in other words, making people "Stay Longer" is not exactly same as "The purpose of Public Community Space", but it is one of the most effective methods to increase retention of people. An attempt of increasing retention of user through offering public community space suggests a significant change in spatial composition of Herman Hertzberger's cultural space as they are becoming a new social interaction trend. This study aims to analyze architectural progress for the implementation of public of Herman Hertzberger's cultural project. Access. The Characteristics of public community space used in cultural space were extracted and organized into the systemized elements. The systemized elements are comfort, connect, continuity, sphere, transition, and abide. Also, the extracted elements were activated Herman Hertzberger's cultural space and processed the his architectural characteristics.
The purposes of this study were to examine the characteristics of elements composing the cultural identity of Chinese architectural and spatial design, and to analyze the expression characteristics and influencing factors of contemporary restaurant design. With these purposes, first, this study reviewed related literature in order to find the characteristics of tangible elements observed in intangible elements and space expression characteristics forming the cultural identity of China. Second, this study conducted a case study in order to understand the expression characteristics of the design of Chinese restaurants in Shanghai and to find factors influencing the design. In order to sample the subjects of the case study, the researcher selected 18 restaurants that were recommended repeatedly in books on Chinese restaurants and tourism and major Internet sites or highly evaluated by visitors, and then choose 15 of them that were found to be fit for the purpose of the survey. According to the result of the survey, the restaurants were largely grouped by type into 10 cases of fine dining, 3 of middle-class casual dining, 1 of fast food, and 1 of luxury tea house serving traditional tea and snacks. Of these restaurants, 46.7% (7 cases) were of CM-CM-CM type, namely, using contemporary simple elements in all of external spaces, indoor spaces, and decorations, 20% (3 cases) were of CM-CM-CT type, using contemporary and simple external and indoor spaces, and traditional furniture or articles, 20% (3 cases) were of CT-CM-CT type, using traditional external spaces such as traditional buildings, contemporary simple finishing of indoor spaces, and traditional articles such as palace lanterns and traditional doors and windows, and 13.3% (2 cases) were of CT-CT-CT type, using traditional elements in their original forms in general. Through this research and survey, cultural identity showing Chinese traditions observed in the expression characteristics of restaurant spatial designs was confirmed, and it was also found that the identity was underlain by ideologies, values, lifestyles, etc. that had long accumulated through the long history of the country and exerted a great influence.
This study's objective was to conduct species identification and tree-ring dating of wooden elements used in Mungyeong Juheulgwan of Joryeong (Gate No. 1). Of the 84 wooden elements evaluated, 76 were confirmed to be hard pines, 5 were soft pines, and 3 belonged to Abies spp. For tree-ring dating, cores of the wooden elements were collected using a drill, and ring-width plots of individual samples were constructed using the TSAP software. The results of performing tree-ring dating for the outermost ring of 59 hard pine wooden elements revealed the following 4 felling dates: summer of 1708-late fall of 1709, summer of 1792-early spring of 1794, late fall of 1838-early spring of 1840 and 1867, and early spring-fall of 1872. These felling dates were found to be consistent with those in the construction and repair records of the Annals of Joseon Dynasty, Juhulgwan Jungsugi, and those engraved on Juhulgwan Walls. It is believed that some of the wooden materials harvested at that time were stored and used since there was a difference of approximately10 years between the repair records and felling dates.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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