• 공기청정기술
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• 제11권3호통권42호
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• pp.15-40
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• 1998

Recently, many environmental problems have been reported, which are caused by the utilization of fossil fuel. Eepecially, carbon dioxide from fossil fuel combustion is thought to be a main source of the global warming which affects the global environment.

• 기계저널
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• 제44권4호
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• pp.63-68
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• 2004

이 글에서는 로봇에 사용할 수 있는 상호작용 기술들이 아직 초기연구 단계에 머무르고 있어 기존의 얼굴인식과 음성인식 기술동향에 대해 간략하게 소개하고 미국 CMU의 Human-Computer Interaction Institute(HCII)에서 진행 중인 ACT-R(Adaptive Character of Thought)' 프로젝트를 통해 보다 자연스러운 인간-로봇 상호작용의 개념을 소개해한다.

• 한국수학사학회지
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• 제16권4호
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• pp.45-52
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• 2003

It is said that mathematics is neutral and free from any thought. But the history of mathematics refuses it. This paper aims to investigate modernism and postmodernism in mathematics and to scrutinize them. For this, first modernism is characterized by concentrating on Descartes' philosophy, and next postmodern view which criticizes modernism is discussed. Finally it is claimed that mathematical realism and postmodernism can be comparable in different dimensions.

• Journal of Chest Surgery
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• 제22권5호
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• pp.857-861
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• 1989

Round atelectasis is an uncommon benign pulmonary condition not relevant to neoplastic or inflammatory lung disease, usually presenting as a peripheral parenchymal round mass density on a chest roentgenogram. Recently, authors experienced one patient with this disease entity associated with spontaneous pneumothorax who was treated surgically with a successful outcome. The case is thought to be the first documented report of round atelectasis in Korea.

• 대순사상논총
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• 제20권
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• pp.317-338
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• 2009

姜甑山生於1871年卒於1909年, 主要活動在全羅北道西部地域, 因此他的思想基於此地的精神文化. 我們在本文中, 尤其是以此地的仙脈爲中心探討甑山思想形成的背景和脈絡. 在全羅北道西部地域, 古來有非常濃厚的神仙思想的傳統, 我們在與古朝鮮準王的到來, 三神山說話, 百濟的神仙思想等有關的紀錄和文物中可以尋現求其例證. 朝鮮中葉以後, 在此地以民間爲中心盛行崔致遠神仙說話, 而且以南宮斗·許筠·權克中等有識之士爲中心又勃興仙道修練的風氣. 特別是, 他門之間不僅有仙家學風的連繫, 而且在家系上還有緊密關係, 姜甑山也是不例外的. 之外, 在19世紀末20世紀初, 在此地所發興的韓國新宗敎中又互相傳承仙道修練秘訣. 姜甑山一邊繼承這樣的仙道傳統, 又一邊把它改爲新的'開闢'的精神文化, 他不向往超越的神仙世界, 却希望在現實上建立地上仙境, 爲此要求解冤相生的精神, 其爲生命·自由·和平的講話.

• 동양고전연구
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• 제48호
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• pp.195-223
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• 2012

종래에 이항로의 통상불가론(通商不可論)이 서양의 경제적 도전에 직면하여 자국 산업 보호라는 경제적 자존을 그 역사적 임무로 하여 제기된 근대 민족주의적 성격의 것이라는 평가가 있어왔고, 한편에서는 일제 식민사학자들의 조선사회정체성에 맞서는 진보적인 경제사상이라는 평가도 있어왔다. 그렇지만 필자는 본고에서 이러한 시각들이 조선유학사상사의 체계를 이해하지 못한 피상적인 결론의 도출이라고 파악하고, 이항로의 경제인식에서 핵심어라 할 수 있는 정전제(井田制)에 관련한 논의들을 다루면서, 그것이 철저하게 유학사상에 근거하여 당시 사회를 경장(更張)하기 위한 사회개혁책으로서 제시되었을 뿐만 아니라, 나아가 서양 제국과의 통상불가론으로 이어진 것이라는 점을 규명하고자 하였다. 이항로의 정전제 주장은 전반적인 국가제도와 그것의 운영원리에 대한 비판을 함축한다는 점에서 전면적인 제도개혁을 지향하는 변법적(變法的) 경세학(經世學)의 성격을 띤 것으로 볼 수 있다. 정전제를 통한 균등한 부의 분배는 병농일치의 관점에서 볼 때 강한 군사력을 형성하는 배경이 됨과 동시에 사람이 도덕적으로 생존할 수 있는 근거가 되는 것이었다. 그렇게 때문에 이항로의 경제인식은 자본주의 맹아론적 성격을 띤 것이라기보다는 처음부터 도덕적 관점에서 제시된 것이라고 할 수 있다. 요컨대 이항로에게 있어서 공전제(公田制)와 절검(節儉)의 태도를 축으로 하는 정전제의 시행문제는 곧 인심(人心)에 상대되는 도심(道心)의 함양을 위한 기본적 전제로서 인식되어진 것이다. 정전제라는 도구를 통해서 도심을 확립하려는 도학적(道學的) 관점이 이항로 경제인식의 본질이라고 할 수 있다. 이때 서양의 통상 요구는 이익을 도모하는 욕망을 부채질하여 도심에 상대되는 인심의 발호를 촉진하는 것이었기 때문에 이항로가 전수설(戰守說)을 주장하면서까지 꼭 서양 세력의 접근을 막아야 했던 근본적인 원인이 되었다.

• 대순사상논총
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• 제29집
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• pp.1-36
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• 2017

본 연구는 대순사상의 참동학 위상정립을 위한 미래관 연구를 목적으로 한다. 참동학은 '수운의 사후 구천상제를 믿음으로 말미암아 참생명·참생각·참생활의 미래상을 구현하여 세상복록과 선경복락을 함께 누리는 새 동학'을 말한다. 역사적으로 동학의 시천주와 대순의 천지공사는 상관연동으로 참생명 밝힘의 대순기화 전망을 나타냈고, 동학의 양천주와 대순의 시학시법은 상관연동으로 참생각 밝힘의 대순이화 전망을 드러냈으며, 동학의 인내천과 대순의 천운구인은 상관연동으로 참생활 밝힘의 대순실화 전망을 구현하였다. 본 연구는 동학사상과 대순사상 관련문헌을 분석하는 문헌조사 방법과 영성(Spirit)과 마음(Mind)의 상통에서 드러난 대순사상 참동학의 미래전망을 모색하고자 생명철학 생성론 방법을 활용하고자 한다. 대순사상 참동학의 미래전망은 생명(生命)·생각(生覺)·생활(生活)의 삼차연동으로 이루어진다. 사람사이를 이어주고 매개하는 '대순진리의 공공(公共)하는 영성(靈性)'은 세 양상으로 드러난다. 먼저 구천상제 믿음의 '활명개신(活命開新)'에 의한 '참생명 밝힘'의 대순기화 전망, 구천상제·개체생명의 상관연동성을 깨닫는 '무심개신(無心開新)'에 의한 '참생각 밝힘'의 대순이화 전망, 일상생활 변화의 '지성개신(至誠開新)'에 의한 참생활 밝힘의 대순실화 전망으로 집약된다. 참동학은 수운을 대신한 구천상제의 인신강세와 구천상제 강세지에 해당하는 남조선 중심 세계구원이 공공차원으로 작동하여 새 밝힘을 이룬다. 대순기화는 천지공사로서 '영혼의 영토화'를 기화차원에서 치유하고, 대순이화는 시학시법으로 '영혼의 식민지화'를 이화차원에서 치유하며, 대순실화는 천운구인으로 '영혼의 사물화'를 실화차원에서 치유하기에, '대순진리의 공공하는 영성'은 삼차원 상관연동으로 미래전망을 밝힌다. 결국 삼차원 상관연동의 영성치유를 통해 참동학은 자타(自他) 사이의 원한·원망·원증을 공공으로 치유하며 상생사회로 발전시킨다. 참동학은 대순종통의 계승자, 정산(鼎山)·우당(牛堂)에 의해 계승되어 삼차연동을 구현했다. 한민족과 인류미래를 향한 위대한 세계시민성 선언은 '만국활계남조선' 선언으로 나타났으며, 개체생명과 구천상제, 우주생명과 상관연동으로 생명·생각·생활의 유기체를 이루어 미래전망을 밝힌다. 생명과학 인식론에서는 생명을 '물(物=대상·객체·실체)'로 관찰·분석·조작(操作)'한다면, 생명철학 생성론에서는 생명을 '사(事=주체적으로 자각·각성·체인하는 사건·사태·동태)'로 체득한다. 이 글에서는 생명철학 생성론 관점에서 대순사상의 참동학을 규명함으로써 개체생명과 구천상제의 우주생명이 함께·더불어·서로서로를 열어 삼차연동으로 개신(開新)하는 미래전망의 새 밝힘을 다루고자 한다. 대순사상의 참동학은 '공공하는 영성'을 생명지(生命知)·체험지(體驗知)·실천지(實踐知)의 삼차연동으로 작동시킴으로 고품격의 영성을 구현할 뿐만 아니라 영성작용의 충실도를 높여 보다 넓고 보다 깊게 미래지향의 전망으로 거듭나게 한다.

• 대한지구과학교육학회지
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• 제4권2호
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• pp.126-133
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• 2011

This study explored different concepts by handing out the questionnaires asking the 6 students of the second year of junior high school who had no lesson on cycle "which words related to cycle are suggested?" In regard to the stimulation of the word 'cycle', students relate it to different fields that they learn at school such as biology, environmentology, and earth science. The analyzed results from the answers by students are as follows. First, it resulted in from analysis on the questionnaire and the half-structured interviews that students were unable to expand the concept of cycle to the scientific concept, and perceived it fragmentarily. Secondly, their understanding on the system of the earth was low and they understood the concept of cycle with a unilinear thought rather than a systematic thought. Therefore, we need to synthesize the students' unilinear thoughts on cycle shown through this study and an effective educational strategy for their continuous, systematic thoughts, is essential.

• 생물정신의학
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• 제19권4호
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• pp.179-186
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• 2012

Depression and executive dysfunction are common neuropsychiatric sequelae of stroke. Patients with stroke are more predisposed to depression and executive dysfunction compared to patients with similar degree of physical disability. Both depression and executive dysfunction are also associated with poor prognosis such as high mortality and delayed recovery after stroke. Complex neurobiological and anatomical mechanisms are associated with the development of depression and executive dysfunction after stroke. Activation of pro-inflammatory cytokines is thought to be associated with onset of depression, whereas injuries in frontal-subcortical circuit are thought to be a link between depression and executive dysfunction. Early detection of depressive symptoms and both pharmacological and non-pharmacological treatment would be helpful. In this review paper, the authors investigated 1) biological and neuroanatomical substrate for poststroke depression and executive dysfunction, 2) the relationship and common etiopathology for poststroke depression and executive dysfunction, and 3) pharmacological and non-pharmacological treatment for poststroke depression. The contents of the paper are as follows : the prevalence, clinical manifestation, and biological etiology for poststroke depression, neuroanatomical abnormalities as a common etiological factor for depression and executive dysfunction, pharmacotherapy and non-pharmacological approach.

• 산학경영연구
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• 제12권
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• pp.1-27
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• 1999

마케팅 사고의 진전은 시장의 경쟁상황에 따라 진전되어 왔다고 할 수 있다. 경쟁이 보다 심화되면서 급기야 시장은 개인을 표적으로 하는 개별마케팅이 주를 이룰 것으로 보이는 데 이러한 상황에서는 소비자와의 관계를 자산화하는 관계마케팅을 중시하지 않으면 안된다. 이는 관계형성 자체가 자산이라는 인식하에서 이루어지고 있다. 관계로 인해 형성되는 자산가치를 극대화 하기 위해서 마케팅 커뮤니케이션은 통합적 마케팅 커뮤니케이션(IMC) 관점에서 실행되어야 하나 기존의 IMC는 기업차원의 PR을 소홀히 하고 있어 기업차원의 PR도 통합시켜 기업자산의 가치를 극대화할 필요가 있다.