• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제14권11호
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• pp.60-67
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• 2014

예술의 역사에 있어 문자와 형상이 어우러지는 형태는 고대 예술의 여러 장르에서 발견된다. 특히 불교예술의 도상은 문자와 동등한 의미전달 수단으로서 교리를 선전하는 중요한 도구였다. 이는 원래의 문학적 형식이 회화적 형식으로 소통체계가 전환됨을 말하며, 사유방식도 다른 기호적 체계를 가진다. 문자와 형상의 상호 전환은 현대 영상매체의 미적개념을 해석하는데 매우 중요하다. 그러므로, 본 논문은 형상적 사유를 통한 현대 대중매체의 시각예술에 대한 해석의 실마리를 고대 돈황벽화 <구생록본생도>에 나타난 도상적 서사와 애니메이션 <구색록>의 영상이미지 표현과의 비교분석을 통해 살펴보았다.

• 수완나부미
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• 제5권2호
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• pp.41-65
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• 2013

There are many Rupcumkyon: - Monasteries with sculptures in Magway Region. But some were ruined and some are preserved and maintained still today. Most of the monasteries are built in Radanapon Period. But some are built in early Colonial Period. Nobilities and wealthy persons donated these monasteries to their learned Sayadaws. The architect used a lot of log in construction. Some monasteries have six stairways but other has four stairways. At these monasteries, sculptures were put on blusters. These were illustrations of extract from 547 Jataka stories and Dhammapada. Illustrations admonish the people not to do excessive craving and passion. These sculptures depict the art of sculpture, costume and adornment, and socio-economy of that Period under survey. This paper is to reveal and to explore the significant features in building monasteries and to compare each of the monasteries with sculptures at Sale, Salin, Legaing and Sagu in Magway Region.