Proceedings of the Korean Institute of Interior Design Conference
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2007.11a
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pp.113-117
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2007
Wabi-Sabi is the most conspicuous and characteristic feature of what we think of as traditional Japanese beauty. It occupies roughly the same position in the japanese pantheon of aesthetic values as do the Greek ideals of beauty and perfection in the West. All things air impermanent. All things are imperfect. all things are incomplete. it offers an aesthetic ideal that uses the uncompromising touch of mortality to focus the mind on the exquisite transient beauty to be found in aoo things impermanent. Wabi-Sabi is a beauty of things imperfect, impermanent, and incomplete. It is a beauty of things modest and humble. It is a beauty of things unconventional. Wabi-Sabi is the art of everyday life. These may be the methods for the relationship establishment between human and space on the ground of Wabi-Sabl concepts which is commonly found no in contemporary interior space in japan.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.23
no.2
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pp.104-112
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1995
The purpose of this study was to investigate cross-cultural comparison of landscape preferences among Korean, Japanese and Western groups, and to get some clues to be used in judging this cultural influence. Moreover this study suggested fundamental data for design theory of modern landscape architecture. The results were as follows ; Natural factors including vegetation, water and rock, structural factors and spatial factors could be significant variables on Korean traditional landscape. The mean preference scores for both landscape element and landscape space were significantly different(p(0.01, p(0.05) with the Korean most perferred, the Western in the middle, and Japanese least. There were both differences and similarities in landscape preference among Korean, Japanese and Western groups.
Since modernization period thru Japanese colonial era the modern architect began to play a important role for Korean housing architecture. So called 'House as an Art Work', detached houses by prominent architects, belong to a meaningful sector in Korean modern housing architecture. The harmony with tradition was always big issue for such works. This study aims to understand how paradigms for tradition were interpreted with the changes of the time. The analysis showed various tryout by architects, that concretize traditional characteristics in their work. For example, traditional lifestyle were clearly reflected in the floorplan during 30's and 40's. In the 70's building mass and formative roof design were emphasized to present traditional image. As well as it represented primitive esthetic and vernacular decoration. In addition, expressive tendency, that demonstrates korean sentiment through material and its texture, got a preference. Since latter half of 80's some traditional architectural elements were modernized and space characteristics were newly created from acculturation. Furthermore the philosophy of "Subdivision of building wings and Emptiness" follows this trend. This type made a courtyard and connected articulated building masses each other. "Sympathy with Nature" were most essential for a traditional houses in contrast with western architecture. Many architects today make various method to bring nature into interior space and to contemplate nature In the house. Such kinds of adaptation to tradition could be understood as a unique process to manifest identity of Korean modern houses.
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2016.05a
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pp.239-240
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2016
Traditional town with wooden houses like Japanese historic local town is vulnerable to disaster. Wooden houses crowed in this study area, there is no gap between buildings and buildings. When disaster occurs, they can not use evacuation routes based on the value of probability of rubble flow. Disaster prevention design of traditional town using spatial information for residents is a modern idea in the field of disaster prevention study. Therefore, it is basically important and effective to create information, especially on the current situation such as dangerousness of the area. Here, we report on a disaster prevention design regarding probability of street blockade and probability of rubble flow at a large earthquake directly under our study area. In this study, we explain about necessity of temporary evacuation areas like open space. As a result, we found some ideas to secure evacuation routes from traditional houses to designated refuge places using temporary evacuation areas.
Most of these cultural spaces are Western architecture which is completely unrelated to our traditional style. In Japan's colonial rule of Korea these Western formation flowed in and passed on by them. Therefore before the understanding of modem cultural space built in Japan's colonial rule of Korea, it's essential to study about the background of the western period in that time, architecture and trend of interior. Due to Great Depression and other reasons the economical modernism of architecture raised in this period. In this thesis, based on such background of period, cultural space has been divided into assembly, theatre and exhibition spaces. Those spaces were studied according to its expressional characteristics and brought to following conclusion from the analysis. The cultural spaces were created around 1930 due to an increase of demand when the modernism started to establish. Like other buildings cultural space expressed modernized elevation and space formation with ferroconcrete building. However until Japan's colonial period the cultural areas were not used for public but for Japanese authority class's social gatherings only. Consequently, unlike other buildings the classical elements that could express these characters were more used in cultural spaces especially in theater and exhibition areas. This distinctiveness didn't appear separately but according to type of rooms in one space. Once more, place like assembly space was expressed with modernism, special or recreation rooms where people pursue a comfort were expressed with decorative style. Also a special theater which was used for only one person was generally expressed with western style to represent the stem character such as power.
The purpose of this study is to examine the characteristics of space design of Isamu Noguchi's works barred on the stage sets and environmental designs. From the end of 19th century, space which was begun to be studied about in architects has continued to be researched by not only scientists but artists. Recently, space Is expressed in free and new forms due to diversity of societies and advancement of technology, As a result, space has become an essential part in art and is used in the titles of many art exhibitions. This study scrutinizes space in Isamu Noguchi's works. No other 20th century artist has as clear and progressive space conception as Noguchi's. His notion of modern art was modified through space in the tradition of cubism and Russian Constructivism and Bauhaus. Combined with his experience in the traditional Japanese houses and gardens, these influences led toward a broadened conception of sculpture as the creation of living space. These modernist's characteristics are found in his early expression of stage sets for choreographer Martha Graham, and they would lead to a wide range of design activities, from gardens and interiors to fountains and furniture. Isamu Noguchi had created a body of work that crossed the boundary between fine and applied art as a sculptor, and as an environmental designer.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture International Edition
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no.2
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pp.114-119
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2004
By Article two of a Japanese urban park low, it prescribes park facilities strictly, and one of the classifications includes 'path and plaza'. In addition, it is assumed that we divide several kinds different paths of width by size of the park in a path design of a park with a textbook of park design in a trunk line path, the main path, a vice-path or a branch path and design it. From such a thing, in the path of an urban park, a line consists straight of fixed width, and it is most that one pattern is considered to be. Therefore, in modem urban park, a path and division of a plaza are lucid explanation. It is rare that the historical parks which generally former daimyo gardens are shown later, and is used as a kind of an urban park width of the path where was particularly posted in a strolling garden in that is fixed, and width waits straight for even a line and waits, and, for this, there is. As a result, it is a path and the situation that are hard to be distinguished of a plaza. Although there are a difference of design and a difference of pavement materials in modem landscape space when We watch road surface constitution of the path that We did that will let you wait, in gross We are uniform, and it is it with a result to be poor in change nature. From such an observation, this consideration compared traditional landscape space and modem landscape space with path width about two points of road surface constitution through the trial that a graph analyzed the actual place data which measured into and lectured on an ideal method of a park path from this.
The purpose of this study was to comparatively analyze the characteristics of traditional costume colors of Korea China Japan with quantitative methods. The range of this study was limited to the costume colors from 16th to 19th century. For this study 1333 color samples were collected by measuring with a spectrophotometer. The results of this study are as follows: Red, Yellow Red, Yellow and Purple Blue had been used in common for the traditional costume colors of Korea, China and Japan. Yellow of Korea, Purple Blue of China, Yellow Red of Japan showed the high frequency. Red, an asian preference color, had most frequently used in korean traditional costumes. Pale toned Yellow and Yellow Red, high saturated Red and low valued Purple Blue had been preferred for korean traditional costumes. The preferences of high saturated Red and low valued Purple Blue were based on the Five Element theory and the pale toned Yellow and Yellow Red were used with the preference of White and natural colors. In China the traditional costume colors had used with the Five Element theory also but they had preferred Purple Blue, deep & strong toned Red to Yellow Red and Yellow, Yellow Red, Purple and grayish colors had been frequently used in japanese traditional costumes. In the results of color distributions in $L^*a^*b^*$ color space, korean and chinese traditional costumes colors concentrated in some areas like Yellow, Yellow Red, Red and Purple Blue. Japanese costumes colors showed the even distribution with the diverse toned colors. Korean traditional costume colors corresponded with the Five Element theory rather than China and Japan. Japan had used the costume colors with the racial sensibility rather than conceptual color theory.
Designs of Takashi Sugimoto suggested new concepts on the space after broking out fixed ideas, and attempted spatial expressions differently from existing interior decorations through independent thoughts and new interpretations. It is showing orientalism's influences strongly based on Japanese traditional beauty unlike western country's design trends. Takashi Sugimoto is implementing unique own design viewpoints by using materials in nature rather than artificial ones, and stressing extra ordinary view of the world having been edited with daily life through traditions and local cultures along with recycling old daily goods and wastes rather than pursuing modem and futuristic spatiality. Sugimoto thought that beautiful designs and uncommon ideas could be gotten from simple daily experiences, and thus materialized it with a technique of extraordinary daily life's implementation through such design viewpoints. Also, He pursues designs in which dense communications are made variously between spaces, space and user, and this becomes design techniques having been used mostly in his projects. It creates soft boundaries through using certain objet as an intermediate of doing communication or erasing physical boundaries, and then induces close communication within the space. This design viewpoints and techniques of Takashi Sugimoto have directed own discriminated designs nowadays.
Journal of the Architectural Institute of Korea Planning & Design
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v.34
no.4
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pp.35-44
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2018
The residential space of humans has continuously developed to the most suitable form considering the natural and social environment. Based on this, it has become a unique residential architectural culture of an area. In the architectural field, the space of residential structures is being categorized topological aspect and the quantitative indicators are being calculated to conduct an objective comparative analysis of the characteristics of space by regional groups and individual rooms. Hence, the purpose of this study is to investigate the characteristics of the spatial composition of Hanok which a modern residential structure connecting traditional residential architecture with modern residential architecture. Hanok generally had a similar spatial composition to that of the traditional Hanok. However, a minor change was spotted due to it being a modern Hanok. It was objectively determined through the environmental characteristics that this form of spatial composition is due to the influence of the Japanese colonial era as the Western lifestyle of inner space centered lifestyle was introduced in the same period that the Jeonju Hanok was mostly created. The sequence of topological spatial gene of Hanok in Jeonju Hanok Village appeared in the order of Toetmaru - Madang - Anbang - Geonneonbang - Meorit bang - Kitchen.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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