The purpose of this study is to demonstrate that transmissions of an intangible cultural heritage in Korea may be cut off because it is separated from human and social environment and protected and managed under the national system. In addition, another purpose is to criticize concept and method dichotomy in the current institution from an ecological perspective and consider the problem that the intangible cultural heritages are transmitted mainly by holders having skills and accomplishments by distinguishing them from others. Furthermore, the last purpose is to suggest a direction of policy emphasizing an importance of establishment of environment which allows nurture, change and development of local people, which may ensure continuous transmission in order to solve the problem and a transmission system of the intangible cultural heritage by using a principle in which the system is operated by self-recovery and natural rule of the ecology. The findings of this study show that seven problems can be analyzed by reviewing concept establishment and protection and transmission measure of intangible cultural heritages according to the Cultural Properties Protection Law, based on the ecological perspective. The protection and transmission methods of the intangible cultural heritage through the cultural heritage ecology are suggested by applying ecological theory to it. The intangible cultural heritage ecology defined in this paper means 'a sustainable community consisting of intangible cultural heritage, subject of activity and physical environment.' Since it is operated according to the principle reflecting the rules and features of natural ecology, it can keep system through self-recovery without an external intervention, as the case of natural ecology.
Proceedings of the Korean Society of Computer Information Conference
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2020.07a
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pp.439-441
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2020
본 논문에서는 국가무형문화재 기록영상의 화질 개선에 관한 연구를 진행한다. 기록영상의 화질 개선을 위해 SRGAN 기반의 초해상화 복원영상 생성 프레임워크의 적용을 제안한다. Image aumentation과 median filter를 적용한 데이터셋과 적대적 신경망인 Generative Adversarial Network (GAN)을 기반으로 딥러닝 네트워크를 구축하여 입력된 Low-Resolution 이미지를 통해 High-Resolution의 복원 영상을 생성한다. 이 연구를 통해 국가무형문화재 기록영상 뿐만 아니라 문화재 전반의 사진 및 영상 기록 자료의 품질 개선 가능성을 제시하고, 영상 기록 자료의 아카이브 구축을 통해 지속적인 활용의 기초연구가 되는 것을 목표로 한다.
Taking the different inheritance methods of representative successors, dance education at university, and convergent media as a research object, this research discusses the changes in the development direction of inheritance of traditional dances of China's intangible cultural heritage, analyzes the inheritance and development path of traditional dances. The purpose of this research is to realize the inheritance of dance culture and strengthen the influence of Chinese traditional dance culture in the world.
Since the inauguration of the Kim Jong-un regime in 2012, the safeguarding and management system of cultural heritage in the Democratic People's Republic of Korea (DPRK) has been changing to a form similar to that of a democratic country's legal system. In addition, the National Authority for the Protection of Cultural Heritage (NAPCH) has continuously recorded and cataloged intangible cultural heritage elements in the DPRK, listing Arirang, kimchi-making, and ssireum on the UNESCO Intangible Cultural Heritage Representative List. In particular, the multinational nomination of ssireum in October 2018 is symbolic in terms of inter-Korean exchanges and cooperation for peace and reconciliation, raising expectations for the further multinational nomination of the two Koreas' intangible cultural heritage. Currently, South Korea lists 20 items on its Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity, three of which are shared by various countries with multinational nominations such as falconry, tug-of-war, and ssireum. However, when comparing the process of applying for multinational nomination in the three elements that follow, it is necessary to discuss whether these cases reflect the nature of multinational nomination. In particular, in the case of ssireum, without a working-level consultation between the two Koreas to prepare an application for a multinational nomination, each applied for a single registration; these applications were approved exceptionally as a multinational nomination by the Intergovernmental Committee under the leadership of the Secretary-General of UNESCO, and no bilateral exchanges have taken place until now. This is symbolic, formal, and substantially similar to the individual listings in terms of the spirit of co-listing on the premise of mutual exchange and cooperation. Therefore, the only way to strengthen the effectiveness of the multinational nomination between the two Koreas and to guarantee the spirit of multinational nomination is to request multilateral co-registration, including the two Koreas. For this, the Korean government needs a strategic approach, such as finding elements for multilateral co-listing; accumulating expertise, capabilities, and experience as a leading country in multilateral co-listing; and building cooperative governance with stakeholders. Besides, to reduce the volatility of inter-Korean cultural exchanges and cooperation depending on political situations and the special nature of inter-Korean relations, measures should be taken toward achieving inter-Korean cultural heritage exchanges and cooperation under a multilateral cooperation system using UNESCO, an international organization.
International society, including the United Nations, has recently been making efforts to further promote a rapprochement of cultures in relation to alleviating military and political conflicts and other social clashes. In line with these efforts at the international level, there has been a growing interest on Central Asia and, in particular, on the Silk Road, which functioned as a trade route among ancient civilizations in the region and is also seen as a route that promoted cultural dialogue and exchanges. Given the amount of cross cultural dialogue and exchange, it is no surprise that intangible cultural heritage has historically been abundant and easily found in the region. However, this heritage was placed in considerable risk because heritage transmission critically weakened for seventy years under Soviet rule. Fortunately, since independence, there has been increasing interest in restoring community identity and reviving intangible heritage. Nevertheless, in spite of this interest, a lack of policies and cultural support in each country has made heritage safeguarding difficult. In this paper, I analyze the various phenomena that took place after the concept and international trends on ICH were introduced and speak about the experiences and outcomes obtained from collaborative network projects by ICHCAP and the Central Asian countries over the last six year. In addition, I would like take this opportunity to discuss how we can understand and develop collaboration in the intangible heritage field in Central Asia in a long-term perspective.
Journal of the Korean Society for information Management
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v.30
no.2
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pp.119-141
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2013
This study develops metadata elements based on the FRBR model for effectively managing and retrieving intangible cultural heritage records. Since intangible cultural heritage has a logical layer from its concept to a physical record that realizes the concept and it can be expressed in diverse formats such as video and audio, it is necessary to represent such rich relationships. Therefore, this study suggests a set of metadata elements at each of the four levels (work, expression, manifestation, and item) the FRBR Group 1 presents.
'Arirang folk song in the Democratic People's Republic of Korea' was inscribed to the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity in 2014 and 'Tradition of kimchi-making in the Democratic People's Republic of Korea' followed in 2015. It is presumed that North Korea was influenced by the Republic of Korea inscribing 'Arirang, lyrical folk song in the Republic of Korea' to the list in 2012 as well as 'Kimjang, making and sharing kimchi in the Republic of Korea' in 2013. These cases show the necessity (or possibility) of cultural exchanges between the two Koreas through UNESCO ICH lists. The purpose of this article is to explore the possibility of inter-Korean cultural integration. Therefore, I would like to review UNESCO's ICH policy and examine the ways of cooperation and joint nominations to the Representative List of Intangible Cultural Heritage of Humanity between the two Koreas. First, I reviewed the amendments to the laws and regulations of the two Koreas and how the two countries applied the UNESCO Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage. Although the cultural exchange is a non-political field, given the situation between South and North Korea, it is influenced by politics. Therefore, we devised a stepwise development plan, divided into four phases: infrastructure development, cooperation and promotion, diversification, and policymaking and alternative development. First a target group will be needed. In this regard, joint nominations to the Representative List of the UNESCO Intangible Cultural Heritage of Humanity will be suitable for cooperation. Both countries have already started separate nominations on shared ICH elements to the UNESCO lists. Therefore, I have selected a few elements as examples that can be considered for joint nominations. The selected items are makgeolli (traditional liquor), jang (traditional soybean sauce), gayangju (homebrewed liquor), gudeul (Korean floor heating system), and jasu (traditional embroidery). Cooperation should start with sharing information on ICH elements. A pilot project for joint nomination can be implemented and then a mid-term plan can be established for future implementation. When shared ICH elements are inscribed on UNESCO ICH lists, various activities can be considered as follow-ups, such as institution visits, performances, exhibitions, and joint monitoring of the intangible cultural heritage. Mutual cooperation of the two Koreas' intangible cultural heritage will be a unique example between the divided countries, so its value will be recognized as a symbol of cultural cooperation. In addition, it will be a foundation for cultural integration of the two Koreas, and it will show the value of their unique ICH to the world. At the same time, it will become a good example for joint nominations to the Representative List recommended by UNESCO.
Journal of the Architectural Institute of Korea Planning & Design
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v.35
no.4
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pp.103-114
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2019
From the "Recommendation on the Safeguarding of the Beauty and Character Landscapes and Sites"(1962) to the "ICOMOS-IFLA Document on Historic Urban Public Parks"(2017), 'the spatial safeguarding Concept of Cultural Heritage' in International Norms has manifested in various types. In this article, 24 types of International Norms that reflect 'the concept of Spatial Safeguarding in Cultural Heritage' and Korea legal system such as 'Historical and Cultural Environment' were analyzed in the following two aspects. The first aspect is 'Object Type to safeguard' and analyzed in four types such as 'Groups of buildings(A type)', 'Surrounding, Environment, Setting(B type)', 'Cultural landscape(C type)', 'Historic area and Historic towns(D type)'. The second aspect is 'Safeguarding value(analysis elements)' and analyzed in the following tree elements ; 'Landscape value' such as skyline, 'Intangible value' such as the functions of cultural customs, and 'Ecological value' that should preserve life itself. As a result of the study, 'the concept of Spatial Safeguarding in Cultural Heritage' including C and D type and three value which are trends of International Norms are reflected in Korea legal system, and concrete safeguarding methodology is also implemented systematically in case of ecological value. However, intangible values are not specific to the methodology in both International norms and Korea legal systems, and should be developed in the future.
Baek, Ji-yeon;Jo, AeRan;Yu, Sin Seong;Kim, Taek-Beom;Oh, Hyo-Jung
Journal of Korean Society of Archives and Records Management
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v.19
no.3
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pp.123-153
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2019
The study aims to develop and verify evaluation factors and items for assessing the quality when digitizing intangible cultural heritage record information resources. To derive evaluation areas and factors, the study analyzes the digitalization cases of the National Intangible Heritage Center and International Information and Networking Centre for Intangible Cultural Heritage in the Asia-Pacific region (ICHCAP) under the auspices of UNESCO, along with digitalization-related guidelines, National Archives of Korea standards, and previous studies. Afterward, to select the importance of evaluation factors and items developed, the study conducted a survey on working-level officials of intangible cultural heritage-related organizations and those working on digitalization, and established an allocation system based on the selected importance. Furthermore, the study performed a pilot evaluation by applying it to a digitalized intangible cultural heritage record information resources and conducted a focus group interview (FGI) to verify the results of the evaluation. Through the evaluation factors and items developed in this study, the agency can objectify the deficiencies of digitalization at a glance and use them as basic data by practitioners in the future.
The objective of this study is to examine the tasks for listing martial arts of "Muyedobotongji" on the UNESCO Representative List of Intangible Cultural Heritage of Humanity. The conclusions are like below. First, "Muyedobotongji" was published in 1790(14th year of King Jeongjo). The 24 martial arts of "Muyedobotongji" were basically divided into three types like stabbing, chopping & cutting, and hitting. Second, the value of martial arts of "Muyedobotongji" is highly evaluated because it has systematically put together the martial arts of three countries like Korea, China, and Japan of the 18th century, suitable for the actual status of Joseon Dynasty, in the new perspective. The value of "Muyedobotongji" as a Memory of the World is the martial arts book emphasizing the practicality, so that everyone including officers and soldiers could easily learn. Third, the procedure of registering martial arts of "Muyedobotongji" in the UNESCO Representative List of Intangible Cultural Heritage of Humanity has three stages including preparation/submission, screening, and decision, which takes two years. Especially, the screening assistance organization, as an organization under the Intangible Cultural Heritage Convention Intergovernmental Committee is composed of total six countries(one for each area) out of 24 member countries. Fourth, the tasks for listing martial arts of "Muyedobotongji" in the UNESCO Representative List of Intangible Cultural Heritage of Humanity are like following. (1) It would be necessary to conduct a total inspection of the collection of "Muyedobotongji". (2) It would be necessary to designate the martial arts of "Muyedobotongji" as the municipal/provincial/national intangible cultural heritage. (3) It would be needed to standardize the practical martial arts technique/movement of "Muyedobotongji". (4) The historical evidence of martial arts costumes/weapons of "Muyedobotongji" should be studied. (5) A committee for the registration of martial arts of "Muyedobotongji" in the UNESCO Representative List of Intangible Cultural Heritage of Humanity should be organized. (6) There should be a close cooperation system between relevant departments like the World Heritage Team of Cultural Heritage Administration and the Ministry of Foreign Affairs. (7) Domestic/foreign data related to martial arts of "Muyedobotongji" should be comprehensively collected to meet the registration standard of UNESCO. (8) The registration type of Intangible Cultural Heritage of Humanity should be prepared.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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