• Cross-Cultural Studies
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• v.34
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• pp.285-306
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• 2014

La historia sobre la ${\acute{e}}poca$ de la independencia y la $formac{\acute{o}}n$ de las naciones latinoamericanas enfatiza sobre todo los roles de los hombres y $espor\acute{a}dicamente$ de las mujeres. Se han considerado directrices las acciones de algunos criollos de esa epoca como $Sim{\acute{o}}n$ Bolivar y San Martín. La historiografía masculina-$c{\acute{e}}ntrica$ $est{\acute{a}}$ ignorando y marginando las luchas y los sacrificios de las mujeres que participaron en la independencia y la $formac{\acute{o}}n$ de las naciones. Por tanto, es preciso realizar una crítica a los procesos que han mantenido la tendencia machista, uno de ellos es porque no se han desatendido concepciones y cosmovisiones sobre el $g{\acute{e}}nero$. En fin, esta tendencia es porque no se ha superado la herencia colonial de manera crítica. En este contexto, este artículo intenta investigar los cambios sobre los puntos de vista y la manera de ver a las mujeres y sus actividades durante la ${\acute{e}}poca$ de la independencia. Puesto que las mujeres han sido consideradas como objetos que ocupan un espacio secundario en $comparaci{\acute{o}}n$ a los roles de los criollos. Este estudio pretende configurar nuevos puntos de vista para reestructurar nuestro enfoque tradicional sobre la independencia y las formaciones de las naciones latinoamericanas para poner en evidencia los roles de las mujeres en la historia.

• Iberoamérica
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• v.13 no.1
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• pp.287-317
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• 2011

En este trabajo tratamos de investigar el proceso la constitución nacional de la República Argentina moderna, enfocando en la contradicción entre los federales y los unitarios. En el capítulo II, ante todo hemos definido el origen y el contexto de formación de cada ideología y partido. El centro de los federales estaba en las provincias interiores y litorales, mientras que los unitarios hacen de centro la provincia de Buenos Aires. En el capítulo III, mostramos las causas de esta contradicción histórica y tratamos de caracterizar las diferencias. Explícitamente el conflicto se basa en la distinción de la visión política e ideológica, es decir, la distinción de cómo orientar la constitución nacional de la república incipiente. Sin embargo, es inevitable referir la división administrativa histórica durante la época colonial. Al mismo tiempo no debemos faltar el conflicto de interés económico respecto al puerto de Buenos Aires. En el capítulo IV, analizamos comparando las ideas de dos intelectuales, las cuales hacen un papel importante en la organización nacional. Primero analizamos el pensamiento civilizatorio de Sarmiento, y después, demostramos el pensamiento federalista de Alberdi como origen de la constitución argentina de 1853, y de la inmigración europea. Como consecuencia del estudio, podemos llegar a la conclusión de que los esfuerzos por realizar la organización nacional no siempre estaban en línea paralela de ambos partidos divididos, sino tenemos un ejemplo dialéctico y combinatorio como el caso de Alberdi.