Journal of Information Science Theory and Practice
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제8권4호
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pp.29-39
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2020
The diverse set of phenomena, concepts, and activities existing in academic disciplines could be studied from multiple perspectives. One of the promising approaches to explore phenomena is hermeneutics, especially in the form of hermeneutic phenomenology, which has been formed as a consequence of postmodern movements. Hermeneutic phenomenology has taken root in the original ideas of philosophers like Husserl, Heidegger, and Gadamer, and has become one of the fruitful research methodologies over time. After a brief review of the foundations of hermeneutic and phenomenological methodologies, the role of the hermeneutic phenomenology approach in supporting research and information services is discussed. The present article seeks to describe narratively the use of hermeneutic phenomenology in such issues as information technology, information behavior, knowledge organization, and librarians' roles as related to Information Science.
e-Learning은 기술기반학습으로 정보통신 기술을 활용하여 지식을 획득하는 과정이다. 이 과정에서 기업교육 담당자의 역할 또한 새로운 변화를 요구받고 있으며, 기업교육 현장에서 e-Learning 팀장이나 교육담당자 등을 포함한 e-Learning을 담당하고 있는 기업의 HR 담당자들 또한 e-Learning에 의한 변화를 심하게 겪고 있다. 그 이유는 기업 특성과 관련하여 내부적으로 HR 담당자의 교육 훈련에 대한 경험축적은 e-Learning 도입 및 활용에 도움을 주기 때문이며, 수많은 커리큘럼이 mass customization화 되어 있기 때문에 이를 명확하게 선정하여 정의하는 것이 HR 담당자들의 몫이기 때문이다. 본 연구는 이러한 인식을 토대로 하여 호텔업에서의 e-Learning 도입과 활용이 호텔의 HR 담당자에게 어떠한 영향을 미치며, 그들 자신의 역할에 어떠한 변화를 가져오는가에 대해 해석학적 현상학(hermeneutic phenomenology)을 채택하여 살펴보고자 하였다.
Over the last 20 years, women's development has been ambiguous. According to Freud, the mother-daughter relationship has been considered as an essential component of women's development. This study investigated how the mourning experience from daughters who were separated from their mothers by death offers any meaningful idea to women's life. For Hermeneutic phenomenology, researchers collected data from three women who have lost their mothers through in-depth interviews and drawing pictures with each of them. As a result, this study found that daughters started to fight with their mothers' death from the moment when they were informed. They also experienced a symbolic death until the moment of their mothers' death and even after the confirmation of their mothers' death. Daughters experienced symbolic death, both emotionally and physically as well as familiar experiences with their mothers through the repeated confirmation of death. However, these experiences encouraged daughters to adapt to the reality that was the absence of their mothers through the processes such as "Reflection," "Living in the Center of My life," and "Another Embrace." Through this new perspective, attempts, and relationships, daughters form a new identity and experience 'rebirth'. These daughters' changes were paradoxically strengthened through their resistances towards changes of reformation of themselves.
Purpose: The research aims to understand the lived experience of the caregivers of chronic renal failure(CRF) patients and its essential meaning. The results of the study can be used as basic materials for developing comprehensive intervention methods of care givers of CRF patients. Method: The research used van Manen's hermeneutic and phenomenological research methods in order to describe the lived experience and to understand its meaning. It concentrates on the understanding the essence of experience and consists of existential survey, hermeneutic and phenomenological reflection and hermeneutic writings. Participants in this research were five women care givers of CRF patients who had hemolysis at C university hospital in a metropolitan city, the period of data collection was from July 27 to Sep. 4, 2004 and major data of results in the following 5 essential themes. "sole responsibility for the patient enduring everything", "creating their own field", "heavy and painful life without hope of their private life", "wishing not to be inherited and consoling each other". Conclusion: The above findings point out that the experience of care givers of CRF patient affected and changed all parts of an individual life and his or her family life. Therefore, it suggests that total family nursing care must be considered in order to provide the holistic caring for CRF patients and their care givers.
본 연구는 10명의 초임 과학교사들이 첫 3개월간 교사로서의 긍정적 또는 부정적 정체성을 찾아가는 경험에 대한 해석학적 현상학 연구이다. 본 연구는 van Manen(1990)이 제시한 해석학적 현상학 연구 근거하여 유혜령(2015)이 제시한 현상학적 질적 연구 수행절차 4단계에 따라 진행되었다. 본 연구의 주요 데이터는 연구 대상들의 근무 지역 등의 여건을 고려하여 수집된 전화 인터뷰의 전사 자료이며 해석학적 현상학 방법에 따라 자료에서 드러난 현상이 가지는 의미를 범주화하고 개념화 하는 과정을 거처 주제를 찾아내고 그 정당성을 확인하는 과정으로 분석하였다. 본 연구의 결과는 초임과학 교사들이 교사로서의 긍정적인 정체성을 갖게 되는 경험들이 공통적으로 '내가 누군가에게 필요한 존재'라는 것을 인식하게 되는 순간들임을 보여준다. 반대로 초임 과학교사들은 생활지도에서 학생들을 태하는 태도에 대한 확신이 없거나 수업에서 학생들의 적극적인 수업 참여를 이끌어 내지 못할 때 자신의 교직 역량을 의심하는 부정적인 교사 정체성을 만들게 된다. 본 연구의 결과는 현재 한국의 예비과학교사 양성 과정의 개선점에 대한 중요한 시사점을 제공한다.
Purpose: The study was done to explore lived experience of Japanese women taking care of chronically ill parents-in-law at home under the Korean family culture emphasizing filial piety. Method: van Manen's Hermeneutic Phenomenology research method was applied to conduct in-depth analysis on the meaning and nature of those experiences. This method derives the universal and fundamental aspect of human being. Results: There were 8 essential themes derived from the Japanese marriage-immigrants' experiences taking care of parents-in-law with chronic diseases as followings: 'stuck in a situation in which I am obligated to take care of the parent-in-law', 'hard to be the only person responsible to take care of the parent-in-law', 'unaccustomed to the Korean filial duty culture', 'the adverse effect of Korean-Japan history on taking care of the parent-in-law', 'refusing to let the taking care of the parent-in-law to be a shackle of my life', 'starting to be willing to take care of the parent-in-law', 'following through with my own way of taking care of the parent-in-law without being swayed by what others say', 'growing in the process of taking care of the parent-in-law'. Conclusion: The study results broadened ground to understand the experiences taking care of chronically ill parent-in-law from Japanese marriage-immigrants' social and cultural perspectives.
본 연구는 아토피 피부염을 가진 여대생을 대상으로 Van Manen의 해석학적 현상학적 연구방법을 적용하여 생활 체험의 의미와 본질이 무엇인지 이해하고자 하였다. 총 9명의 참여자를 심층 면담하여 생활과 관련된 본질적 주제를 신체성, 관계성, 시간성, 공간성의 4개의 실존체에 따라 나타났다. 참여자들은 여성으로서 부정적이며 감추고 싶어 하는 자신의 몸을 고통으로 체험하였으며 타인의 시선으로 자책감과 지지 받지 못하는 관계성을 나타냈다. 홀로 고립하는 것이 안전한 공간성을 나타내고 아토피 피부염을 가진체로 살아가는 시간이 부담이 되는 독특한 생활 체험하게 된다. 본 연구 결과 아토피 피부염을 가진 여대생의 체험에 근거하여 통찰력을 제공함으로써 생활세계에 대한 공감적 이해와 지지를 통해 참여자와 그들의 가족들에게 실제적 도움이 될 수 있을 것이다.
Purpose: The purpose of this study was to understand the meaning and nature of the lived experience of women with severe dysmenorrhea. Methods: Hermeneutic phenomenology by van Mannen and feminist philosophy informed this study involving 20 women who were 10~40 years old. Data was collected by using focus group interview 2 times from 10 women and in-depth interview from other 10 women from September to December, 2010. Results: The essential themes were message from body, deconstruction of negative stereotyped body, and authorship of my body. Participants described their own painful experiences. They recognized that psychological stress impacted on severe dysmenorrhea, so they made self caring time. They had positive attitude to menstruation, said that dysmenorrhea was not illness, but normal life process. They had internal strength, wisdom, and sistership. Conclusion: This study revealed meaning of pain experience in sociocultural context. This finding have implications for health care provider's empathic and holistic practice.
Purpose: This study was done to understand the meanings and nature of experiences of the burnout of nurses working in oncology wards. Methods: The hermeneutic phenomenology developed by van-Manen was used. The period for data collection was from November, 2006 to May, 2007. This study took place in 3 university hospitals in B & U cities. Nine nurses working in oncology wards participated. Data collection was done through individual in-depth interviews. Results: The eight most common themes demonstrated by participants from this study were 'being fed up with endless demands', 'collapsing in front of deaths', 'gasping for breath due to overwhelming tasks', 'uncontrollable suffering of body', 'gradually loosing self-esteem', 'frustration from the work world', 'beleaguered relationships', and 'desire to escape'. Conclusion: The results of this study indicate that there is a need to develop a preventive burnout program for nurses working in oncology wards.
본 연구는 자살로 자녀를 잃은 부모의 경험을 이해하고자 한 것이다. 12명의 부모를 심층면접 하였으며 속담, 소설 등의 실존적 탐구를 사용하였다. 도출된 본질적 주제는 '넋이 나감, 참척죄인, 유형의 땅과 정지된 생애 시간, 고통을 위로받고 싶음, 반쯤 꿰맨 상처로 살아지는 날들'로 드러났다. 부모로서 자녀를 지키지 못했다는 죄책감과 충격에 부모 스스로 사회적 고립화를 자처하고 자살유혹, 우울, PTSD 등의 애도반응이 나타나고 있다. 특히 문화적 특성에서 한국의 부모들은 자녀 자살의 원인을 전적으로 부모의 탓으로 돌리고, 자살은 집안체면을 깎는 부끄러운 수치라고 보며, 자살을 개인이나 집안의 문제로만 보고 있다. 이러한 결과를 중심으로 자살 고위험군인 부모들을 지원하기 위한 실천적 제언을 하였다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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