• Journal of Acupuncture Research
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• 제22권1호
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• pp.223-234
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• 2005

우울증(憂鬱症)의 철구치료(鐵灸治療)에 관(關)한 중의학(中醫學) 문헌(文獻)을 조사(調査)하여 다음과 같은 결론(結論)을 얻었다. 1. 우울증(憂鬱症)을 통치(通治)하는 혈(穴)에서 다용(多用)된 혈(穴)은 내관(內關), 신문(神門), 족삼리(足三里), 백회(百會), 태충(太衝), 삼음교(三陰交)였다. 2. 우울증(憂鬱症)을 실증(實證)과 허증(虛證)으로 구분했을 때 다용(多用) 된 혈(穴)은 책증(責證)에서는 태충(太衝), 전중, 양릉천(陽陵泉), 풍륭(豊隆), 내관(內關)이었고, 허증(虛證)에서는 내관(內關), 삼음교(三陰交), 신문(神門), 심유(心兪)였다. 실증(實證)에는 사법(瀉法), 허증(虛證)에는 보법(補法)을 사용(使用)하였다. 3. 우울증(憂鬱症)에 다용(多用)된 혈(穴)은 영심안신(寧心安神), 소간해울(疏肝解鬱), 건장화위(健將和胃), 관흉화담(寬胸化痰) 등(等)의 특성(特性)이 있다. 4. 이철료법(耳鐵療法)에서는 다용(多用)된 혈(穴)은 신문(神門), 심(心), 침(枕), 피질하(皮質下)였고, 전침료법(電鍼療法)에서는 족삼리(足三里), 삼음교(三陰交), 신문(神門), 내관(內關), 통리(通里), 용천혈(涌泉穴) 등(等)이 사용(使用)되었으며, 혈위주사료법(穴位注射療法)에서는 심유(心兪), 전유, 족삼리(足三里)가 다용(多用) 되었다. 5. 피부침(皮膚鍼)은 주로 항배부(項背部) 독맥(督脈)과 방광경위주(膀胱經爲主) 혈위(穴位)에 피부(皮膚)가 홍윤(紅潤)해질 정도로 고자(叩刺)하는 방법(方法) 을 사용(使用)하였다. 6. 우울증(憂鬱症)의 치료에는 약물(藥物), 침구치료(鍼灸治療) 외에 정신요법(精神療法), 음악요법(音樂療法), 광선용법(光線療法) 등이 응용(應用)될 수 있다고 사려(思慮)된다.

• 대한중풍순환신경학회지
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• 제8권1호
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• pp.28-33
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• 2007

Objectives and methods : The Euibujipsung is one of the huge-scale encyclopedias about Oriental Medicine. To search the most frequently used aupoints for dysarthria after stroke, we used Euibujipsung CD-ROM database with several chinese character keyword concerned with vernal function(語, 言, 音, 啞, 瘖, etc). Results : We found four popular acupoints(PC5, GV20, GV16, TE6), and five meridians (Governor vessel, Gall Bladder, Heart, Large Intestine and Triple Energizer). We also found that the extra meridians were used more frequently than other type of meridians. Conclusion : We think that these findings can give further ideas to clinical practice and research fields for stroke rehabilitation in Oriental medicine.

• Journal of Acupuncture Research
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• 제22권1호
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• pp.19-27
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• 2005

${\ll}$상한론(傷寒論)${\gg}$ 태양병(太陽病) 제강(提綱)의 침구학적(鍼灸學的) 분경(分經) 및 분증(分證)의 운용(運用) 방법(方法)을 연구(硏究)한 결과(結果)는 다음과 같다. 1. ${\ll}$상한론(傷寒論)${\gg}$의 육경변증(六經辨證)은 ${\ll}$소문(素問) 열론(熱論)${\gg}$의 육경분증(六經分證)을 기본(基本)으로 하여 계승(繼承)하여 발전(發展) 되었다. 2. 태양병(太陽病) 제강(提綱)은 풍한(風寒), 온열(溫熱), 역병(疫病) 및 잡병(雜病)으로 인해(因) 태양경(太陽經)으로 이환(罹患)되는 증상(症狀)의 분경(分經) 정증(定證)의 강영(綱領)이 된다. 3. ${\ll}$상한론(傷寒論)${\gg}$ 주석가(注釋家)들은 태양병(太陽病)의 제강(提綱)을 인체(人體)의 피부(皮膚)를 주관(主管)하는 족태양승광경(足太陽勝胱經)의 영,(榮) 위기(衛氣)의 생리(生理) 병리적(病理的) 방면(方面)으로 해석(解釋)하였다. 4. 태양병(太陽病)의 진구(鎭灸) 치료(治療)의 혈위(穴位)는 수 (手) 족태양경(足太陽經)과 독맥(督脈)의 요혈(要穴)을 중심(中心)으로 '관기맥증(觀其脈證) 지범하역(知犯何逆) 수증취혈(隨證取穴)' 하는 변증논치(辨證論治)의 관점(觀點)으로 용침(用鍼)한다.