Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.28
no.2
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pp.364-375
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2004
The purpose of this study is to analyze how the men's fashion with the representation of Feminization which has appeared on our specialized fashion magazine from 1990 though 2003. Firstly, the factor which exposed the representation of Feminization in men's fashion were the change of conventional sex role, the change of ideal beauty, the variety of information, the pursuit of personality and the polycentrism of thought. Secondly, the formative characteristics of Feminization in men's fashion represented fitted silhouettes which distinctively show the body line, elastic fabric and see-through fabric of androgynous image, accessory and wave hair which expressed in gentle image. In colors, it represented vivid tone, pastel tone, red colors and yellow colors. Fitted silhouttes and elastic fabric has a effect of minimalism of the last 1990's fashion, and wave hair of gentle image has a effect of change of ideal beauty since 2000. Therefore, elements of representation of Feminization in men's fashion were silhoutte, fabric, color, accessory, hairstyle and the representation of feminity in men's fashion has referance to fashion.
Image of Modern Art & Fashion are created on the whole in daily life. Image itself is not simple. There is no more distinction between content & form through mutual crossing for intellectual thinking. Specially, image of reproduction circumstance too many mixtual and compromise (collage) are continued to occur. They could pursuit to change their image through the more increase of impulse, exception and popular experience. In this thesis, I studied about image of Modern fashion & Art. In the modern art, visual image showed as anti-beauty and combination of cultural system. It has shown in the theory of Fred Davis and through fashion brand advertising image as follows; Youth vs maturity (ageless image), male s female and androgynous vs unisexuality (genderless image), colligation vs monopoly (street mode image). As a results, the modern trend image are showing the value of the ambivalence. It can be said that he anti-beauty which are occasionally showed in ambivalence has shown a tendency toward another tradition (feminity) through giving an impulse and paradox.
The purpose of present study was to investigate the effect of sex and sex role identity on marital satisfaction. The short-from Bem Sex Role Inventory(BSRI) and Marital satisfaction Scale (MSS) were administered to the married men (n=90) and women (n=130) in Pohaing City. The data were analysed by two-way ANOVA and the Scheff method of multiple comparison. Major findings were as follows: 1. Marital satisfaction was significantly related to sex role identity rather than to sex: The androgynous group reported the highest marital satisfaction scores, whereas the undifferentiated group did the lowest scores. 2. There was no significant sex difference in marital satisfaction socres among the masculine, androgynous, and undifferentiated groups except the feminine one. Only in the feminie group, males who had high feminity scores reported high marital satisfaction scores, whereas females who had high femininity scores reported low marital satisfaction scores.
Sex role reseach in korea has been hindered by the absence a sex role inventory which is based on the sex role stereotypes of the Korea society. This study has attempted to establish the korean sex-role identity inventory in line with the theory and methods of the androgynous perspective, In a prelinminary study 450 judges rated the desirability of 156 personality characteristics for males and females in Korean society. Following Broverman's procedure for item selection, male-oriented traits(20 items), female-oriented traits(20 items), and neutral traits(10 items) were selected. Sex-role identity inventory were administred to 982 judges. Compared to the translated versions of foreign sex role inventories or the masculinity-feminity scales of the traditional personality tents which do not correspond with androgyny theory, the results of this study have various advantages for sex-role reserach in Korea.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.27
no.3_4
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pp.418-428
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2003
The purpose of this study was to provide the guidance in more objective and proper clothing design reflecting today's consumers' modes in value consumption by identifying the meaning structure and relationship between fashion sensibility and emotion. The stimulus was 54 photos of contemporary costume which represented the Izard' DES. The questionnaire consisted of hi-polar 25 pairs adjective scale of fashion sensibility and the 18 noun scale of emotion was distributed to 970 male and female living in Pusan area. The data were analyzed by Factor analysis, Correlation analysis and Regression analysis using the statistical SPSS package. The major finding of this research were as follows.1. Fashion sensibilities consist of estheticism, maturity, character and feminity to represent 57.17% total varlarlce. 2. Emotions consist of negative emotion, distress afraid, arousal, shame and enjoyment to represent 70.84% total variance. 3. For the relation between fashion sensibility and emotion, they showed significant relationship in most of factors.
Journal of the Korea Society of Computer and Information
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v.5
no.3
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pp.192-200
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2000
This paper is the work connected with accounting and culture. The purpose of this study is to examine how Korean accountant groups have cultural characteristics and ethics level compared with non-accountant groups. The results of this paper show that power distance, uncertainty avoidance, masculinity and feminity, long-term and short-term oriented differences compared with accountant groups between non-accountant groups. This paper is about accounting and korean culture would utilize useful data accounting practice and accounting standard establishment and accounting education.
The purpose of this study was to investigate how much multi-cultural traits the multiculture-oriented TV programs would have and how they tended to represent it with what kinds of meaning structures. As an object of this study, the authors chose the Program of KBS-TV which had been discussed seriously to raise a multi-cultural issue as well as a sexuality issue of lady guests. They collected 70 weekly programs from Nov. 26 of 2006 to March 31, 2008, and finally selected and analyzed 5 weekly programs as main analytic data. They tried to analyze them with various semiotic research methods, especially, linguistic semiotic research methods and pictorial research methods. As results of this study, it was found that this Program was based on multiful-levels of meaning structure: that is, superficial level, representation level and in-depth level. The superficial level of this program presented various multi-cultural traits through many and various talks of lady guests. Its representation level indicated some patterns of discourses about issues and agendas of the talks among lady guests. The in-depth level was based on the sexuality of lady guests as well as the male-dominant ideology. It was finally implicated that this Program was based on the sexuality and feminity of lady guests even though it tried to advocate its multi-cultural traits.
This thesis is an interpretation of "Golden bird" of Grimm's fairy tale and similar other tales from the perspective of analytical psychology. Golden bird story start loss of golden apple in king's garden. King and three sons are one-sided structure live without female members in family. They need feminine aspect. Adventure and journey of stupid youngest son can be seen as a individuation process in analytic psychology. Ego meets several painful experience during journey. New Kingdom has a new specific collective consciousness. When ego fixed dominated specific collective consciousness he can only be liberated after completing the difficult task of the next phase in crisis of death. This process is initiation, which is a supplement to feminity after recovery of increased consciousness, marriage with the princess, which is possible to unify the sexes (coniunctio oppositorum). The ego who got the apple, bird, horse, and princess which is shown to be a supplement to feminity, does not attain a complete success. Although the youngest comes out after brothers' failure, yet separation and abandonment of persona are difficult challenges and after all he achives a higher consciousness and then he primarily marries the princess, his Anima, after he executed his brothers for his repeated hardships, when the intellectual capacity is sacrificed as offering. Also, the fox restores himself from magic after the youngest son kills him and cut his head and feet, as the fox's wish. To be transformed into a human being. It experiences another consciousness. Finally, unifying the coniunctio oppositerum is fulfilled and a divine bond achieves the wholeness and it is accomplished individuation. In clinical practice, fox is compared to a therapist as a guide of individuation process who lead clients.
Purpose : This investigation was carried out to understand how various gender role identity in adolescence affect sexual intercourse. In addition, it was done to support and encourage gender role identity which can protect themselves from physical, psychological, social sexuality. Method : From 2003 7.1 to 7.19, questionnaire made by Lee BS(2002) was distributed to 1172 girl high school students in Seoul. Its reliability was as high as 0.80 and it was analysed by SPSS. Result : In the 3 kinds of gender role identity, girls who had sexual relations showed higher feminity and masculinity and did not show any difference in social desirability. in the 4 kinds of gender role identity, girls with sexual experience showed higher frequency in oder of androgyny and undifferentiated. In 8kinds, bisexuality was higher and girls with experience showed undifferentiated of low social desirability. There were no difference between the gender role identity and the age of the first sexual experience. The factors that affected gender role identity were school, grade, economic standard and whether they have a girlfriend or boyfriend. Conclusion : Programs that focus on problem solving of sexual education for androgyny of sexually high experienced and undifferentiated of low social desirability, should be provided.
The female breast is a potent symbol of maternity, sexuality, and feminity. Unfortunately, the frequency of breast cancer and mastectomy are increasing in Korea, so the reconstruction of breast becomes a important surgical procedure. The purpose of this study is to analyze the results of breast reconstruction using free TRAM flap and to suggest the operative techniques for more successful results. This study is based on a series of 39 cases of breast reconstruction using free TRAM flap in mastectomized patients. Among these cases, 21 patients underwent immediate reconstruction and 18 patients underwent delayed reconstruction. 2 patients underwent immediate bilateral reconstruction. The postoperative courses of these cases are uneventful. Breast reconstruction following mastectomy is one of the most challenging problems in plastic surgery. Nowadays the free TRAM flap is accepted as an excellent method of autogenous tissue breast reconstruction. We conclude that this technique has advantages as follows. The free TRAM flap has not associated with the complications of implant-based reconstruction. It provides sufficient volume for ptotic and natural breast, easily concealed donor site, and secondary aesthetic benefit of abdominoplasty. Unlike conventional pedicled TRAM flap, it has superiority in blood supply, and can make liberal setting of flap and sparing of rectus muscle. So it can provide more satisfaction about the final result of breast reconstruction.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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