현대 사회에서 부성 콤플렉스의 여성이 증가하는 이유를 크게 두 가지 관점에서 고려할 수 있다. 우선 사회적 요구가 여성으로 하여금 기존의 여성의 입장에서 벗어나 새로운 역할을 강요하고 있다. 이러한 우리 시대의 사회적 요구는 본성을 억압하도록 하는 부성적 특성의 외압으로 작용한다. 따라서 현대의 여성은 저절로 부성상의 지배 하에 놓이게 되는 부성 콤플렉스의 여성이 된다. 또 다른 관점에서 보면 무의식의 보상성에 의하여 부성 콤플렉스의 여성 유형이 증가하고 있다고 볼 수도 있다. 부성상은 언제나 집단의식과 관련되는 심상이다. 집단의식에 문제가 생기고, 이에 대한 해결을 위하여 소위 부성상의 부름을 받은 여성의 경우도 부성 콤플렉스의 여성이 될 것이다. 부성콤플렉스의 여성이 증가하고 있는 현대의 추세는 그만큼 집단 사회의 문제를 폭로하는 것이고, 그에 대한 해결의 욕구가 절실해진 것으로 이해될 수 있다. 부성상의 영향력은 여성에게 긍정적이든 부정적이든 병리적 현상을 야기할 정도로 치명적이다. 그러나 모든 원형상이 그러하듯 그러한 영향력의 이면에는 궁극적으로 도달하고자 하는 목적의미가 숨어 있다. 이를 고려한다면 치명적으로 작용하는 부성상의 요구를 제대로 이해하고, 성공적으로 실현하는 것은, 부성 콤플렉스의 여성 개인에게서는 부성상의 극복이자 동시에 부성상의 치유이고, 궁극적으로는 집단의식이 가진 문제를 해결하게 되는 것이다. 연구를 위하여 부성상의 영향 하에 있는 여성 인물상을 다루는 두 민담을 선택하였다. <심청전>은 긍정적인 부성 콤플렉스의 여성을 위하여, 그리고 <바리공주>는 부정적 부성 콤플렉스의 여성을 위하여 선택되었다. 연구의 진행은 부성상과 관련된 여성 주인공의 민담의 분석심리학적 해석을 통하여 크게 세 가지 국면으로 살펴보려고 하였다. 그 첫 번째는 민담의 해석을 통하여 부성상의 지배 하에 있는 여성이 겪는 전형적인 문제점을 살펴보는 것이다. 특히 부성이 갖는 긍정적 영향력과 부정적 영향력을 여성의 삶과 연결시켜 구체적으로 다룰 것이다. 두 번째는 민담에서 강력한 부성상의 지배로부터 여성 주인공이 어떻게 벗어나는지를 살펴보게 될 것이다. 이는 부성 콤플렉스의 여성 유형이 여성성을 회복하고 전(全)인격적 실현에 이르는 길을 제시하는 내용이 된다. 마지막으로 부성상의 지배 하에 있게 된 여성은 궁극적으로 집단이 가진 문제를 해결하고 치유하도록 부름을 받았다는 관점을 제시할 것이다. 여성 주인공이 성공적으로 부성상에서 벗어나 오히려 부성상의 문제를 해결한다면 이는 집단의 삶에 새로운 면모를 가져다줄 하나의 전형이 될 것이다. 이것이 두민담을 통하여 다루려는 부성 콤플렉스의 진정한 목적의미가 될 것이다.
This study explored how a female college student from a wife-battering family overcame her negative father complex and found her femininity through sandplay therapy. The client wanted to have good relationships with people as a result of the therapy. Thirty-one therapy sessions were held. The initial phase of therapy included 1-7 sessions, the intermediate phase included 8-27 sessions, and the final phase included 28-31 sessions. The client expressed her empty heart, frozen femininity and potential to work that was blocked in terms of her internal work as well as in her ability to have relationships in the first phase of therapy. During the middle phase of therapy she pursued her real and authentic self by meeting her shadow and acknowledging the different viewpoints of others. In the final phase of therapy she welcomed a new world with determination of what she would do after graduation in a real life. Through sandplay therapy in a free and protected space, the client overcame her negative father complex and found her natural femininity.
This study was undertaken to investigate the inheritance in craniofacial complex among Korean familial members. The subjects were 160 lateral cephalometric radiographs from 45 families. Standard product-moment correlation coefficients(r) were calculated for the measurements between the familial pairings. Further, coefficients of $determination(r^2)$ were calculated and multiple regression analyses were performed to assess the use of parents' record for predicting an offspring's craniofacial features. The following results were obtained. 1. First-degree relatives had a high level of significant correlations which were compatible with a polygenic theory of inheritance than those of non-relatives. 2. Mother-daughter pair had the highest significant correlations, then mother-son and father-son pairs, and, finally, father-daughter pair had the lowest significant correlations. 3. The genetic influence was higher in anterior cranial base length and genial angle. In contrast, the environmental influence was higher in posterior border of ramus, maxillary ant. teeth, maxillary & mandibular apical bases and Gla-P. occ. 4. The predictability of offspring's cranio-facial growth could be improved by using multiple measurements from both parents than those from father or mother only.
이 민담의 시작 부분은 집단의식의 중심에서 땅-모성-여성적 원리가 집단무의식 속으로 사라지고 일방적으로 하늘-부성-남성적 원리가 지배하는 상황을 보여준다. 이 원리는 왕으로 나타나 있다. 어머니 없이 자라는 왕의 딸은 긍정적 부성 콤플렉스의 영향과 진정한 여성적 아이덴티티를 발견하는데 중요한 땅-모성-여성적 원리로부터의 단절로 하늘-정신의 세계에 머물며 자기(the Self)를 상징하는 금공을 가지고 노는 것과 같은 자아팽창의 위험에 처하게 된다. 그녀에게 필요한 원리는 왕자였으나 마녀의 마법으로 변신한 개구리를 통해 다가온다. 이 개구리는 부정적 모성 콤플렉스의 영향을 받은 남성의 모습이라고 융심리학적으로 볼 수 있다. 혐오스럽고, 흉측하게 느껴진 개구리는 공주의 그림자, 땅적인 동물적 본능을 상징한다. 깊은 우물에 빠진 금공은 오직 그의 도움으로만 꺼낼 수 있다. 그의 도움의 대가에 대한 대화는 그들의 대극성을 잘 보여주고 있다. 개구리가 원하는 것은 여성적 가치인 관계, 땅적인 에로스이지만 공주가 줄 수 있는 것은 남성적 가치인 하늘적 로고스이다. 개구리가 그녀의 잃어버린 공을 가져오자, 즉 공주가 그녀의 잃었던 리비도(libido)를 되찾자, 그녀는 개구리와의 약속을 완전히 잊는다. 일반적으로 의식화되기 시작한 내용은 쉽게 다시 무의식으로 떨어지고 억압된다. 개구리는 아버지 형상이자, 집단적 질서의 철저한 집행자인 왕의 도움이 없었다면 공주와 함께할 수 없었다. 공주는 처음에는 아버지의 로고스에 마지못해 복종한다. 그러나 그녀의 순수한 본능의 충동이 강해지면서 자아를 그녀의 부성 콤플렉스의 세력으로부터 풀려나게 한다. 바로 이 순간 개구리는 왕자로 변한다. 그도 모성 콤플렉스로부터 해방된 것이다. 공주와 개구리-왕자의 결혼은 대극의 합일을 상징한다. 하늘은 땅적이 되고 땅은 하늘적이 된다. 젊은 왕의 하인 하인리히가 공주와 왕자를 마차에 태우고 왕자의 나라로 되돌아가는 동안, 하인리히의 심장을 감싸고 있던 세 개의 철끈은 끊어진다. 땅모성-여성 의식의 장소인 심장이 이제 해방된 것이다. 무의식 속으로 사라졌던 원칙이 집단의식으로 나타나서 전체성이 회복되었다. 하늘-부성-남성적인 원리, 땅-모성-여성적인 원리 모두를 포함하는, 즉 로고스와 에로스 원칙을 동시에 적용하는 자기에 의해서 집단의식이 기능하게 된다는 것을 의미한다.
Purpose: This paper attempts to explore a Christian perspective on the process leading to growth after complex trauma caused by family violence experience. To achieve it, the article tackles the analysis of relationship between the inflictor father and victim, interpersonal relationship, and relationship with God in terms of growth after suffering from the trauma of family violence with a Christian perspective. Research design, data, and methodology: This study employed an in-depth interview as a methodology. Seven Christian adults who have experienced family violence in childhood are selected for the qualitative case study. 58 concepts, 24 low-level categories, and eight high-level categories are derived from each interview case. Results: The results of the case study show that the negative emotion caused by family violence during childhood is likely to lead to narcissistic rage. It is found that the reflection for posttraumatic growth starts with crying to God, simultaneously expressing pain and suffering. Conclusions: The interesting thing is that they are willing to forgive in the process of trauma therapy. It should be noted that the research results also demonstrate that relationship restoration entails the meaning reconstruction in the interpersonal relations.
I. OBJECTIVES The aim of this study lies in examining following items: 1. Difference in creativity between boys and girls 2. Inter correlation of the sub-variables of creativity 3. Correlation between parent-child relationship and creativity 4. The relationship between creativity and number of siblings 5. Creativity and birth-order II. METHODS & PROCED URES 1. Instruments: Standardized Creativity Test and Parent-Child Relationship Test for children 2. Objects: 118 boys and 97 girls enrolled in primary schools in Seoul who were selected by random sampling 3. Procedure: (1) The data of the boy group and the girl group were analized by means of M,t, SD. (2)The relationships between creativity and the number of siblings as well as the relationship between creativity and birth order were analyzed by M. (3) Inter-correlations among the sub-factors of creativity were obtained in boys and girls. (4) Complex-correlations between creativity and parent child relationship were produced. III. RESULTS 1. There were no significant differences between boy and girl in creativity. 2. Inter correlation among the sub-factors of creativity Boy: The highest scores were obtained in fluidity, and adaptability, the lowest in originality and openness. Girl: The highest score were obtained in world scribbling and fluidity, the comparatively low were in originality and a match-problem. 3. Inter-correlation between creativity and parent-child relationship a. Father-son: The positive refusal type has the most significant relation and conflict type, discrepancy type, negative type in turn have significant inter-coorelations. b. Mother-son: Discrepancy type, conflict type, positive refusal type have high correlations, while negative refusal type, anticipation type, and anxiety show significance in 5% level. c. Father-daughter: Positive refusal type shows correlation of 5% level significance, while indulgence type shows negative correlation in 1% level significance. d. Mother-daughter: Discrepancy type shows 5% level significance, while indulgence type shows negative correlation in 1% level. 4. Concerning the number of siblings, it was found that, boys and girls alike, those grown among 3 or 5 showed most creativity. 5. Concerning the birth order, it was found that, boys and girls alike, the first child showed the most creativity, and the youngest showed the next to the most, while the middle showed the least creativity.
Objectives: This study aimed to evaluate the oral symptoms experiences of Korean adolescents among multicultural families. Methods: Data on 985 participants from the 16th Korea Youth Risk Behavior Web-based Survey were collected and analyzed using complex sample descriptive statistics. Results: The foreign-born mother, foreign-born parents, and foreign-born father rates were 77.2%, 17.3%, and 5.4%, respectively. The toothache, gingival bleeding, tooth fracture, and tooth sensitivity experience rates were 21.3%, 18.8%, 13.3%, and 30.4%, respectively. The tooth fracture rate was highest in the foreign-born parents group (24.6%). The toothache odds ratio (OR) was 1.71 (95% CI: 1.24-2.37) times higher in girls. The foreign-born mother group was 2.47 (95% CI: 1.09-5.60) times higher than that of the foreign-born father or both parents foreign-born groups. The smoking group was 2.03 (95% CI: 1.20-3.43) times higher than that of the non-smoking group. The gingival bleeding OR was 5.11 (95% CI: 1.80-14.53) times higher in the lowest economic status group. The tooth fracture OR was 3.44 (95% CI: 1.01-11.70) times higher in the lowest economic status group. The tooth sensitivity OR was 1.53 (95% CI: 1.14-2.04) times higher in girls. Conclusions: It is necessary to establish a program to promote oral health of adolescents from multicultural families.
This study examined the complex process of paternal disciplinary practices and identified the factors related to paternal disciplinary practices in an examination of the effects of cumulative risk factors on the ineffective disciplinary practices of fathers. The subjects for this study consisted of 200 fathers of six-year-old children attending childcare centers in Los Angeles. Self-report questionnaires were used to collect data for the following variables: 1) family background characteristics; 2) child temperament; 3) marital & job satisfaction; 4) quality of life; 5) social support; 6) intergenerational transmission of parenting; and 7) paternal disciplinary practices. Descriptive analysis, zeroorder correlations, multiple regression analyses, and chisquare analyses were used for data description and analysis. This study indicates that the characteristics of the child, father, and contextual factors contribute to paternal disciplinary practices.
Purpose: The aim of this study is to identify Korean high school students' health behaviors and perceived stress and to examine effects of their health behaviors on their stress perception. Methods: The subjects were 33,744 high school students who participated in the 11th Korea youth risk behavior web-based survey 2015 in Korea. Data were analyzed using complex samples analysis with the PASW 18.0 program. The questionnaire utilized in this study is designed to find the subjects' general characteristics, health behaviors, and perceived stress. Results: The prevalence of subjects with high level stress was 38.9% (n=13,137) in this study. There were significant differences in the general characteristics and stress perception among the Korean high school students in terms of gender, grade, school achievement, family's affluence, mother's education, perceived happiness, perceived health status, and stressor. The variables of health behaviors of Korean high school students were significantly different from stress perception. Under complex samples logistic regression, predictive factors of stress for the high school students include gender, grade, father's education, family's affluence, living arrangement, perceived health status, perceived happiness, current smoking, current alcohol experience, and enough sleep. Conclusion: The study suggests multilateral efforts are needed to help high school students' stress management including health behaviors for high school students.
Purpose: The purpose of this study was to investigate factors affecting the experience of depression in school-aged children from multicultural families. Methods: Data from 1,812 school-aged children of multicultural families were collected from the 2015 National Multicultural Family Survey. Logistic regression was conducted based on complex sample analysis using SAS 9.4. Results: Significant predictors for experiencing depression were lower self-esteem, lower Korean proficiency, less time spent conversing with the father, lower degree of parental interest, poorer school adjustment, greater difficulties with schoolwork, and experiencing violence at school. Conclusion: This study showed that factors related to the individual, family, and school environment influenced the experience of depression. Based on a consideration of these factors, it is necessary to develop an effective program to prevent depression by establishing high-risk criteria for depression.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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