• 한국문헌정보학회지
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• 제38권3호
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• pp.221-248
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• 2004

이 연구는 일본에 영주하는 한인(재일한인)의 일상을 '정보적 관점'에서 접근하고 있다. 재일한인의 정보행태를 면밀히 조사하여 재일한인사회와 같은 소수민족사회의 정보환경을 개선하고 정보복지를 구현하는 방안을 모색해 보는데 이 연구의 목적이 있다. 연구에 필요한 데이터는 일본 현지를 방문하여 관련 기관들과 다양한 계층의 하인들을 대상으로 한 설문조사와 심층면담을 통하여 수집하였다. 이 연구에서는 구체적으로, (1) 재일한인이 일상에서 마주치는 다양한 고민의 유형과 대처 방식, (2) 그러한 일상적 고민의 해결을 위해 도움을 청하는 정보소스의 유형과 특성, (3) 일상의 영위를 위해 필요로하는 정보를 얻기 위하여 그들이 이용하는 정보매체의 유형과 특성, 그리고 (4) 그러한 일상정보의 탐색과 수집 과정에서 그들이 경험하는 각종 장애와 한계 등에 대해 논의하였다.

• 한국도서관정보학회지
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• 제37권1호
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• pp.193-219
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• 2006

본 연구는 난민과 관련하여 1975년부터 현재까지 국내외 문헌정보학 분야에서 생산된 47편의 연구물을 대상으로 주제분석을 실시하였다. 기존 연구들의 주요 주제들은 도서관 및 정보센터의 난민 서비스 사례보고, 난민관련 도서관 서비스 방안 제시, 난민과 강제이주학 분야의 정보원 안내, 난민의 정보요구 및 정보행태 분석 등으로 나타났다. 기존의 연구들은 나름의 의의를 가지고 있었지만, 첫째, 관련 연구의 양적 부족. 둘째, 전문연구자의 부재, 셋째, 난민 맞춤형 연구의 부족, 넷째. 체계적인 연구방법의 미비와 같은 한계를 가지고 있는 것으로 드러났다. 특히, 국내 문헌정보학 분야에서는 난민관련 연구가 전무하였는데, 북한이탈주민들이 대거 입국하고 있는 작금의 상황을 고려할 때, 그들을 위한 도서관 서비스의 개발을 위하여 그들의 정보요구와 정보행태에 관한 연구가 시급함을 보여주고 있다.

• 한국농촌건축학회논문집
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• 제17권1호
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• pp.105-112
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• 2015

The purpose of this study is to analyze characteristics of literature on the residential environments of Korean-Chinese people residing in China. The number of such studies on residential environment is a total of 123, of which 86 (69.9%) are Korean studies and 37 (30.1%) are Chinese studies. Research has been conducted in China since the 1980s, but from 1990s onward, research was conducted in Korea following the establishment of diplomatic ties between the two nations. More studies related to history, society, and tradition have been conducted in China than Korea because China is a multiracial nation and Korean-Chinese people comprise an ethnic minority. In terms of residential environment, the majority of studies are related to architecture and space and are typically focused on villages and housing. Studies on traditional housing of the Korean-Chinese focus on general characteristics of traditional housing, targeting China's three northeast provinces and the Yanbian Korean Autonomous Prefecture of China. Studies on modern housing of the Korean-Chinese have mainly been conducted in Yanji City in China. The reason for this is that 41% of Yanji City's population is Korean-Chinese, a distinct difference can be seen between Yanji City and other areas regarding changes of modern housing, and ondol (the traditional Korean floor heating system) is commonly found in modern housing there.

• Asian Pacific Journal of Cancer Prevention
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• 제16권4호
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• pp.1565-1570
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• 2015

Background: In Aotearoa/New Zealand cervical screening programmes have reduced cervical cancer; however, half of cervical cancer cases among Pacific women are found among clients who had not attended cervical screening. Hence, we set out to determine health provider perspectives on barriers that prevent their services reaching Pacific women within Aotearoa/New Zealand. Materials and Methods: Twenty semi-structured interviews were conducted with health care providers, Pap smear takers and community workers in the Wellington region. Participants were asked their views on factors that enabled and/or constrained the participation of Pacific women in their cervical screening services. Results: Six interrelated themes influencing participation in cervical screening among Pacific women in the Wellington region were apparent: the funding and practice of service delivery; family always coming first; the cost of screening services; type of employment; the appropriateness of information; and attitudes to self and screening. Conclusions: Determining specific ethnic group actual health needs and meeting them contributes to overall improvement in New Zealand's health status. The results identified the need for improvements to the delivery of screening services including adapting cervical screening services to the requirements of Pacific women through more outreach services at alternate clinic hours; culturally appropriate practitioners; the ability to take up opportunities for health checks and foster long-term relationships; as well as appropriate monitoring and evaluation of approaches. Funding and reporting relationships also need to be compatible with the goal of improving outcomes for Pacific women. Further research into client voices for their particular needs to compliment the service provider perspective as well as minority groups is called for.

• 복식
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• 제59권7호
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• pp.127-139
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• 2009

The purpose of this study is to research the change of Tibet's commercial district following Tibet's globalization(traditional clothing to modern clothing). Tibet's traditional culture is fastly changing for two major reasons: Chinese government's persistent assimilation policy on minority ethnic groups and globalization, a powerful trend worldwide. Therefore this investigation was conducted on the most preeminent feature of life, clothing culture, at capital city Lhasa where modernization is most prominent and fast in Tibet. For this, the first field investigation was conducted between February 5th and 15th, 2007. and the second investgation was between January 16th and 25th, 2008. As a result, the study on clothing globalization in Lhasa, Tibet, reaches the conclusion as follows: Based on such developments, commerce of Lhasa has been modernized, bringing about great change in composition and formation of its commercial district. Stores have been modernized and their service quality has improved. While the number of traditional clothes shops has decreased, various types of modern clothes shops have emerged. Modern clothes stores mostly consist of quality men's wear shops, casual clothing shops targeting those in their 20s, and sportswear shops reflecting global trend. This composition indicates that it is men and younger generation who first adopt new culture emerged through globalization. Tibet's modernization and social development have become an integral part of globalization and public sentiment. Therefore, its modernization will be driven by power and capability of the public, rather than by policy control of the central government.

• 한국비블리아학회지
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• 제28권4호
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• pp.437-460
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• 2017

1993년 산업연수생 제도 도입 이후 체류 외국인의 수가 214만 명에 이르는 오늘날까지 이주민과 그 가족, 이주민 모임, 다문화 유관 기관/단체들이 가치 있는 기록물을 생산하고 있지만 국내에서 도서관들은 아직 이를 체계적인 아카이브로 구축하지 못하고 있다. 이런 상황에서 본 연구는 미국과 캐나다에서 도서관이 주체가 된 지역사회의 다문화 및 소수 인종 관련 아카이브 9개를 대상으로 하여 아카이브의 참여기관 및 지원기관, 대상 기록물 유형, 원문 구축과정 및 파일 형식, 기록물 관리시스템과 메타데이터 지원 등의 측면에서 분석을 시도하였다. 연구 결과에서 나타난 시사점들을 정리하고, 이를 바탕으로 향후 국내 도서관들의 다문화 아카이브 구축 과정에서 참고할 수 있는 몇 가지 사항들을 제언하였다.

• 한국문헌정보학회지
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• 제31권2호
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• pp.59-77
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• 1997

우리나라는 좁은 국토와 과밀인구 문제를 해결하고 세계로 뻗어가려는 정책적인 배려로 많은 국민들이 해외로 이민을 가고 있다. 특히 미국은 가장 많은 해외교포들이 살고 있는 곳으로 한국인 2세, 3세 등 교포 1세의 자녀들이 하루가 다르게 늘어가고 있으므로 그들에게 한국인으로서의 의식의 뿌리를 심어주기 위한 교육적 배려가 필요한 때라고 생각한다. 아동문학도서는 한국인으로서의 혈통을 갖고 태어났지만 한국의 역사와 문화, 가치관을 제대로 교육받기 어려운 환경 속에서 성장하는 교포 후세들에게 어떠한 가르침보다도 훨씬 강력하고 효과적으로 한국인으로서의 문화의식과 전통, 역사에 대한 깨우침을 줄 수 있는 도구가 될 것이다. 또 그러한 문학도서는 미국을 형성하고 있는 다른 민족의 어린이들도 읽을 수 있는 것으로서 그들에게 한국의 문화와 역사를 알려줄 수 있는 매개체가 되어 한국과 한국인을 이해시킬 수 있는 자료가 된다. 본 논문은 이러한 문제의식에서 출발한 것으로 영어로 된 아동문학도서 속에 나타난 동아시아계 주인공들의 일반적 특성을 조사하는데 그 일차적인 목적이 있고 또한 같은 동아시아 문화권에 속해 있는 중국과 일본, 한국계 미국인들이 아동문학 도서 속에서 어떻게 다르게 묘사되고 있으며 그들의 문화와 역사, 전통을 이국에서 어떻게 지키면서 미국에 동화되어 가는지를 비교해 보는데 이차적인 목적이 있다.

• 헤리티지:역사와 과학
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• 제37권
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• pp.213-242
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• 2004

"China", "Guang-Xi(廣西)", "Dong-Shan(東山)", a marriage of "Yao-zu(瑤族)" divide mainly into a distinguished family form, but are by a marriage of a traditional general form (a woman getting married) and "Zhaoxu-Hun(招婿婚)", a marriage of "Liangtou-che(兩頭扯)". These two marriage format that mentioned the back is a marriage format to often appear in other Chinese minority race region while being a custom peculiar to "Yao-zu(瑤族)" marriage method. "Zhaoxu-Hun(招婿婚)" provides labor force as a workman while living with a man sinks with "son-in-law" to a woman house, and doing, and it is to carry out a lot of duty as a husband too. "A Liangtou-che(兩頭扯)" marriage is more characteristic, but lives while going around a bilateral family while man and woman each stay in an own house. There are inheritance of property rights to own family, too and obeys anger of he direction family bilateral where if lays a child even if stands up and holds a memorial service. At the same time that these marriages are performed between the same "Yao-zu(瑤族)" near a track, and solution does a distribution problem between a labor problem and the families which were unstable through a mutual marriage for the purpose a compunction "Yao-zu(瑤族)" social network construction into intimacy anger. A general idea is covered he base with in order the porcelain which is a weak race prevent that it is assimilated by external aggression because "Yo-zu(瑤族)" has always received aggression of "a Han-zu(漢族)" too historically, and to keep an ethnic pure blood.

• 영어영문학
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• 제54권1호
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• pp.77-105
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• 2008

Even though Paule Marshall and Ishmael Reed have differences of gender, generation, and literary techniques, they share common points in dealing with cultural conflicts and racial discrimination in the United States as Afro-American Writers. As black minority writers, Marshall and Reed write out of a perspective of forced immigrant/fragmentary native consciousness. The purpose of this paper is to investigate the protagonist's reaction to racial prejudice, different cultures and their attempts to reconcile and to coexist with other races and their culture in these writers' representative works. Marshall's uniqueness as a contemporary black female artist stems from her ability to write from the three levels, that is, African American and Caribbean black. So, Marshall's Brown Girl, Brownstones represents an attempt to identify, analyze, and resolve the conflict between cultural loss/displacement and cultural domination/hegemony. Reed's Japanes by Spring offers a blistering attack upon the various cultural and racial factions of the academy and the bankrupt value systems in America. Reed's depiction of Jack London College's existing racial problems-later compounded by the cultural dilemmas that accompany the Japanese occupation of the institution-reveals his interest in highlighting the ways in which any monoculturalist ideology ultimately results in racist and culturally exclusive policies. Marshall's and Reed's novels provide opportunities for reader to explore various manifestations of intercultual and interethnic dynamics. They present the possibility of reconciliation and coexistence between different race and ethnic cultures through asserting a cultural hybridity and multiculturalism.

• 융합보안논문지
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• 제20권5호
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• pp.81-88
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• 2020

과거부터 중국은 중화사상에 의해 주변국과 그 민족들을 자신의 세력권이라는 시각이었다. 이는 중국의 고유민족은 한족이고 그 외의 타민족들은 이민족이라는 것이다. 중국 덩샤오핑도 집권 이후, 개혁개방을 통해 급격한 경제성장을 이룩하면서 필요에 의한 패권주의 정책을 시행하고 있다. 대내적으로 타민족들을 억압·말살하기 위하여 타민족의 거주지역을 제한하거나 고유언어사용을 금지하고 있다. 대외적으로 영토확장을 위하여 역사와 문화를 왜곡·편입하는 '하상주단대공정', '중화문명탐원공정', '동북공정', '서북공정', '서남공정'을 전개하고 있다. 또한 개혁개방으로 자본주의가 발달하면서 원자재와 운송로 확보, 군사시설 확충, 수출시장 확대 등을 목적으로 일대일로를 개척하고 있다. 이러한 과정에서 중국은 관련국들의 정치, 경제, 영토 주권 등을 침해하기에 한국도 중국과 관련한 정치, 경제, 역사, 문화 등의 분야에 관한 대(對)중국정책을 재검토할 필요가 있다.