Purpose: This study aimed to examine the differences in Korean nurses' cultural competence perceived by nurses and foreign patients in a general hospital. Methods: The study participants were recruited from outpatient clinics and wards in H General Hospital located in Busan. Cultural competence was measured by the Cultural Competence Scale for Korean Nurses, consisting of 4 subscales: cultural perception, cultural knowledge, cultural sensitivity, and cultural skills. Data were collected from March 31 to April 30, 2014 by distributing and collecting a self-administrated questionnaire set. Data of the 90 foreign patients and 90 nurses were analyzed using PASW statistics 18.0 for independent t-test and ANOVA. Results: The level of cultural competence of Korean nurses perceived by foreign patients was significantly higher than that of nurses. On the cultural awareness dimension, nurses rated themselves more highly than foreign patients did while ratings on the dimensions of cultural knowledge and cultural skill were the opposite. Conclusion: This study indicates that there was a statistically significant difference in the perception of nurses' cultural competence between nurses and foreign patients. The findings can be used for developing education programs to enhance nurses' cultural competence, integrating the perspectives of foreign patients.
김치는 우리 고유의 식문화이고, 한국인의 정서와 문화를 반영하고 있는 대표적인 한국문화원형 중 하나이다. 그리고 그 효능이 입증되면서 세계인이 주목하고 있는 식문화이다. 성공한 문화콘텐츠의 요건들 중 가장 중요한 것은 창의적인 창작소재라 할 수 있다. 김치는 인류가 공유하고 있는 식문화인 보편성과 우리의 민족적 역사적 산물로서 개별성을 지니고 있는 생활문화콘텐츠이다. 김치와 관련된 정신적, 물질적 등 풍부한 문화 요소들은 김치가 세계에서 경쟁하고 성공할 수 있는 콘텐츠 소재의 바탕이 된다. 김치의 풍부한 문화요소들을 기반으로 다양한 문화산업 분야에서 활용할 수 있는 김치문화콘텐츠들을 개발하였고, 그 사례를 기준으로 생활문화원형의 OSMU형 문화 콘텐츠 개발 프로세스를 제시하였다. 본 연구에서는 한국문화원형 중 생활문화의 문화.콘텐츠로서 개발 가능성을 보여주고, 한국생활문화원형의 문화 콘텐츠 개발 프로세스 체계를 구축하는데 도움이 되고자 한다.
본 논문에서는 상표에 대한 문화적 측면의 포지셔닝전략을 세계문화적 포지셔닝전략, 특정 외국문화적 포지셔닝전략, 현지문화적 포지셔닝전략으로 구분한 Alden 등 (1999)의 연구에 바탕을 두고, 한국 상표에 대한 중국 광고를 대상으로 삼아 연구를 수행했다. 본 연구에서는 세계문화적 포지셔닝전략과 중국 현지문화적 포지셔닝 전략 간 광고에서 연상되는 상표개성의 차이를 알아보았으며, 세계문화적 포지셔닝전략, 중국 현지문화적 포지셔닝 전략, 그리고 한국 문화적 포지셔닝 전략이 상표태도 형성에 미치는 효과를 비교해보았다. 첫째, 중국 잡지에 실린 우리나라 상표의 광고를 대상으로 내용분석을 실시한 결과, 문화적 포지셔닝전략별로 상표개성은 크게 다르지 않은 것으로 나타났다. 둘째, 문화적 상표포지셔닝전략별 광고효과를 알아보기 위해 중국 소비자를 대상으로 실험을 수행한 결과, 세계문화적 포지셔닝전략은 중국 현지문화적 포지셔닝전략보다 소비자의 긍정적 상표태도 형성에 더 효과적인 것으로 나타났다. 한편, 한국문화적 포지셔닝전략은 상대적으로 연령이 낮은 소비자에게서 중국 현지문화적 포지셔닝전략보다 더 긍정적 상표태도를 형성할 수 있는 것으로 나타났다.
The purpose of this study was to propose the design concept for the brand identity communication of the housing cultural center. The case studies, case of two flagship stores and two housing cultural centers, were used in this study for analyzing each case‘s characteristics, brand identity components and design components. As the result of this study, there are differences between the flagship stores and housing cultural centers. The major differences are as follows. First, the flagship stores offer variety of experiences in the store so people can enjoy a lot of unexpected programs whereas the housing cultural centers do not have ones. Second, the flagship stores have dramatic facades so that people want to enter the space even though they do not need to buy anything. However, the housing cultural centers do not have any exciting elements in the facade even most of them are located in the downtown. Moreover, people can have a lot of visual and emotional experiences in the flagship stores from unique merchandising display, changeable wallpapers, movable walls, etc. In other words, designers who are in charge of housing cultural centers should consider carefully to design both interior and facade. Also, company should invest their efforts to make better housing cultural centers because they are the best way to express their own brand identity.
Syachfitrianti Gadis Nadia;Setiawardhani Shaffira Dewi;Se Jin Kim
한국의류학회지
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제46권6호
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pp.1105-1127
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2022
This study investigated the role of fashion granfluencers as cultural intermediaries in the present digital era. The concept of fashion granfluencer as cultural intermediaries and their fashion style characteristics were defined and examined. The literature on cultural intermediaries, social media, and seniors in the context of fashion was reviewed. Primarily, three characteristics of cultural intermediaries-interactive communication, nonconformist attitude, and aesthetic disposition-were identified and used as analytical variables in this study. Through netnography, 1,452 Instagram posts from the renowned fashion granfluencer Iris Apfel (@iris.apfel) were examined. This study presented Iris as a fashion granfluencer and a senior professional, who uses fashion to express herself and define her identity. As a cultural mediator, she contributes to revitalizing the cultural economy and creating cultural products. Iris Apfel' fashion and style embody her digital persona. Her engagement in fashion activities-producing fashion content or attending fashion events-mediates the relationship between fashion producers and fashion consumers, thereby promoting the aesthetic value of fashion.
In this paper, I tried to apply the viewpoint and the method of "Cultural Study" to the analysis of a Architecture. "SE HAN DO(歲寒圖/ Jeonghee Kim 金正喜/ 1844)", the masterpiece of the "literary artist's paintings"(文人畵) is used as a 'TEXT‘(: parole) and analysed to show how artist's value and social-cultural ideology (as a 'CONTEXT':langue) are projected to the space and architectural vocabulary.
This study was conducted to identify the level of cultural empathy, self-esteem, and cultural competence and factors affecting cultural competence of nursing students. Participants were 157 nursing students who were 2nd, 3rd, and 4th grade in one university located at the Chungbuk provinces. Data collected using questionnaires which consisted of general characteristics, cultural empathy, self-esteem, and cultural competence. The mean score for cultural empathy was $3.63{\pm}.34$(scores ranged from 1 to 5), The mean score for self-esteem was $2.91{\pm}.42$(scores ranged from 1 to 4). The mean score for cultural competence was $3.31{\pm}.43$(scores ranged from 1 to 5). There were significant differences between cultural competence and age(t=-2.242, p=.027), grade(F=3.473, p=.033), and fluency of foreign language(F=5.053, p=.007). There were significant correlation between cultural competence and cultural empathy(r=.49, p<.001), and self-esteem(r=.33, p<.001)), and self-esteem and cultural empathy(r=.33, p<.001). Cultural empathy and self-esteem explained 29.4% of cultural competence and major predictor variable for cultural competence was cultural empathy. In this paper, we propose various multicultural education programs in curriculum and extra curriculum that can enhance cultural empathy and self-esteem to improve cultural competence of nursing students. Especially, continuous education of cultural knowledge among cultural competence will be done.
Purpose: South Korea is rapidly changing into a multicultural society; the nursing discipline faces the need to educate its students in cultural competence to meet the health care needs of an ethnically diverse population. However, there is little evidence suggesting that nursing programs provide this education. The purpose of this study was to measure nursing students' cultural awareness in a nursing education program. Methods: Four hundred thirty-three nursing students at 4 universities in Daejeon participated in this cross-sectional descriptive study, which was held from August to September 2012. Data collection was conducted via questionnaires based on the Cultural Awareness Scale(CAS), and demographics included general and cultural characteristics. Results: The mean cultural awareness score was 4.54, which was relatively low compared to studies completed in other countries. The highest rating was in the cognitive awareness subscale, and the lowest was in the general education experiences subscale in CAS. The level of cultural awareness was significantly different in those who had experienced overseas travel. Those students also perceived a greater need for cultural education. Conclusion: The study's finding suggest the need for a transcultural nursing education program designed to enhance the level of cultural awareness in Korea's nursing students.
The purpose of this study is to identify the legal definition and usage of cultural property term related to the architecture within the cultural property-related legal system and general legal system, and to present proper terminology and specific concepts that can be used for the architecture as cultural properties. In the current cultural property legislative system, terms about the architecture are diverse and obscure, and the definition of each term is different from the concept in the general legal system. In this context, this study presented the terminology of 'the architectural heritage' as 'a cultural property by construction act' to cover whole cultural properties related to Korean architecture. And the conceptual scope of the architectural heritage is divided into the technology and the performer related to the act, the record and the building related to the product. and Each concept needs to be specifically tailored to its object and scope. Systematic definition of terms for cultural properties related the architecture can positively influence systematization of cultural property preservation and management as well as empirical research and education on Korean architecture.
The aim of this study was to investigate on characteristics of sociological and demographic population, marital conflicts and expectations to family counselors' cultural competence surrounding factors of cultural adaptation among immigrated women. This study conducted a survey of 236 immigrated women in Kyonggi province, Seoul metropolitan cities, Cholla and Chunchung provinces and Incheon. The results of this study are as follows: First, a relatively few marital conflicts were found, as a whole, while they had the high levels of expectation to family counselors' cultural competence. Second, immigrated women can be clustered as three different types: 'multiplicity type', 'undifferentiated type' and 'adaptation type'. Third, sociological and demographic population characteristics which were subdivided and clustered according to cultural adaptation made the significant difference between each population. Population with multiplicity type out of the above-stated three types accounted for the highest conflict rates, while population with 'adaptation' type accounted for the lowest conflict rates. Lastly, expectations to family counselors' cultural competence made the significant difference among each population. Population with multiplicity type showed the highest expectation levels on expectations to family counselors' cultural competence, while population with undifferentiated type showed the lowest levels.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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