The 21st century is the era of the center of the Originality(of thought). It also emphasizes creativity and creative education policy based on the new changes are dreaming. Creative education through art grasp the essence of things, seek express oneself, and brings cognitive ability. An educatee promote the development of creativity and insight on things other than the existing. New thinking will gain the ability to make rational faculty of the mind and principle. Creative education implement in homes, schools, communities, public agencies, private organizations, and running through the creative environment, but the number of trainees are exposed to extremely rare. The creative practice book in charge of creative education of the dissemination insufficient of research and development in reality. The creative practice book requires a new approach. It can be seen easily accessible environment where everyone should be able to provide for nationwide. In this respect, the creative practice book through art to begin consideration, is studied a whole spectrum, and be published in variety of practice books.
Advancements in digital technology have caused significant changes to the tradition of creative educational activities. Such an with digital technology is prone to an error where digital technology itself becomes the goal, ignoring educational efficacy grounded on improved user experience and immersion. Previously, picture book-making activities for children allow them to actively participate in the process of book-making, and is often employed to instill reading habits as well as nurture linguistic abilities. Aside from such picture book-making activities, diverse efforts are being made for innovation in educational pedagogy through digital technology. However, as the goal of children's picture book-making activities is realizing creative education through expressions in language and pictures, digital technology should be considered in the viewpoint of fusion, not as a simple replacement to the traditional tools employed in children's picture book-making activities. This study examines previous researches related to children's picture book-making activities to propose contents and methodology allowing effective immersion by fusing digital technology based on a physical environment, from the viewpoint of fusion and integration. Expect this study will become a fundamental data in visualizing a practical integration of digital technology in future creative education.
Recently, the tendency for young people losing interest in science has accelerated. This tendency is remarkable for not only Japan but also some countries of Asia. It is thought that this tendency was brought from the decrease of the chance to watch the actual manufacturing activities, and the decrease of the real experience which children makes something in their childhood. In order to bring up the capable engineers on such a social background, making a product practice which promotes the understanding of the application of theory for manufacturing products is important in addition to study by the text book. In this study, some practical work materials for the lower grades in the college were developed. Integration of the developed materials and the course of study becomes an effective teaching method of the of subjects on a special field. Arranging this practical work on the learning process makes a high effect of the integrated practical work on the curriculum.
Huh-Im(許任, 1570~1647) was an acupuncture doctor of Chosun(朝鮮) era through the late 16th century and early 17th century. Even though he was a person of low birth, he participated in the loyal medication through three loyal generations, Sunjo(宣祖), Kwanghaegun(光海君) and Injo(仁祖). He was recognized of his services and became an official, 'Dangsanggwan'(堂上官) and Kyunggi(京畿) district official several times. In the early Chosun era, acupuncture medicine was focused. During the late 16th century, Imjin(壬辰) war aroused more needs about acupuncture medicine, and acupuncture doctors showed remarkable work. Under these circumstances, Huh-Im(許任)'s fame spread throughout the country. Huh-Im(許任) wrote ChimGuKyungHumBang("鍼灸經驗方") in 1644 based on his lifetime clinical acupuncture & moxibustion experience. It was the first specialized book of acupuncture in Chosun era. This event took place 30 years after DongEuiBoGam - Acupuncture Chapter("東醫寶鑑-鍼灸篇") was published. But it was not influenced much by DongEuiBoGam - Acupuncture Chapter("東醫寶 鑑-鍼灸篇") in the form or contents. ChimGuKyungHumBang("鍼灸經驗方") and Huh-Jun(許浚)'s DongEuiBo- Gam - Acupuncture Chapter("東醫寶鑑-鍼灸篇") were the fruits of the middle Chosun, and they are complementary to each other in theory and practice. The chief distinctions of ChimGuKyungHumBang("鍼灸經驗方") are in it's compact and practical edition and a lot of his clinical acupuncture prescriptions mentioned in the book. Huh-Im(許任) not only accepted the existing books such as NaeKyung("內經"), DongInSuHyulChimGuDoKyung and Shin- Eung Kyung("神應經") with his point of view and clinical experience, but also showed creative operation of studies. Indicating incorrect acupuncture points(訛穴), acupuncture remedy based on the visceral pathogenesis(臟腑病機) and the channel pathogenesis, research on new acupuncture points, sorting out plenty of outer meridian acupuncture points(經外奇穴), creating supplementary and purging acupuncture method(鍼補瀉法) which is a change of hand treatment of KiHyoYangBang("奇效良方"), operating variety of acupuncture and moxibustion treatments, and application of acupuncture treatments on surgery field such as intumescences and emergency cases are the examples. Huh-Im(許任)'s ChimGuKyungHumBang("鍼灸經驗方") influenced on the folk remedy books(民間經驗方書) in the late Chosun era. Compact and practical characteristics of the book let acupuncture treatment be freindly to the people. It can be confirmed in JeungBoSanRimKyungJe-Emergency Chapter("增補山林經濟-救急篇") or the formation of SaAmChimBob(舍巖鍼法). ChimGuKyungHumBang("鍼灸經驗方") was introduced to Japan in 18th century and published twice. ChimGuJibSung("鍼灸集成"), known as an acupuncture medical book of late Qing dynasty(淸末, 1874), is confirmed to be an plagiarization of DongEuiBoGam-Acupuncture Chapter("東醫寶鑑-鍼灸篇") and ChimGuKyungHum- Bang("鍼灸經驗方") of 17th century Chosun. Confusions and errors arouse from mistaken editional trend of ChimGuJIbSung("鍼灸集成") which had not disclosed it's original author and the title of the book must be reformed. In this way, fruits of acupuncture of the middle Chosun era including Huh-Im(許任)'s ChimGuKyungHumBang("鍼灸經驗方") will take a right place in acupuncture medicine history.
This study aims to explore the effect of an appropriate technology program related to water acquisition and purification on scientific attitudes and creative problem-solving skills in elementary school students. Thus, this study developed a learning program related to the appropriate technology composed of 8 sessions, and some were for exploring water acquisition-related scientific principles and the appropriated technology of Warka Tower, and the others were for conducting water purification-related inquiry experiments, such as Life Straw and Drinkable Book, and the last two sessions were for presenting practical tasks through creative ideas and designs and carrying out the relevant campaign activities. For research subjects, this study selected 51 students from two sixth-grade classes, and after modifying the scientific attitude questionnaire and the creative problem-solving skill questionnaire fit for the environment and situation, this study conducted a paired-sample t-test by applying both the questionnaires before and after this program. In addition, while looking into the correlation between scientific attitudes and creative problem-solving skills, based on the post-test results, this study examined relationships between sub-domains perceived by the students after this program was applied. The results can be summarized as below. Out of all the scientific attitudes, curiosity, openness, cooperation, and creativity showed statistically significant results with an increase in the average value when their overall averages of the pre-test were compared with those of the post-test. With creative problem-solving skills, the domain of mastering a specific area and the domain of divergent thinking showed statistically significant results. The correlation analysis results showed that cooperation out of the scientific attitudes had a significant correlation with all the domains of creative problem-solving skills, especially showing the highest correlation coefficient with such sub-domains as critical and logical thinking. All the four domains of creative problem-solving skills showed a number of significant correlations with the sub-domains of scientific attitudes. Through the research results above, this study has several implications on how and where to apply such appropriate technology-related topics in the future and various responses from students.
The 18th century Joseon(朝鮮) science philosopher Hong Dae-Yong(洪大容, 1731-83) tried to create his own scientific system, while partially keeping the Eastern view of nature and accepting Western science and technology. Most of all, he confirmed that Western science and technology was based on mathematical principles and accurate observation and wrote a math book, [Juhaesuyong(籌解需用)]. Therefore, we have good reason to call him a mathematician. He produced so many achievements that he can be considered a natural scientist in the late Joseon era; he accepted the Eastern view of nature critically and sometimes refused it. He also suggested new and various scientific thoughts, including an infinite universe theory, on the basis of Western scientific thought. Hong Dae-Yong emphasized the importance of practice. He understood the principle of the Western Honcheonui(渾天儀) and manufactured an alarm clock with a craftsman's help. He was an excellent engineer and he set a personal observatory. Considering the level of scientific technology at that time, it is reasonable to regard Hong Dae-Yong as a 'scientific technologist in the 18th century Joseonera', well equipped as a mathematician, a natural scientist, and an engineer. In conclusion, it is with 'mathematical thinking, creative conception, and practical activities' that Hong Dae-Yong maintained throughout his life that we can set a guide to produce excellent Korean scientific technologists and engineers in the 21st century.
We came to the conclusion as follows from the research about pulse diagnostic technique (脈診) out of "Nan Jinghoeju jeonjung" (難經滙注箋正). 1. "Nan Jing" is practical medical book for clinician and holds different opinions about three portions and nine takings(三部九候脈法) from Huang Di Nei Jing's Taking the pulse of Bu Jung Chim Chon Kwan Chuk((浮中沈 寸關尺) is a quite creative means which has been a important role to future generation. 2. We pointed the differences between western medical science and traditional medical science. And can explain the pulse in western medicine divided from twelve channels of Oriental Medicine. We can explain special connection between heart and lungs using the theory of systemic & pulmonary circulation in western medicine. And this can be a basement of Lung controls every pulse theory in oriental medicine. 3. We have negative assertion about viewing the human body using theory of Yin and Yang-Five Elements. And have poor opinion of explaining about the matching internal organs to Chon Kwan Chuk using the theory of Yin and Yang-Five Elements. 4. We pointed out the mistake that Porak & Sang hwa act for heart. We took pulses considering heart is a real actual internal organ as others. 5. We denied the theory of Man's Chuk pulse is always weak(男子尺脈恒弱) & Woman's Chuk pulse is always strong(女子尺脈恒盛). The physical form of man and woman is not different from each other considering their inheritances from forefather & same shape of organs. So, we cannot insist on the theory.
The debate on the treatment of animals has accelerated as a social issue in the West since the 1970s. In 1975, Peter Singers argued in his book, Animal Liberation, that speciesism should be banned. This led to an explosion in research on animal welfare in the philosophical and social sciences. Following Singer, Tom Regan suggested considering the animal rights as being on the same level as human rights. Their arguments were that animals should be imbued with some intrinsic weight sufficient enough to remind humans of their social responsibility to animals at least to a certain degree. In this regard, social responsibility for animal welfare as well as animal rights has formed an axis that organizes human morality in modern society. Such arguments regarding animal welfare can be perceived as an active and creative effort which accords with the free will of human beings who in Daesoon Thought are understood as facing the era of human nobility. This argumentation also aligns with the doctrine of grievance-resolution for mutual beneficence as a practical creed due to the way in which modern bioethics implies that animal welfare could become a practical communal morality integrated into legal systems prior to adoption as a system of individual morality. From within this context, this study discusses the nature and limits of modern animal welfare and animal rights from the perspective of the grievance-resolution which Kang Jeungsan promised to animals.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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