To analyze the characteristics of Orientalism which is expressed in the fashion of the 1990's this study was examined according to three aspects such as form textiles and pattern and the aspects was considered with regard to Chinese Indian Japanese Korean, Southeas Asian and North African style. 1. In form Orientalism which is influenced by latest other fashion trend; Naturalism and Minimalism is expressed as a comfortable casual style which simplifies the way of wearing and mixes the characteristic elements of folk costume with western costume. The way of layerd wearing like knotting wrapping draping and the symbolic from which is inspired by the unique are of each country are shown. 2. In textiles Chinese Japanese and Indian silk as well as Southeast Asian and North African cotton show a splendid oriental impression using vivid color. On the other hand the linens of Korea like hemp and ramie emphasize natural characteristics and show a simple and unartificial oriental beauty. But in the use of material and color it shows a remarkable tendency to break the preconceived idea by coordinating a luxurious silk with a practical denim or harmonizing technical new-masterials with traditional materials. 3. In pattern the decorative elements of Orientalism such as a traditional pattern skills to dye embroidery and other decorations are emphasized on the form of western costume. The sketchy patterns of Chinese Korean and Japanese styles which include the pattern of a flower a bamboo and a butterfly are expressed using embroidery or textile printing. The geometrical seriate patterns of Southeast Asian and North African styles use traditional dyeing methods like Batik. Also the Indian technique of decoration like Mirro Work satisfies handcrafted royalty and feminine romantic taste in modern minimal fashion. The Orientalism expressed in the fashion of 1990's emphasizes the characteristics of people wearing colthing which break the preconceived idea by simplifying the form harmonizing differences between oriental and western cultures and mixing the elements of traditional costumes among countries. Most of all. Ethno using geonmetrical seriate pattern and technical new metal material and Romantic Ethnic using flower embroidery precious stones and beads are appearing as a distinctinve feature.
In the cultural realm of Hinduism centering around India, traditional costumes such as Sari, and Dhoti are worn up to date under the influence of religious faith, tradition, and fundamentalism. The purpose of this study is to clarify the religious meaning of unstitched traditional Indian costume and inquire into the figurative beauty of it. This study revolved around India, and the aesthetic feature affected by hinduism was examined based on the literature references and the figurative feature and aesthetic value of unstitched costume were analyzed. The most important feature of Indian costume is the unstitched costume without joining pieces of cloth by using a needle and thread, symbolizing the purity based on the cosmology of Hindu. In the unstitched costume of India, natural drapery that is the large cloth, slipped or tied on body, wrapping it affluently, is emphasized. Unstitched costume of India, based on cosmology of Hindu and the concept of purity, is still broadly worn by people under the influence of fundamentalism and conservative atmosphere. Religious idea is expressed and a beauty of concealment, emphasizing the chastity, is shown in the unstitched costume of India, while a beauty of nature is distinctively revealed in the non-structural and asymmetric drapery costume due to the unique wearing style. In addition, 'A beauty of symbolism' appears in the wearing method, color, the part of wearing, and ornament. Religion has affected overall culture that is inclusive art, aesthetics, and social structure and has contributed to the formulation of costume style. Unstitched costume of India is the unique tradition of India and identity, based on the religious idea.
Complexity of some problems often transcends the problem solving capability of human individuals. As such, we cannot but take a collaborative approach to those complex problems. Collaboration while using computing systems can take place through shared objects. However, current commercial DBMSs do not provide a satisfactory control for concurrent access to objects shared by collaborators. A new concurrency control scheme is proposed which will help a group of people work in a more collaborative and natural way. The idea of softlock is refined into three different kinds of softlocks and the roles of collaborators are taken into account in the proposal of the new scheme. Although these softlocks are illustrated together with read/write hardlocks in this paper, the use of softlocks can be extended to be exploited with other kinds of hardlocks, for example, of granularity locking.
In our culture, the term, "be like", is frequently used. There are expressions such as "feminine-looking dress" and "manly style" relating to this term when we describe the styles of clothing. This study addresses the question on which type of garment would be selected under the description of the term, "be-like", in relation to gender. This term reveals the preconception of gender as being feminine or masculine according to the styles and colors of clothes. A group of 362 college students from Seoul and Gyeonggi area was surveyed fur the study The statistical analysis of SPSS 10.0 was applied f3r analyzing the data, and the significant variances were reviewed by the basic statistics, multi-variate and T-test. The results are as follows: First, the details of clothes imply the preconceived idea of gender. As a result, women's blouses and skirts were selected as the most feminine upper and bottom garments. The Y-shirt and T-shirt were selected as the most masculine upper garments. However, in contrast to the . skirts being the most feminine bottom wear, the pants were not significantly recognized as the most masculine ,clothes. Second, the variances of the survey show that the female students are more conscious of the sexual identity expressed in clothes than the male students. Third, the styles of clothes reflect the general understanding of what is considered to be "feminine or not feminine" and "masculine or not masculine" In conclusion, this study has discovered that the certain characteristics of gender are predominantly implicated in the styles length, and color of clothes. Both men and women responded differently in defining their idea of "femininity" and "masculinity". Nevertheless, there still exists strong preconception of what is considered to be feminine or masculine, and it affects the choices people make in selecting clothes.
Since the early stages of philosophy in ancient Greece, reason has prevailed over sensation, based on the idea that it was the recognition of the ideal world existing as the archetype of objects. Abstract concepts followed geometric models, though they be invisible. However, from the beginning of 20th century, people began to be interested in the idea in metaphysical philosophy, that reason might not be a characteristic best representing the human spirit, and that a human being is composed of emotion, desire and the physical body, in addition to reason. The study shows that paintings and constructional space have shown similar changes through the stream of time, and have a synchronistic relationship within the range of the formative arts, based on the contemporary philosophy. First of all, it defines the change of contemporary thought and its analysis words. And consider the Corporality which is one characteristic of contemporary thought. This study shows the characteristic of the Corporality in the architectural space of Rem Koolhaas whom it selected the architecture who is influenced by Post-structuralism. In conclusion, It compares paintings and architectural space and looks into the correlations among them in the category of the Corporality which is a pont of view from contemporary thought. As a result of the comparison, the Corporality in paintings is defined as (1) An escape form Reason, (2) An emphasis of experienced events and (3) A destruction of forms. It defines the architectural space of Rem Koolhaas corresponding with the Corporality in paintings has a characteristic of (1) The space of Body without Organs, (2) Becoming spatial concept of events and (3) An Unrestrained Form.
Jo, Heui-Sug;Kwon, Myung Soon;Jung, Su-Mi;Lee, Bo-Young
Asian Pacific Journal of Cancer Prevention
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제15권12호
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pp.4939-4944
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2014
The purpose of this study was through a survey of awareness of cancer and cancer screening of Korean community residents to identify the stereotypes of cancer and bases for development of improved screening programs for early detection. Subjects were residing in South Korea Gangwon-Province and were over 30 years and under 69 years old. The total was 2,700 persons which underwent structured telephone survey questionnaires considered with specific rates of gender, region, and age. For statistical analysis, PASW Statistics 17.0 WIN was utilized. Frequency analysis, the Chi-square (${\chi}^2$) test for univariate analysis, and logistic regression analysis were performed. The awareness of cancer and cancer screening in subjects differed by gender, region and age. For the idea of cancer, women thought about death less than men (OR: 0.73, p<0.001). On the other hand, women had negative thoughts - fear/terror/suffering/pain/pain - more than their male counterparts (OR: 2.04, p<0.001). Next, for the idea of cancer screening, women recognized fear/terror more than men (OR: 1.38, p<0.01). The higher age, the more tension/anxiety/worry/burden/irritated/pressure (OR: 1.43, p<0.01, OR: 2.15, p<0.001, OR: 2.49, p<0.001)). People may be reminded of fear and death for cancer and of fear, terror, tension and anxiety for cancer screening. To change vague fear and negative attitudes of cancer could increase the rate of cancer screening as well as help to improve the quality of life for community cancer survivors and facilitate return to normal social life. Therefore, it is necessary to provide promotion and education to improve the awareness of cancer and cancer screening.
This study is based on the characteristics of the planning process and planning methods for a village settlement adjustment plan by means of direct community participation using the adversary system. The main idea is to make well-living village with the help of specialist after village people observe their own village and think "What kind of problem is there?", "What solution for these problems do we need?", "How do we make well-living area?".
The purpose of this study is to examine how he successfully connected his ideas of fashion design for art with the commerciality without a conflict about for 40 years. It is expected that this study will be a precedent in the aspect of the symmetry between artistry and commercialization in Issey Miyake's works. We will examine Issey Miyake's idea of fashion design and its development for the commercialization since 1970s that he started to give shape to his ideas in the fashion works to exactly commercialize in the market. 1. Re-creation of tradition(a piece of cloth): throughout the 1970s, Miyake continued to experiment with a variety of Eastern design elements. The elements of Japanese or oriental tradition made him to be at the very center of supreme of the world of fashion. He took advantages of his identity, and developed the tradition for mass produce. 2. Design for mass(Pleats Please): Miyake decided to make clothes for the people, not only for the top class of the society. This thought developed the designs for the mass, which were functional, universal for the modem buyer, and accessible to a wide market. He realized his ideal by the medium of pleats, which were made through industrial processes, while he tried variously the aspect of formative of the pleats in the collections. His designs concept is summarized by the industrial product design and anonymous design. 3. Innovation of manufacturing system(A-POC): Miyake in 1999 developed A-POC. A-POC is used modern computers in conjunction with traditional technology. A-POC does not make only a new cloth but also makes a new manufacturing system of clothes.
In spite of economy has a critical cycle such as, production, distribution and consumption, we hardly concentrated our study to distributional system and behavior. Especially in Korea, Traditional idea had tried to ignore the people who work in this economic value at all. Manufacturers, other than retailers and wholesalers, had a belief that the manufacturing can control distributional channels forever. Unfortunately, technological and educational advances caused the quality equalization among developing and developed countries as well as among big and small manufacturers in their products. By this reason, economists are searching the economists dark continet' mentioned by Peter Drucker as a new source of wealth. According to a report by well-known economic research institute in Switzerland, Korea has classified in the lower level group in terms of international compatitive power. At the same time, business firms complain that they are suffering from lack of SOC and infrastructures. As an important mean to overcome the economic bottleneck, economists suggest in improve our distributional atmosphere. Basically, distributional study has two sub-fields as: commercial and physical distributions, Distributional system mainly concerns about to shorten the distances of time and space between production and consumption. The closer the distances, the higher efficiency can be achieved. Building distributional system will cost, but tile results will save social costs. Based on this idea, economists proposed several ways to cut the distances and to save costs, Naturally, they hope their beliefs can be adapted by business firms and governments. But frequently, their theories doesn't make any fruit. This paper has studied about the composition of joint transportational and distributional systems. And, even though there's no Marshall in tile real world at this point authors are trying to define the transportational and physical distributional costs, the most powerful factor that can impact to economic decision making.
본 연구의 목적은 노인의 자살생각에 영향을 미치는 개인적 요인을 분석함으로써 노인자살의 위험요인을 확인하고 자살예방을 위한 기초자료를 제공하고자 한다. 연구대상은 제천시에 거주하는 노인종합복지관, 노인교실, 시니어클럽을 이용하는 65세 이상의 노인 260명을 대상으로 하였으며 영향요인을 살펴보기 위해 위계적 회귀분석을 실시하였다. 본 연구결과 노인의 자살생각에 영향을 미치는 개인적 요인은 심리적 요인에서 스트레스, 우울감, 고독감이 유의미한 것으로 나타났다. 이는 스트레스, 우울감, 고독감이 높을수록 노인의 자살생각 정도가 높아짐을 의미한다. 또한, 노인의 자살생각에 가장 영향을 많이 미치는 요인은 스트레스로 나타났으며, 다음은 고독감, 우울감 순으로 나타났다. 이러한 연구결과를 근거로 제언하면 첫째, 노인 자살예방을 위해 심리적 치료 및 예방 프로그램이 필요하다. 둘째, 노인의 정신건강 지원제도나 교육 및 서비스 확대가 필요하다. 셋째, 스트레스 대처·완화·중재 프로그램의 개발 및 보급이 필요하다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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