The artistic features of German Expressionism in the early twentieth century are often recognized for its abstract and emotional representation in art and architecture. Expressionism departed from the paintings, notably the works of Der Blaue Reiter and the Bruck, but the architectural works with curve and organic features were also taken as expressive. German architects Hans Scharoun (1893-1972) and Hugo Haring (1882-1958), in this regard, have long been regarded as Expressionist architects, but recent studies suggest that their architectural designs include a profound idea of modem functional building. Scharoun and Haring held a socialist utopian vision as other modernists have also had, but their inherent view upon modern architecture was function which was mistakenly viewed as Expressionism in earlier documents. This paper intends to exemplify how Expressionism is inappropriate to represent the expressive presentations of Scharoun and Haring. Despite the fact that their designs possess certain expressionist elements, their works can also be constructed as an advanced functionalism. Many young architects in Germany were not given chances to build due to economic hardship after the First World War, and they were naturally led to imagery sketch designs for future architecture. Abstract Idea was freely exposed in its preliminary visual form, and it is also uneasy to draw a borderline between expressive presentation and the Expressionism itself.
본 연구는 상호문화주의에 대한 개념과 특성들을 살피면서 유럽의 컨템포러리 춤 흐름에 태동이 되는 누벨 당스(Nouvelle Danse)와 농당스(Non-Danse)에 나타난 상호문화적 성격들에서의 문화적 정체성에 대한 예술 표현들을 추출함으로써 공존과 인정의 발전 가능성을 밝히는 데에 목적이 있다. 이러한 춤의 논의와 구성은 누벨 당스와 농당스를 대표하는 각각의 안무가들의 작품들을 선정하여 상호문화주의적 시각으로 분석하여 안무가들의 예술표현들을 심도 있는 이해로 읽어내면서 연구의 다층적인 시간을 더하여 해석하고자 한다. 연구 방법으로는 누벨 당스와 농당스와 관련된 논문과 평문들, 인터뷰, 그리고 선행연구를 참고하였으며 상호문화주의와 관련된 국내외에 저서와 학위논문, 학술지 논문들을 중심으로 진행하였다. 그리하여 예술에 나타난 서로 다른 문화 간의 충돌과 만남 속 가치와 이해를 기반으로 하여 어떠한 창조적인 수용들이 이루어졌는지에 대해 살펴보고자 한다. 춤과 상호문화주의는 자문화와 타문화간의 교류와 만남을 중시한다. 더불어 세계화에 중심에 있어서의 문화 간의 교류에 따른 문화적 정체성과 다양성에 대한 논점들 또한 지니고 있다는 점에서 춤과 상호문화주의의 연구를 통해 인문학적 관점에 따라 무용학에 기여할 수 있다는 가능성을 갖고 있다.
본 논문은 최근 물질 문명에 의해 파생된 환경오염의 심각한 사회적 현상의 대안으로서 현대 텍 스타일에 지속적으로 반영되고 있는‘원시주의’디자인에 관한 연구이다.‘원시주의 개념’을 어원적으로 분석함에 있어서 원시주의를 태동시켰던 현대 예술에 나타난‘원시주의의 발생 및 개념’을 토대로 하여 현대 텍 스타일 디자인에 나타난 사례를 분석 제시한다. 이에 본고는 창의적 디자인 개발을 위한 기초적 자료로서는 물론 아직 활발히 진행되고 있지 않은 현대 텍 스타일 디자인연구의 활성화 및 체계적 정립에 도움을 주는데 그 의의를 둔다.
학문적 논의를 중심으로 했던 1, 2세대 페미니즘에 비해, 현대의 젊은 페미니스트들에 의해 주장되고 실행되는 3세대 페미니즘은 젊은 여성들의 분노와 쾌락을 표출하고 있으며, 특히 걸 파워는 개인주의, 독립성, 적극적 섹슈얼리티 등을 통해 여성 권력을 주장한다. 본 연구는 3세대 페미니즘을 성(도덕), 문화, 인종, 공간, 성적 소수자 관점에서 파워 페미니즘, 포스트펑크 페미니즘, 3세계 페미니즘, 사이버페미니즘, 퀴어페미니즘으로 분류하고, 3세대 페미니즘을 표현하는 매체로 대중음악의 걸 파워를 선정하여, 걸 파워 의상에 표현된 여성성과 그 미적 특성을 연구했다.
현대는 감성의 특징이 다양하게 탐구되고 적용되는 감성소비의 시대이다. 이에 따라 본고는 감성디자인의 다양한 표현유형들을 사회적 패러다임과의 연관성 하에서 분석하고자 하였다. 본고는 문헌연구를 중심으로 수행되었다. 먼저 2장과 3장에서 현대의 사회적 패러다임을 4가지 주요 경향으로 제시하였고 감성디자인의 개념과 발달과정을 정리하였다. 그다음 4장에서 사회적 패러다임과 연관되는 감성디자인 표현유형들을 분석하였다. 연구결과, '다원주의와 탈중심주의' 경향의 표현유형은 펀디자인, 개인형 디자인, 참여디자인으로 분석되었고, '감성혁명' 경향의 표현유형은 오감디자인, 친근 호감의 감성을 활용한 디자인, 자극적감성을 활용한 디자인, 심미적 디자인으로 분석되었다. '비물질적 가치관' 경향의 표현유형은 퍼포먼스형 감성디자인, 스토리텔링을 활용한 디자인으로 분석되었고, '유기체적 세계관' 경향의 표현유형은 힐링 웰빙의 에코디자인, 감성인터랙티브디자인으로 분석되었다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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