Lee, Jungwon;Khogali, Mawia;Despodova, Nikoleta M.;Penrod, Steven D.
Korean Journal of Forensic Psychology
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v.11
no.1
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pp.37-61
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2020
Lee, Khogali, Despodova, and Penrod (2019) demonstrated that American participants whose races are different from a defendant and a victim rendered more punitive judgments against the defendant in a same-race crime (e.g., White observer-Black defendant-Black victim) compared to a cross-race crime (e.g., White observer-Black defendant-Hispanic victim). The aim of the current study was to test the replicability of their findings in a different country-South Korea. Study 1a failed to replicate the race-combination effect in South Korea with three new moderators-case strength, defendant's use of violence, and race salience. Study 1b was conducted with the same design of Study 1a in the United States to examine whether the failure of the replication in Study 1a was due to cultural differences between South Korea and the United States. However, Study 1b also failed to replicate the race-combination effect. Study 2 conducted a meta-analytic review of the data from Lee et al.'s (2019) study, along with the data from Study 1a and 1b and revealed that the race-salience manipulation in Study 1a and 1b might have caused the null results. We conclude that when people' races are different from both a defendant and a victim, they are likely to render more punitive judgments against the defendant in a same-race crime than a cross-race crime. However, the race-combination effect is only sustained when race-relevant issues are not salient in the crime.
Race and ethnicity are important factors which influence the elderIy's residential adjustment behaviors, although it is unclear whether this reflects influences unrelated to race and ethnlcity. Culturally, the norm of family supportoften obseved among various minority ethnic groups is likely to provide flexible family suppof for the elderIy. Economically, the life-long hardship ofminority groups is likely to force them to maintain extended family living arrangements simply to reduce expenses via economies of scale. Thecontroversy about the economic need versus the cultural prescription forextended living arrangements remains unresoIved because it fails to articulatethe meaning of family supports among many disadvantaged groups.This study aims to test previous economic and cultural arguments, byexamining ethnic differences iu the eiderIy's responsiveness to their health andeconomic problems. Two hypotheses about cultural influences on the elderly's resideutiai adjustment are examined. First, do elderly minorities receive famiiysupporis for longer periods when they are poor if economic and health status\ulcorner Second, do elderiy minorities receive family supports more often when their health status declines\ulcorner Using the Longitudinal Suvey on Aging from 1984 to 1990. this study employs Markovian multi-state life tables, and discrete and contonuous competing hazard analyses for the transition in living arrangements. The main results provide substantial evidence against the cultural resource thesis. Elderly minorities experience more frequent transition between living alone and living with relatives than white elderly persons when group differences in the extent of mortality and insititutionalization are controlled. The shorter timf of living alone among elderly monorities stems from their greater likehood of joining relatives as well as greater mortality and attrition rates than elderly whites. Coresidence of elderly whites with their relatives is more likely to occur in response to their needs for health care than of elderly whites. it implies that instability. not flezibility. characterrizes elderly minorities living arrangements.
Kim, Hyuk;Lee, Kang-hee;Kim, Hyun-Taek;Choi, June-Seek
Korean Journal of Cognitive Science
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v.33
no.2
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pp.95-107
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2022
Facial processing of different racial origin has been investigated at various levels including perceptual, emotional, and socio-cultural processing. Particularly, a good deal of studies have been conducted to show "other race effect (ORE)" to indicate that subtle facial information such as identity or emotional expressions are often under-processed in racial out-group members. However, few studies have investigated whether attentional modulation toward racial out-group faces could explain ORE. We investigated whether novelty-driven attentional mechanism is involved in face perception using event-related potential (ERP). Twenty-two Korean (KR) and nine Caucasian-American (AM) participants were presented with emotional faces from the two racial origins while they performed a gender categorization task. KRs showed significantly greater P3 amplitudes to AM than to KR faces indicating that the early attentional processing underlies differential perception of racial out-group faces. Interestingly, P3 was not up-regulated in the AM subjects when they were presented with KR faces, perhaps due to massive habituation to KR faces during everyday social interaction. These results indicate that racial out-group faces are highly salient stimuli which automatically occupy attentional resources, but easily habituated with repeated exposure to the racial-out group.
As the Korean market is becoming increasingly diverse, it is imperative that marketers targeting the Korean market understand the consumers with various racial and cultural backgrounds. The current study investigated the effects of the endorser race (White vs. Black) on the attitudes toward the ad and brand while varying the experimental context (private vs. public) and product type (high involvement-rational vs. low involvement-emotional) with White participants. Impression management was included as a covariate. The results showed that when the endorser was White and the product was an automobile, participants indicated more positive attitudes toward the ad in the private context than in the public context. When the endorser was Black, the context had no significant effects on the attitudes. The implications of these findings for the Korean market are discussed.
This paper aims to point out that the contemporary textbook is a common cognitive construct, and that the realistic drawings in the textbooks have played an important role in shaping the world recognition. The main subjects of this study are the racial-ethnic illustrations of elementary school geography textbooks, published by the Japanese Ministry of Education, the Japanese Government-General of Taiwan and Korea, the educational association of Manchu. By comparing the same factors in various textbooks, it examines how the temporal and spatial recognition of the world is adjusted by visual representation. The main findings of this study are three fold. First, the world was introduced to the extent of the sum that the census and the classifications of racial and ethnic groups were adopted. And the world appeared later in the year supported by the racial and ethnic minorities. Second, the expressive style of racial and ethnic groups changed from an emphasis on a heterogeneous part as an object of scientific observation in the early stage to a later one with a life culture similar to the reader. Third, racial ethnic illustrations have been used differently depending on the publishing region in the Empire, giving readers in different regions with different images of the same category. In many cases, it was possible to know the politics of representation and the use of certain racial ethnic illustrations. The textbooks of the first half of the 20th century gave great recognition to the people who could not meet with the readers by using the illustrations. A child in the mainland is aware of his position in a "viewing position" while viewing various empire people through the textbook. On the other hand, in the textbooks of the colonial children, they stood in the position of 'being seen', and showed a change in internalizing the position of the mainland along with the expansion of the empire.
This study examines the sociocultural background of negritude by delving into Caseríos, Reggaeton, and $Trigue{\tilde{n}}os$, which are interrelated with the racism deeply embedded in Puerto Rican society. These terms have also been discussed in relation to the ideological discourse of racial democracy, which has caused Puerto Rican people to be blind to silenced inequality and hegemonic racial policies. Caseríos, housing projects for the poor urban class, are targeted by the state - sponsored project 'Mano Dura'. Due to the policing, control and surveillance of this anticrime project, Caseríos became perceived even more as residential communities of violence, poverty, and insecurity generally connected to the stigmatization of blackness. Reggaeton emerged as a mega hit genre of transnational Puerto Rican music in the 2000s, which in turn, drew attention to both the afrodiaspora in New York and the urban musical power in the Island. This musical genre serves to highlight the meaningfulness of black heritage in the national cultural identity of Puerto Rico. $Trigue{\tilde{n}}idad$ has recently become a common racial cultural term that embraces a broader racial paradigm of mestizaje. This term can function as an alternative concept of blackness, but it has not yet been transformed into enough cultural politics to resist ongoing racial democracy. The three terms intrinsically address both the uprooted racism and potential methods of challenging it. This paper argues the necessity of stronger and more responsive cultural politics to defy the pervasiveness and invisibility of racial discrimination in Puerto Rico.
연구 목적: 1980년대 이후 미국 여성들의 유방암 조기 진단을 위한 방사선 검진율은 급속히 증가하였음에도 불구하고 유색 인종의 여성들은 여전히 조기 검진의 혜택을 받지 못하고 있다. 유색인종 여성들의 낮은 검진율을 설명하기 위해 여러 건강행위이론을 이용한 관련 요인들이 연구되어 왔다. 이 논문은 미국 보건 의료관련 연구에서 가장 많이 쓰이는 다섯 건강행위 이론을 유색 인종 여성, 특히 한국 이민 여성들의 유방암 조기검진 이행에 적용하기 위해 사회문화적 적합성을 평가하기 위해 고안되었다. 연구 방법: 네 종류의 데이터 베이스(CINAHL, MEDLINE, PsycINFO, Sociological Abstracts)를 이용한 심층적 문헌 고찰을 통해 각각의 이론으로 유방암 조기 검진을 설명한 연구들을 모두 분석하였다. 연구 결과: 각 이론들의 배경, 주요 요인, 그리고 유색인종의 유방암 조기 검진에서의 적용 연구 등을 분석하였다. 결론: 서양 문화권 속에서 개발된 각 이론들이 한국적 정서와 행동을 설명하는데 명확한 한계가 있으며 이러한 한계를 극복하기 위해서는 기존의 이론들을 면밀하게 재분석하여 한국적 특성을 담아낼 수 있는 새로운 이론의 도출이 요구된다.
To verify the association between GSTM1/GSTT1 gene polymorphisms and susceptibility to autoimmune diseases in Asian population. 18 published reports cited in EMBASE, Google, KISS, MEDLINE and PubMed up to December 2015 were collected for a meta-analysis. The GSTM1/GSTT1 polymorphism for null and present type were analysed separately. The significant association was found between the GST polymorphism and autoimmune diseases in an overall population (GSTM1, OR=1.334, 95% CI=1.137-1.567, p=0.000; GSTT1, OR=1.212, 95% CI=1.012-1.452, p=0.037). Asian population showed the significant association of GSTM1 in the autoimmune diseases, especially vitiligo and atopic dermatitis but non-significant association of GSTT1 in RA and SLE. The GSTM1 null and the GSTT1 present type showed the association with autoimmune diseases in Asian population. The null type frequency of the combination of GSTM1-GSTT1 polymorphism in autoimmune diseases in Asian population was higher than that of the control group. This result indicated that null type of GSTM1-GSTT1 combination can be a risk factor of autoimmune diseases in Asian population.
The correct detection of skin color is an important preliminary process in fields of face detection and human motion analysis. It is generally performed by three steps: transforming the pixel color to a non-RGB color space, dropping the illuminance component of skin color, and classifying the pixels by the skin color distribution model. Skin detection depends on by various factors such as color space, presence of the illumination, skin modeling method. In this paper we propose a 3d skin color model that can segment pixels with several ethnic skin color from images with various illumination condition and complicated backgrounds. This proposed skin color model are formed with each components(Y, Cb, Cr) which transform pixel color to YCbCr color space. In order to segment the skin color of several ethnic groups together, we first create the skin color model of each ethnic group, and then merge the skin color model using its skin color probability. Further, proposed model makes several steps of skin color areas that can help to classify proper skin color areas using small training data.
Advertising is regarded as one of media's most proficient instruments of reflecting changing society. It represents the channel through which globalization and consumption culture have spread into everyday life. This study explores the significance and representations of multi-culturalism in contemporary television commercials. For the purpose, the social and historical meanings of the term 'multi-culturalism', generated inside and outside Korea, are discussed. A series of text analysis are followed, focusing on the representation of non-Korean models in terms of ethnicity and race. The result shows that the advertising is the instrument utilized in creating the relationship between multi-culturalism and racialism, which is called 'strategic multi-culturalism'. This strategy commonly happens in today's commercial advertising such as information/telecommunication, real estate/branded apartment complex, and bank/finance market. Despite the increasing number of multi-cultural commercials in the past decade, multi-culturalism in Korean society has not yet fully articulated.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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