• Economic and Environmental Geology
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• v.35 no.4
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• pp.317-323
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• 2002

Mineral medicines are single or mixtures of minerals and rocks which have been used to treat disease. Recently, their application has been increased by emphasizing the physical properies of the medicines, in addition to their chemical properies. In this study, mineralogical, chemical, spectroscopic and magnetic properties were measured using X-ray diffraction analysis, X-ray fluorescence spectrometry, Ff-Infrared spectroscopy, nuclear magnetic resonance spectroscopy, mass magnetic susceptibility. Experiments were done using these properties to evaluate application of traditional mineral medicines such as Yanggiseok, Yeonok and Eumgiseok. Mineralogical study proves that Yanggiseok, generally known as tremolite, consists of actinolite. Yeonok for medical usage mostly consists of fine grained tremolite. Eumgiseok is mainly composed of vermiculite and minor kaolinite and halloysite. Yeonok and Yanggiseok, belong to the amphibole group among inosilicates and both have similar emission power properties. The intensity of emission power, calculated from FT-IR measurements, follows in the order of Yeonok, Yanggiseok and Eumgiseok at 40$^{\circ}$C and Yanggiseok, Yeonok and Eumgiseok in such order at 150$^{\circ}$C. As a result of NMR analysis after 20 days in distilled water, the three mineral medicines decreased in the following order; Eumgiseok, Yanggiseok and Yeonok. However, the same minerals decreased in the order of Eumgiseok, Yeonok and Yanggiseok after 80 days. In response temperature, magnetic susceptibility of Yanggiseok and Eumgiseok systematically increased by heating to 25$^{\circ}$C, 100$^{\circ}$C and 700$^{\circ}$C. Magnetic susceptibility of Yeonok shows a decreasing pattern due to heating.

• Journal of Korean Medical classics
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• v.19 no.4
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• pp.136-146
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• 2006

파(把) "상한론(傷寒論)" 지중풍여상한적발병원인(之中風與傷寒的發病原因), 인위구분성풍사여한사(認爲區分成風邪與寒邪), 시불태적당(時不太適當). 우시(于是), 논자이사기적경중여체질(論者以邪氣的輕重與體質)(양기(陽氣))적성쇠(的盛衰), 진행중풍여상한적분석(進行中風與傷寒的分析), 득도료여하적결론(得到了如下的結論). 기일시(基一是), 중풍시양기허적인감수료경적풍한사(中風是陽氣虛的人感受了輕的風寒邪), 소이사기침입우기육(所以邪氣侵入于肌肉). 상한시양기성적인감수료중적풍한사(傷寒是陽氣盛的人感受了重的風寒邪), 소이사기유우부표(所以邪氣留于膚表). 기이시(其二是), 중풍인정사적대치상태소완(中風因正邪的代置狀態疎緩), 소이기맥위부완(所以其脈爲浮緩). 상한시정사대치우부표이집중우피모(傷寒是正邪代置于膚表而集中于皮毛), 소이기맥위부긴(所以其脈爲浮緊). 기삼시(其三是), 중풍지사기직접거영향우인체(中風之邪氣直接去影響于人體), 소이위(所以爲)“즉발열(卽發熱)”. 상한적(傷寒的) “혹미발열(或未發熱)”시(是), 성적양기가이억제사기적상태(盛的陽氣可以抑制邪氣的狀態). “혹기발열(或己發熱)” 시양기수성이부가이억제중사적상태(是陽氣雖盛而不可以抑制重邪的狀態). 기사시(其四是), 중풍시인양기허이불가이고섭(中風是因陽氣虛而不可以固攝), 소이위자한(所以爲自汗). 상한시강성적정사도취우부표이울폐(傷寒是强盛的正邪都聚于膚表而鬱閉), 소이위무한(所以爲無汗). 기오시(其五是), 중풍감수료경적사기(中風感受了輕的邪氣), 소이견풍이재손양기(所以見風而再損陽氣), 재회유악풍한적증상(才會有惡風寒的症狀). 상한시감수료중적사기(傷寒是感受了重的邪氣), 소이수거밀실이유악풍한적증(所以雖居密室而有惡風寒的症). 기육시(其六是), 계지탕유해기적효능(桂枝湯有解肌的效能), 소이능치중풍증(所以能治中風證). 마황탕유축부표지사기적효능(麻黃湯有逐膚表之邪氣的效能), 소이치상한증(所以治傷寒證). 기칠시(其七是), “발어양(發於陽)”시당우상한(是當于傷寒), “양(陽)”적의사상당시최표층부적부표(的意思相當是最表層部的膚表). “발어음(發於陰)”시당우중풍(是當于中風), “음(陰)”적의사상당우비부표교심부적기육(的意思相當于比膚表較深部的肌肉). 기팔시(其八是), “풍가(風家)”시인양허이역환중풍적인(是因陽虛而易患中風的人).

• Journal of Korean Medical classics
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• v.18 no.2 s.29
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• pp.145-153
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• 2005

통과궐증적고찰(通過厥證的考察), 득도료여하적결론(得到了如下的結論) 기일시(其一是), 한궐시인어양기부족이불능온통혈맥이발생적(寒厥是因於陽氣不足而不能溫通血脈而發生的), 기기혈불능온양사지이발생적궐냉증(其氣血不能溫養四肢而發生的厥冷症), 저취시한궐적주증상(這就是寒厥的主症狀). 기이시(其二是), ${\ulcorner}$소문(素問) 궐논(厥論)${\lrcorner}$지음허내열적열궐시인어주포입방이발생적(之陰虛內熱的熱厥是因於酒飽入房而發生的), 기특징취시수족열증(其特徵就是手足熱症). 기삼시(其三是), 양성격음적열궐시인어양기울체이발생적(陽盛格陰的熱厥是因於陽氣鬱滯而發生的), 기특징시유고열겸수족궐냉증(其特徵是有高熱兼手足厥冷症). 기사시(其四是), 사지궐냉적원인유삼(四肢厥冷的原因有三). 기일시인어양기부족(其一是因於陽氣不足), 한궐속어차(寒厥屬於此). 기이시곤어양기울체(其二是困於陽氣鬱滯), 양성격음적열궐화포궐속어차(陽盛格陰的熱厥和暴厥屬於此). 기삼시시궐(其三是尸厥), 기병기시인감어부정지기이기폐새야(其病機是因感於不正之氣而氣閉塞也). 기오시(其五是), 혼도발생적원인유이(昏倒發生的原因有二). 기일시인어기폐새(其一是因於氣閉塞), 시궐박궐화한궐속어차(尸厥薄厥和寒厥屬於此). 기이시인어화열치성(其二是因於火熱熾盛), 열궐전궐화포궐속어차(熱厥煎厥和暴厥屬於此).

• KLA journal
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• v.9 no.2
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• pp.2-4
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• 1968

양기백선생은 20여년전 도미하여 몸마우스 대학에서 정치학사, 아메리칸 대학에서 행정학석사, 가톨릭 대학에서 도서관학석사 학위를 획득하고 현재 미 국회도서관의 한국부장으로 봉직하면서 한국도서관발전에 많은 공헌을 하고 있다. 1965년에 한국에 관한 자료수집차 일시 귀국하여 관계인사들과 모임을 가진 바 있다.

• Food Industry
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• s.47
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• pp.61-63
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• 1978

• Food Industry
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• s.26
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• pp.72-75
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• 1975

• Food Industry
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• s.44
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• pp.18-20
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• 1978

• Food Industry
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• s.56
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• pp.32-34
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• 1980

• 식품문화 한맛한얼
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• v.5 no.1
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• pp.54-56
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• 2012

"봄 부추는 아들 대신 사위에게 준다." 는 속담이 있다. 몸에 좋다면 아들에게 줄 것이지, 왜 사위에게 주는 것일까? 봄 부추는 몸에도 좋지만 남성의 양기(陽氣)를 돋우는데 뛰어난 효능이 있어서 아들에게 주면 며느리가 좋아할 것이니 차라리 사위에게 먹이는 게 낫다는 뜻이 담겨져 있다.

• 우유
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• s.29 summer
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• pp.36-37
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• 1987