본 논문에서는 교복의 다양한 요소를 사회심리학적 이론에 적용하여 설명함으로써 교복에 대한 사회심리학적 의미를 연구하였다. 본 연구는: 1) 교복의 기능, 장점, 단점, 의미에 관한 기존 문헌자료를 조사하고, 2) 대표적인 다섯 가지 사회심리학 이론을 통하여 교복의 사회심리학적 의미를 조명하며, 3) 교복의 사회심리학적 측면에 관한 향후 연구방향과 과제를 도출하는 목적을 가진다. 교복의 사회심리학적 의미 연구에 사용된 이론은 conformity and uniformity, Post-modernism, role theory, symbolic interaction, 그리고 semiotics and informational processing 이었다. 상기한 다섯가지 이론을 바탕으로 도출한 향후 연구과제로는: 1) 교복 디자인 선택에 있어 학교의 가치기준과 목표 반영 정도, 2) 시대적, 조직적 변화에 대응하는 학생들의 교복변형 행동, 3) 교복도입 전후에 학생들의 역할 수행 변화와 학년에 따른 학생들의 교복행동 변화, 4) 교복 도입이 경제적으로 어려운 학생들의 의복박탈감과 자아존중감에 미치는 영향, 5) 관찰자에 따른 교복 의미 부여의 다양성 등이 제시되었다.
본 논문에서는 인과지도의 작성자와 독자 간의 심리적 격차에 관하여 분석하고자 한다. 먼저 기존에 연구되어 왔던 소산효과(dissipation effects)와 희석효과(dilution effects)는 인과지도를 작성하는 사람이 아니라 인과지도를 이해하는 사람에게 적용되는 심리적 경향이라는 점을 이 논문에서 지적한다. 소산 효과란 인과고리의 길이가 길어질수록 인과관계의 강도를 낮게 인식하는 심리적 경향을 의미한다. 희석효과는 여러 개의 인과관게가 존재할수록 특정 인과관계의 강도를 낮게 인식하는 심리적 경향을 의미한다. 이들 심리적 경향과는 달리 집중 효과(concentration effect)가 인과지도 작성자의 심리적 경향을 보다 잘 설명하는 것으로 실험 결과 분석되었다. 집중 효과란 주의를 집중하는 영역에 대하여 많은 인과관계를 생각하고, 인과관계의 강도 역시 강하게 생각하는 심리적 경향을 의미한다. 인과지도의 작성자 즉 시스템 컨설팅을 담당하는 사람들에게는 소산효과나 희석효과 보다 집중효과가 더 강하게 작용한다는 것이다. 이러한 심리적 비대칭성이 시스템 다이내믹스 연구자와 그의 고객 간의 의사소통 문제를 야기 시킨다는 점을 본 논문에서 지적한다.
최근 의학의 발달로 인해 기대수명이 길어지면서 중년기의 중요성은 현대에 와서 더욱 높아지고 있다. 현대사회의 중년은 이전보다 다양한 형태의 모습으로 살아가고 있고 이에 따른 많은 어려움을 겪으며 살아가고 있다. 특히 중년기 여성은 폐경기와 갱년기를 거치며 신체적·심리적 변화를 겪게 되고 자녀의 독립과 부모의 사망 등 사회적 변화를 경험하게 된다. 본 연구의 목적은 중년기 여성의 심리적 안녕감을 위한 상담, 치료의 기초자료 제공 및 프로그램 개발에 필요한 사전연구로서 중년기 성인의 마음챙김과 삶의 의미가 심리적 안녕감에 어떠한 영향을 미치는지 분석하려 한다. 본 연구결과를 토대로 중년기 여성의 심리적 안녕감을 높이고, 중년기의 어려움을 건강하게 극복하기 위한 해결방안을 모색하는 데 기여하고자 한다. 본 연구의 대상은 서울, 경기를 포함하여 전국에 거주하는 만 40세~64세의 중년기 여성이다. 이를 위해 중년기 여성 700명을 대상으로 설문조사를 실시하고, SPSS 28.0을 활용하여 자료를 분석하려 한다.
Asia-Pacific Journal of Business Venturing and Entrepreneurship
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v.11
no.3
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pp.145-155
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2016
The purpose of this study is to review the relationship between empowerment and innovative behavior, and the moderating effect of psychological ownership in small business. In order to verify and achieve the purposes mentioned above, questionnaire data are gathered and analysed from 315 employees in manufacturing enterprises of Kangwon-do province. Multiple regression and multiple hierarchical regression analysis were applied to test the proposed hypotheses: 1) the relationship between empowerment(meaning, autonomy, self-efficacy, impact) and innovative behavior(idea development, idea implementation), 2) the moderating effect of PO(psychological ownership for organization) on the relationship between empowerment and innovative behavior, 3) the moderating effect of PJ(psychological ownership for job) on the relationship between empowerment and innovative behavior. Empirical survey's findings are as follows; First, empowerment(meaning, autonomy, self-efficacy, impact) appeared to be positively related with innovative behavior(idea development, idea implementation). Second, there was no evidence of moderating effect of PO on the relationship between empowerment and innovative behavior. Third, meaning of work was more positively related with innovative behavior(idea development, idea implementation) in higher PJ group than in lower PJ group. Fourth, impact was more positively related with idea implementation in higher PJ group than in lower PJ group.
'Regardless of our consciousness, Color is the energy that we are affected by positively or negatively.' said Johannes Itten. When we see the color in nature, the color acts to our emotion most preferentially and most strongly. These experiences of color become symbol or icon to us and express states of his mind as allegory. The color of animation is the visual element of image media, the image which act as important meaning, the attribute of light, and visual-perceptional factor. With molding factor form, light and shade, the color function importantly as media which express a person and a person's circumstance. In animation, the color is used symbolically to suggest not only mental change of character but also the condition. The transmission of mental meaning express symbolism of the color iconically. Accordingly, the color for image express of animation take on universality. This study focus on how the symbolical meaning of the color is reflected in a work.
This questionnaire study examined the processes linking complexity of self-construal to self-positivity conceptualized as taking multiple perspectives, self-acceptance and self-regulation that, in turn, affect psychological well-being among people with an experience of life-crisis during adulthood due to physical disability or divorce. Data were drawn from 359 adult Koreans residing in Seoul metropolitan area, including the physically disabled, the divorced, and their counterparts without a life-crisis experience during adulthood for comparison. On average, the life-crisis experience group(LEG) had a higher independent selfconstrual and a lower interdependent self-construal than the comparison group(CG). As predicted, complexity of self-construal contributed to taking multiple perspectives that helps searching for meaning, and this, in turn, was found to foster self-acceptance and self-regulation. Through these variables except self-regulation, complex self-construal contributed to psychological well-being as manifested by a higher level of positive emotion and a lower level of depression. As expected, while taking multiple perspectives fostered positive emotion both directly and indirectly through self-acceptance among LEG and CG, only in LEG it directly reduced depression. The comparative approach employed in this study enabled to discern that taking multiple perspectives promotes psychological well-being in LEG by contributing to both meaning making and positive attitude, whereas it promotes psychological well-being in CG primarily by fostering positive attitude. Finally implications for this study were discussed and directions for future research were suggested.
In Jungian psychology, creation myths regard as the story of unconscious and preconscious processes(projection of archaic identity) which describe not necessary the origin of our cosmos, but the origin of man's conscious awareness of the world. Therefore projections have nothing to do with matter itself but experience of one's own unconscious. Jung emphasizes importance to understand projection in individual's conscious experience rather than in philosophical doctrine. The purpose of this thesis is to explore unconscious process of creation myths with egg symbolism in clinical cases to present universal feature of Cosmic/alchemical egg. Psychologically, creation myths retold when human mind needs new order. Depending on the attitude of ego, it can be sudden expansion of consciousness or contamination of ego by unconscious. In this study, 'chaos(messa confusa)' in creation myths as archaic identity, experience of uroboros or infant, and nigredo state in alchemy. 'Separation of primordial parents' as beginning of consciousness refers to separatio operation in alchemical process. 'Light' as attainment of consciousness. Discussion of psychological meaning of egg starts with amplification which include the concept of cosmic/alchemical/philosophical egg. Egg symbolism in this study refers to emergence of egg, tapas/brooding of egg, and separation of egg. Emergence of egg as a state of preconscious totality, psychic wholeness conceived as the thing which came before the rise of ego consciousness. Discussion of conceptssuch as Shiva bindu, hiranyagharba, germ of gold, Tathāgatagarbha follows. 'Tapas/brooding of egg' as concentration of all psychic energy into one point for self reflection. Discussion includes The I Ching Hexagram 61, image of brooding egg identified with inner truth, Wonhyo's concept of jikwansasang, and Gnostic idea of Ennoia, introverted act of thinking, as well as the concept of 'Night Sea Journey'. 'Separation or hatching of egg' regarded as the idea of sudden illumination, Phanes, the shining God, and "sun-point," in alchemy. Birth of fledgling as birth of new personality. As a conclusion, psychological meaning of cosmic egg/creation myths is the story of separating from 'Not-I'(unconscious, object, undifferentiated) to 'I'(ego, subject, differentiated) which shares the same meaning as individuation process.
The purpose of this study was to investigate the effect of psychobiographical information on the attitude change toward mentally ill people. For this, 30 college students were randomly assigned to one group that received a psychobiographical information(PBI) and the other group a psycho-pathological information(PPI). Measures of attitude change were favorability, reliability, and social distance. The results were significantly different only in social distance between the two groups. Within each group, there was a significant change in favorability only in the psycho-pathological information group, and there was a significant change in the favorability, reliability and social distance in the psychobiographical information group. These results are significant in that they have empirically confirmed that a psychobiographical approach can be effective in changing attitudes toward mentally ill people.
This essay interpreted and analyzed 3 Bonpuri (shamanic rituals) of Jeju Island from Jungian perspectives. These rituals (Chokong, Euigong, and Samgong Bonpuri) includes myths about gods who have both anthropomorphic and supreme aspects. 3 myths showed significant psychological motifs such as hieros gamos, parental complex, ethics, numinose, creativity, and return to the origin. Compared to other religious worshipping ceremony such as shamanism in North America, sufism, and tantraism, similar psychological motifs are discussed. Understanding and amplifying the psychological symbols and process related these motifs may help analysis to be more meaningful and revivifying the human psyche especially in distress and sadness.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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