This paper examines the aspects of disaster narrative, which makes the most of the concept of 'masterplot' as a narrative simulation to solve problems. By analyzing and comparing the remnants of 'masterplots' operating in the disaster narratives of Korea, the United States, and Japan, the differences between each country and social community problem recognition and resolution will be discussed. Disaster narrative is the most suitable genre for applying the 'masterplot' toward community problem solving in today's global risk society, and the problem-solving method has cognitive differences for each community. First, in the case of American disaster narratives, civilian experts' response to natural disasters tracks the changes of heroes in today's 'Marvel Comic Universe' (MCU). Compared to the past, the close relationship between heroism and nationalism has been reduced, but the state remains functional even if it is bolstered by the heroes' voluntary cooperation and reflection ability. On the other hand, in Korea's disaster narratives, the disappearance of the country and paralysis of the function are foregrounded. In order to fill the void, a new family narrative occurs, consisting of a righteous army or people abandoned by the state. Korea's disaster narratives are sensitive to changes after the disaster, and the nation's recovery never returns to normal after the disaster. Finally, Japan's disaster narratives are defensive and neurotic. A fully state-led bureaucratic system depicts an obsessive nationalism that seeks to control all disasters, or even counteracts anti-heroic individuals who reject voluntary sacrifices and even abandon disaster conditions This paper was able to diagnose the impact and value of a 'masterplot' today by comparing a series of 'masterplots' and their variations and uses. In a time when the understanding and utilization of 'masterplots' are becoming more and more important in today's world where Over-the top(OTT) services are being provided worldwide, this paper attempt could be a fragmentary model for the distribution and sharing of global stories.
Ah! My Goddess has impressive narrative structure including a "narrative as a discourse," a "narrative as a story" and a "narrative by narrator": in a narrative as a discourse, North and South Korean soldiers make friendship; in a narrative by a narrator, main characters (including Sun-ho, Seok-gu, Ju-hwa, Chang-seop and Dong-hyeon) appear in the outer story and narrate the inner story of characters (including Dong-hyeon, Goddess and Seok-gu) within the frame of a play within a play; and in a narrative as a story, reality and fantasy intersect by the appearance of the "Goddess." This narrative structure contributes largely to 1) the character formation of space, 2) the strategic minimization of the stage, 3) the multiplicity of main characters, 4) the repetition of similar life story, and 5) the flexible change of a point of view. And the musical number serves as dramatic functions such as 1) pursuing the multiplicity of characters, 2) maximizing the effect of the expression of tragic feelings, 3) drawing audience's interest by irony and fantasy, 4) evoking the nostalgia for delicate feelings and pure wishes, and 5) ordinary female characters' playing the role of healing and salvation, thereby contributing to the reconstruction of reality and the style of fantasy.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.14
no.1
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pp.41-49
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2020
Narrative activities are closely related to the space where human beings live and their awareness of space. In the film Parasite (2019), Director Bong Joon-ho demonstrated his unique insights into the spatial layout of the city. He not only built opposing up and down spaces with clear differentiation of distinct classes, but also conducted complex and smooth narratives in space. Bong Joon-ho used realism to express differences and some unresolvable contradictions between the classes in capitalist society by showing the daily lives of people living in different spaces. This present research focuses on Bong Joon-ho's spatial narrative in the film Parasite, hoping to observe the relationship between characters and between social classes, further exploring Director Bong Joon-ho's spatial narrative awareness and his film creation style. The research reveals that space, an important element of film narrative, has been paid attention to in the film Parasite and space is the narrative's foundation in this film. The narrative of film space is not limited to physical space but also refers to the relationship between characters and the society in which they live, showing metaphorical significance. This film transcends a genre film, portraying the changes of social classes in the development of the society. The film as a whole is one combining ideology and artistry. Every viewer can feel resonated from this film and understand the thought-provoking social situation.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.14
no.1
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pp.75-89
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2020
As Marvel Cinematic Universe (MCU) Phase 3 concluded in 2019, it is time to systematically analyze the phenomenal storytelling of the franchise. In order to identify the structure of the continuous stories focusing on 'Iron Man', the central character of MCU Phase 1-3, this study used the "Save the Cat (STC)" paradigm as the tool for narrative analysis. The eight films with 1,066 minute-run time in total was analyzed based on the 15-beat STC paradigm by adjusting the distance ratio between each beat of its prototype originally based on standard films of 110 minute-run time. The results reveal that all 15 beats of the combined texts were fairly properly discovered in the positions suggested by the adjusted STC paradigm. Moreover, through the investigation, the vast text was able to be analyzed in a more comprehensive manner in the process of reconfirming the meaning of the dramatic reversals corresponding to each beat against the entire narrative. As expected, the STC paradigm proved to be a meaningful signpost for plot drives even for such a vast text. Therefore, it is believed that application of this paradigm would help not only analyze but also design other serialized franchises as well. Prior to that, however, it would be necessary to further examine the combined texts for other major characters in MCU or other franchises designed in a similar form to MCU movies through the same paradigm to verify effectiveness of such application.
The aftermath of the COVID-19 virus continues. There are two potential fears behind the various preventive and quarantine measures. : the fear that "I may be infected" and the fear that "someone may infect me". This subconscious is built on the 'imagination of infection'. This paper attempted to analyze science fiction(SF) narratives and zombie narratives that influenced our imagination of infection. And this paper attempts to examine how SF novels and movies understand and express "infection", and how zombie narratives reveal "infection" and its horror. Mary Shelley's novel "The Last Man" revealed the paradox that the fear of an infectious disease gave humanity an opportunity for reflection. The films and showed that fear and aversion to infectious diseases can lead to riots and conflict. Zombie narrative is a genre that most dramatically expresses the horror of infection. Director Yeon Sangho's zombie trilogy, including , reveals that people around you can turn into the most dangerous source of infection. Through SF and zombie narratives, we can realize that humanity must have a humble sense of solidarity, ethics, and empathy in the face of infectious diseases. Through this narrative texts, we can realize the importance of the imagination of infection. Imagination of infection is the basis for understanding the causes and consequences of the spread of infection, the process and future prospects.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.14
no.3
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pp.181-190
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2020
Asura: The City of Madness, which was released in 2017, attracted great attention even prior to its release with the combination of Director Kim Sung-su, and actors, Jung Woo-sung, Hwang Jung-min, Ju Ji-hoon and Kwak Do-won. Faithful to its genre as a crime film of film noir, Asura: The City of Madness created multi-layered issues by the overthrow of the archetypal hero character and variation of the heroic narrative structure drew diverse interpretations among both critics and viewers alike. This study aims at analyzing the heroic narrative structure of Asura: The City of Madness based on Christopher Vogler's "The Hero's Journey" and examining how the universality and typicality of narrative structures as mentioned by Vogler are applied to this film. Although the universal and typical characteristics of all narrative structures cannot be analyzed through Christopher Vogler's The Hero's Journey, five atypical characteristics could be derived from this film that deviate from the universality mentioned by Christopher Vogler by looking at the characteristics of the heroic narrative structure implemented as Han Do-kyung, the leading character and a "hero," proceeds through the 12 stages. This study examines which variations such atypical characteristics brought to the heroic narrative structures in crime films what has changed in audiences' expectations, and how it could work as an alternate narrative.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.14
no.7
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pp.287-298
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2020
The purpose of this study is to analyze the narrative structure and types of films that has attracted more than 10 million viewers ('10 million films') among films released in Korea, and deal with the implications of the current Korean film industry. To this end, this study investigated the relationship between films and their narrative as a product of the film industry. To approach this, We dealt with the features of structuralist analysis and archetype or mythological narrative analysis. For a detailed analysis, a total of 27 films of "10 million films" were categorized using Northrop Frye's original narrative analysis method. As a result of the study, 13 comedy structures, 7 romance structures, 4 tragic structures, and 3 irony and satire structures. It was confirmed that the "comedy" and "romance" structures had a high percentage of all 10 million films, and occupied the top ranks in the box office rankings. In conclusion, this study confirmed the narrative rules and customs of films hitting Korean box offices, and through this, it was possible to examine a rough topography of the film consumption of the public in the Korean film industry. This can be said to provide a clue as to how the narrative of the film should be constructed when producing a film from an industrial perspective.
A visual novel, a type of digital content combining novel and game, was designed as hypermedia which includes various media, for instance, image, sound, and video. The narrative of visual novel contains multimedia elements and highlights multi-scenario structures based on hypertext. Prior to creating visual novel scenario, a writer should thoroughly consider two main points. First of all, the scenario should cover the multimedia features of visual novel. Secondly, the scenario should be structured as a multi-scenario providing with performativity to players for interaction with readers. This study examines the influence of changes in platforms on visual novel scenario adjusted to mobile environment. It would provide an opportunity to understand how storytelling changes and adapts to rapid transformation of digital media contents.
This study examined adaptational aspects by analyzing culture contents, which use Jeju myth "Chasabonpuri" as a writing material. "Chasabonpuri" has a heroic narration of Ganglim, who becomes the grim reaper by solving the serious problem through a journey to the world beyond. Also, it has a value as an archetypal narration because of its reflection on Korean world view of afterlife. Culture contents, which use "Chasabonpuri" as a writing material, have features of 'accurate reproduction of heroic narration' (Ganglim who becomes the grim reaper), 'tragic conversion of narration through humanization' (The way home), 'extension of narration through merging with traditional and modern elements'(Together with God), 'Unique view of the world that reflects the contemporary trend' (Ghost Messenger).
글과 그림 사이에서 진동하는 상호보완적 절층주의로부터 벗어나, 텍스트와 이미지의 벽을 넘어서서 신개념의 그래픽 문법으로 형성되는 ‘제3의 지지체(支持體, referance)'이길 바란다. 더 나아가서는 새로운 장르 개념의 ’참조들${\cdot}$frame work'이 조성되길 바라며 작업을 지속한다. 그 방버론의 적용으로는 보여지거나 인식되는 사물과 사태를 ‘서사적 조망${\cdot}$Narration View'으로 회유하여 서사묘${\cdot}$Narration Drawing, 혹은 서사회${\cdot}$Narration적 담론과 리사이틀의 체계를 구축하고자 한다. 따라서 나의 작업은 개념도 실재(행동)도 아닌 양자의 삼투막(?透幕)과도 같은 것으로 최소한의 표현, 그리고 그에 상응하는 선택과 결정이 주어지게 된다. 마치도 ’평면조건‘위에서 글도 아닌 도상적 스키마의 조그마한 끄나풀 하나를 붙들고 연명하는 미물의 절실함이 그것이리라. 또 한편에서는 글이기도 그림이기도한 한 ’이코노텍트성 Iconotextuality'의 보편적 열람성과 보존성의 현전의 세속적 희열과 자유로움을 느낀다. 일품 회화의 오리지날리티로 벗어나 ‘원고개념’을 전제한 작품제작의 출발은 A4 배상용지 위에서 실현된다. 끊임없이 증식되는 생물학적 상상력의 구축은 매카닉한 기계류의 반복과 중첩 이미지, 확대와 축소의 개념적 확산, 용품과 도구 tool character에 의한 드로잉의 산출 및 페인팅의 점착성으로 이어진다. 실제의 프레임과 패널, 액틀을 쓰지 않는 연유는 좀더 벽에 밀착하여 붙이기를 원하기 때문이다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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