• Journal of Korea Entertainment Industry Association
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• v.13 no.8
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• pp.243-253
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• 2019

Geyonggi-geommu have developed based on the long history of Korean sword dance. Han Sung-joon, the great master of modern music and dance of Korea during the Japanese colonial period, collected and reconstructed folk dances that had disappeared or were cut off due to the policy to obliterate Korean culture through Chosun Music Dance Research Society. Since then, it has been passed down to Kang Sun-young and Kim Geun-hee that has designated as the Intangible Cultural Property No. 53. of Geyonggi-do in 2011. This study focuses on highlighting the uniqueness of Geyonggi-geommu for proper modeling and transmission of Geyonggi-geommu with historical significance so as to understand and preserve the Intangible Cultural Heritage. This study examines the transmission system of Geyonggi-geommu, followed by Kang Sun-young and Kim Geun-hee, originated by the master Han Sung-Joon of Geyonggi-geommu. Geyonggi-geommu has its uniqueness of using the pure Korean dance terminology established by the holder Kim Geun-hee at the time of designation of intangible cultural properties in Gyeonggi-do. The unique features of Geyonggi-geommu are performed and transmitted in two forms, Daemu(Group dance) and Holchum(Solo dance) which are not currently found in other regions. This is meaningful to passed down according to the original form of Geommu(Sword dance). In particular, the Holchum(Solo dance) is a form of artistic dance, showing the beauty of the sword dance during the Chosun Dynasty. In short, Gyeonggi-geommu can be described as an artistic dance with a soft and strong temperament considering its unique features.

• Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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• v.27 no.12
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• pp.1397-1404
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• 2003

2002년 월드컵 전야제에서는 한국문화를 소개해 세계인의 환호를 받았는데 그 중에는 칠석동 민속축제인 고싸움놀이가 펼쳐졌다. 칠석동 민속축제는 일반 서민복식의 전통복 형태를 보여주는 복식(服飾)을 실제 착용하고 축제를 행하고 있으므로, 점차 사라져 가는 전통복식을 놀이문화를 통해 직접 확인할 수 있다는 점에서 연구가치를 갖는다. 본 연구의 목적은 국제화 시대에 우리 전통문화에 대한 정체성 확립을 위해 시대적 변화에 따라 변해 가는 민속복식을 무형문화재로 지정되어 있는 칠석동 고싸움놀이를 중심으로 시대적 흐름을 통한 고싸움놀이의 전수과정에서 형성되어 온 민속축제복식의 구성과 특성을 살펴보는데 있다. 연구방법은 광주지역인 광산구 칠석동 마을을 중심으로 자료조사와 현장조사를 병행하였다. 자료조사는 민속에 관련된 전공서적과 무형문화재 조사보고서, 행사팜플렛 등을 참고하였고, 현장조사는 고싸움 축제에 참가하여 복식 전반에 대한사진촬영과 마을축제 참여하는 마을사람들을 중심으로 축제복식에 관한 면담조사를 하였다. 칠석동 고싸움 축제복식은 행사가 진행되는 내용에 따라 크게 4가지로 분류할 수 있는데 본격적인 고싸움이 시작되기 전날 밤에 당산나무에 제를 지내는 당산제 복식, 마을의 평안과 고싸움의 흥을 돋우기 위한 농악복식, 고싸움이 시작되기 전에 아낙네들이 손과 손을 맞잡고 둥글게 돌며 화합을 다짐하는 강강수월래 복식, 한해 풍년을 기원하는 고싸움복식이 있다. 칠석동 고싸움 축제복식의 특성을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 구성면에서는 농경제의(農耕祭衣)와 안택축원(安宅祝願的)을 기원하는 민속놀이축제복식으로 일상생활에 착용하는 복식을 이용한 농경 의례복의 다(多)기능성이 강조된 것으로 나타났다. 둘째, 색상은 우리조상의 백의(白衣)의 상징인 일상복인 백색 위에 오방색을 사용하여 화려하고도 강렬한 원색의 색상조화가 특징적으로 나타났다. 셋째, 형태면에서는 양쪽어깨와 허리선의 면 분할이나 비례를 통해 허리부분의 동작에 따른 유동적인 선이 부각되고 있다. 특히, 평면구성의 단조로움은 흔들리는 몸동작에 따른 고름의 율동미와 축제복식의 착장 방법에 따른 한국복식의 형태미를 보여주었다.

• Journal of Korean Philosophical Society
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• v.144
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• pp.1-15
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• 2017

As early as three thousand years ago, Chinese philosophers had discussed the metaphysics. Ancient Chinese philosophers call the "superficial" problem "Dao", as opposed to the specific thing.Accordingly, and come out as many everyday transaction processing "the way", "the law", and even intellectual proposed, they constructed themselves of repair, and the law of life skills such as "truth" were called "Dao". Therefore, the Chinese traditional culture, in fact, formed a "Dao culture". Among them, the "Dao" of Confucianism and Daoism, plus the later, the "Dao" of Buddhism, are the most far-reaching impact, become two thousand years, leading the vast majority of Chinese people "values", "moral standards" and "thinking mode" of the three invisible forces. This article aims to outline description "Overview of Chinese Dao cultural formation", and in the most simple way, the main spirit of "Confucianism", "Daoism" and "Buddhism", And then summed up the characteristics of the Chinese traditional "Dao" culture centered on Confucianism, Daoism and Buddhism. This paper is hoping to let the world have a clearunderstanding of the traditional "metaphysical" culture of China.

• Journal of Korean Society of Archives and Records Management
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• v.10 no.1
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• pp.77-97
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• 2010

Cultural property means the remains of cultural activities of a race as recognized with significant cultural value that would have significant historic and/or artistic value. This type of cultural property would not be restored once damaged that its preservation and succession would be immensely important. In particular, the intangible cultural property is the 'cultural property without certain shape' that appropriate conservation and facilitation suitable to its characteristics have to be materialized. For this purpose, this study has taken a look of the record status for 16 cities and provinces with the designated intangible cultural properties and presented with the efficient record plan for desirable conservation and succession.

• The Korean Journal of Archival Studies
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• no.60
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• pp.195-237
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• 2019

The food culture reflects the unique characteristics of the locality and the lifestyle and values of its members. So It is one of the most revealing elements of local identity. Such a food culture has an intangible form, such as memories and customs related to food, and is an area that is likely to disappear if not recorded and preserved. Based on the study of domestic and foreign cases, documentation was carried out in this study. In addition, we sought ways to manage and utilize the collected and produced records. Therefore, we suggested the method of documenting the local food culture, along with proposed managing the cultural resources of the recorded region and utilizing it in the academic and cultural aspects.

• (The) Research of the performance art and culture
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• no.18
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• pp.563-598
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• 2009

Gangneung Danoje is a local festival that has its origin in the county festival handed down premodern society. It was designated as an important intangible cultural asset in 1966, and has appreciated as a representative traditional festival of Korea since UNESCO designated it as 'the Oral and Intangible Heritage of Humanity' in 2005. Generally, it is known as a festival which it keeps up the premodern tradition. However, we can know that it is different from the festival performed in the 19 century in its framework and contents if we pay attention to the texts of festival performed in Gangneung today. I think that this change is a result of cultural adaptation by the change of transmission situation, and especially today texts of festival is an result of the pursuit, restoration and reproduction of its traditional form so as to be designated as a cultural asset. In this paper, after I have an accurate grasp of the traditional form of Gangneung Danoje from the present data related to Gangneung Danoje, I will compare its traditional text with the existing text which was reconstructed at the time of being designated as an important intangible cultural asset. To do this work, I verified the composition method of a county festival by investigating a general aspect of county festival in the $Chos{\breve{o}}n$ dynasty, brought out the aspect of its change by comparing its existing text with the procedures and contents of Gangneung Danoje before the Japanese occupation by force, and discussed the matter of its some changes. As a result of my work, I ascertained that the present Gangneung Danoje is very different from the festival transmitted in premodern society in the structure, time and space of festival, and the contents of performance containing the procedures of meeting god, seeing god off, and enjoying god.

• The Korean Publising Journal, Monthly
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• s.253
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• pp.24-25
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• 1999

책은 무형의 지식과 정보를 담으면서 동시에 물리적인 형태를 지닌다. 정신과 물질을 동시에 갖춘 이 매력적인 형태의 책은, 그래서 예부터 예술적 심미의 대상이 돼왔다. 국내 판화가를 비롯한 예술가들이 책을 테마로 한 작품을 모아 전시한 '판화 예술 책'전이 지난 2월12일부터 12일간 서울 종로구 한국문화예술진흥원(원장 차범석) 미술관에서 열렸다. 김찬동(작가).임영길(홍익대 판화과 교수).고충환(미술평론가) 등이 기획을 맡고 50여 작가가 참여한 이번 전시회에는 오브제로서 책이 지니는 특성에 착안해 무한한 상상을 펼친 실험적인 작품들이 많이 선보였다. 책의 소재인 종이, 종이의 원료인 펄프와 수제종이에 주목하거나, 책이란 정보를 담아내는 그릇이란 점에 착안하며, 정보를 전달하는 운송기능에 초점을 맞추는 등 다양한 형식의 작품들이 눈길을 끌었다. 그 가운데 몇 작품을 소개한다.

• Proceedings of the Korea Society of Costume Conference
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• 2003.05a
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• pp.36-36
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• 2003

인간의 사회문화 속에 신체장식은 과거 원시사회 부터 오늘날에 이르기까지 다양한 표현기법으로 발전되고 있으며 특정 나라의 국민성 및 전통적 양식이 담겨있다. 신체장식은 정형적, 무형적 가치를 지니며 사람의 내면 속에 잠재된 본질적 욕구의 표출이라고도 할 수 있다. 최근의 현대 사회에서 이러한 신체장식 표현을 잘 볼 수 있었던 계기는 세계적 축제로 알려진 2002년 FIFA 한·일 월드컵이었다.

• Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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• 2013.05a
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• pp.79-80
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• 2013

K-POP으로 인해 전 세계에서 한국이 주목 받고 있다. 그로 인해 국내유입 외국인이 증가하고 있는 추세로 한국어에 대한 관심 또한 늘고 있다. 한국 문학에 대한 작가와 작품에 대한 번역과 한국어교육프로그램 같이 병행하여 개발이 이루어져야 할 것이다. 작가의 작품에 드러나는 심상공간은 작품뿐 만 아니라 문화를 이해하고 중요 역할을 한다. 또한 지역 유 무형자원의 담보로 공간스토리델링으로 새롭게 창조될 수 있는 가치가 무한하다. 이는 지역을 브랜드화하여 홍보 할 수 있는 특징들을 가지게 된다.

• Vending industry
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• v.2 no.4 s.5
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• pp.54-62
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• 2002

자판기는 이제 다양한 문화를 수용할 수 있는 콘텐츠를 갖춰 가고 있다. 과거 자판기의 역할과 위상이 단순히 일부 식음료를 판매하는 선의 제한성을 가졌다고 한다면, 끊임없이 계속되는 영역파괴의 도전과 기술발달은 이제 다양한 재화는 물론 인간의 무형적인 기호와 의식세계까지를 대상으로 하고 있다. 불가능은 없고 단지 사업성의 문제 일뿐, 어떠한 컨텐츠도 수용이 가능한 자판기 시대에 있어 그 브레이크 없는 질주를 지켜보는 일은 정말 흥미로운 일이다. 금호부터 시도되는 테마기획에서는 이렇게 다양화되고 세분화되는 자판기의 변화를 테마별로 담아 보기 위해 기획이 되었다. 특히 주류는 아니지만 새로운 흐름을 형성할 자판기군을 중심으로 시장 가능성을 진단하게 된다. 자! 이제부터 독자여러분을 자판기 테마여행 속으로 안내 한다.