Journal of the Korean association of regional geographers
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v.17
no.4
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pp.357-380
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2011
This paper is, first of all, to explore what kinds of character are implied in Korean policies and support programme for foreign immigrants, secondly to analyze immigrants' recognition on them in terms of their types and dwelling places, and finally to suggest some measures to improve policies and support programme. Policies for foreign immigrants are often classified into three models of assimilation, of differential exclusion, and of multiculturalism, but the marginalization of foreign immigrants is suggested either as a new model or as implied in all of those models. As a result of questionary survey, it is found out that foreign immigrants, irrelevant to their type, recognize their policies as mixing those characters. Finally, multiculturalism with distributive equality and recognition justice to overcome marginationalization, network governance for foreign immigrant policies to reflect their needs and participation, and sustainable and multicultural programmes for improving regional identity, ensuring covil rights, supporting comprehensive welfare, and multicultural education are suggested as measures to improve foreign immigrants' quality of life.
In this paper, the news coverage of Chosun Art Exhibition(鮮展) in the Japanese occupational era were analyzed by the discourse analysis technique. Japan was advocated the slogan of 'escape from the asia go to the west' and calls itself as western civilized nations during Japanese occupational era. Japan's colonial rule in Asia has created a Japanese orientalism that Japan is considered as developed, and the other Asian countries are considered underdeveloped countries. The media discourse of Chosun Art Exhibition make to believe that the 'backwardness' of Korean local color arts, unlike the 'colonial superiority' of Japanese arts. In the analysis of the newspapers, Maeil Shinbo and Donga Ilbo, Japan recognize Korean arts as the 'assimilation' of Japanese arts, but with the other hand recognize the 'exclusion' of Japanese arts had a dual-in. Especially, Donga Ilbo has a vision of orientalism on the one hand and has a nationalistic perspective on the other hand.
Proceedings of the Korea Water Resources Association Conference
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2006.05a
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pp.1681-1685
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2006
현재 한국수자원공사에서는 시화호로 유입되는 유량을 저류하여 습지내 안정적인 유량을 공급함은 물론, 정화된 하천수를 방류하여 호소내 수질을 개선하고자 동화천 하류 약 840m 지점에 제수문을 설치하여 운영중에 있다. 그러나, 폭우시 상류농경지 침수우려에 따른 제수문 개방후 폐쇄시 제수문 담수어종이 상류로 올라가는 길이 차단되어 제수문 유출부에 어류가 폐사되는 현상이 반복되어 발생하고 있다. 따라서, 한국수자원공사에서는 동화천 제수문 하류부(약 36m)에 어도를 갖춘 수중보시설을 설치함으로써 제수문과 수중보사이에 Pond를 형성하여 어류의 자연사를 방지하고자 하였다. 이에 본 연구에서는 유량규모 및 수문개방 조건에 따른 보 설치 전 후 상황에 대한 1차원 수리특성분석을 실시함으로써, 보 설치로 인해 제수문 상류지역에 배수불량 상황 발생여부를 검토하고, 이를 배제하기 위한 제수문 개방조작 변경안을 제시하였다. 본 연구를 통해 제수문 하류단의 설치예정인 수중보가 제수문 상류지역의 배수상황에 미치는 영향은 제수문 상류 유입량이 저유량 구간인 $3.92cms{\sim}8.88cms$에서 발생하였으며, 이는 본 연구에서 제시한 개방수문 조작 변경안과 같이 간단한 수문조작을 통해 상류 수위를 저감시킬 수 있는 것으로 조사되었다.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.22
no.1
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pp.180-194
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2016
The local identity of a female marriage migrant is not fixed to certain boundary or location, but rather comprised flexibly according to geographical movement or new settlement to different place. This research focuses on the local identity and life change of female marriage migrants that are constituted/reconstituted according to spatial transition, or migration. The analysis was conducted to find out traits of changes in the periods of migration and settlement based on the following categorization: multiculturalism and bicultural identity, assimilation and host country identity, exclusion and origin country identity, marginalization and marginal identity. The results are as follows; while having identical experience in terms of a migration, the local identities of marriage migrant women differed according to individual/regional characteristics as well as their respective roles within those traits. In addition, most of females showed passivity in maintaining and exposing their cultural identities of original states. Moreover the life satisfaction change of female marriage migrant that is type of assililation and host country identity is appeared more than others. through this assimilation and accommodation mean adaptation to female marriage migrant lived in Korea. However the intercultural competences of both marriage migrant woman and children in multicultural families facilitate the connection among different cultures. Based on these outcomes, with the transition to multicultural society and space, this research proposes the necessity of fostering global citizenship for mutual recognition of each culture, thus enabling coexistence.
implant라는 것은 생리학적으로 생체에 있어서 이물이라는것을 인식해야 한다.
또 그 일부를 상부구조물을 제작하기 위하여 구강내에 노출시킴으로써 연조직과의 접촉부위가 감염으로 염증상태를 지속하고 있다. 그뿐아니라 저작시에 교합압에 의한 위격으로 골내에 여러 가지 변화를 일으킨다. 이와같이 생체내에 이물를 implant 하였을 때 생기는 반응은 생체의 방어기전으로서 염증을 일으키는데 이 염증의 진도에 따라 동화, 흡수, 배제중의 어느 하나로 결말짓게 된다. 따라서 implant를 시술하였을때 생기는 조직의 반응을 최소한으로 감소하기 위한 생물학적 적응조건으로서 재료, 약물, 기구, 시술방법 등을 잘 선택하는 것이 implant의 임상응용에 요절이 되는것이다. implant의 종류는 실로 다양다종이다. 그러나 어떤 implant와 시술방법을 선택하든지 악골에 접착, 또는 식위하여 견고하게 장착되어 그 implant된 자체를 통하여 가장 천연치에 가까운 기능을 얻는것이 implant의 시술목적이다.
임상의가 implant를 시술하면서 이것이 과연 성공할것인가? 즉 저작효율과 내구연한이 얼마나 갈것인가 우려하지 않을수 없다. 그러므로 그 우려를 덜고 성공으로 이끄는 임상상의 문제점을 찾아 논하기로 한다.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.15
no.6
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pp.803-819
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2009
This study explores of the lowest social class segregation in the residential area of Yao city of the Osaka Prefecture. The Buraku people, who constitute a social class that was the object of societal discrimination and exclusion since the beginning of modem times, formed a segregated residential area of their own. During the process of an organized struggle against discrimination that was institutionally recognized, communal consciousness among the constituents was consolidated. Moreover, in the Yao city, Korean immigrants in Japan, another discriminated group, as well as Vietnamese refugees and Chinese, who are also social minorities, increased in number. Also, activities by the Buraku people and Korean immigrants in Japan to defend human rights and the rights of social minorities began to unfold. Recently, the number of small scale factories in the Buraku's Douwa District decreased due to relocation of manufacturing companies elsewhere throughout Japan and to the effects of depression. New non-Buraku houses began to appear one by one on the site where factories started to disappear. While the spatial separatism of Yao city, as part of the isolated Douwa District, is weakening, the struggle based on communal consciousness among the social minorities and continued human rights activity is exerting great influence upon the administrative policy of Yao city. In the case of Yao city, while the visual appearance of spatial segregation is weakening, the communal consciousness among the regional residents remains. From this perspective, it can be said that this case represents a modified form of isolated space or the social pattern of segregation which is in the stage of extinction.
Magnesium has been used as wheel materials in the automotive industry for more than 20 years. The magnesium wheels, which are lighter by 25% than aluminum wheels, provide easy controllability providing excellent road holding by the reduction of weight. The purpose of this work is to develop cast AZ91D alloy wheel by sand cast and permanent mold cast. The fluxless melting with the protective gas $(SF_6+CO_2)$ was Performed to eliminate oxidation of melt and impurity. The transfer of molten magnesium to the mold was done by using gas-pressurized Pump system through the heated pipe. The mechanical properites of AZ91D alloy wheel were investigated as a function of heat treatment, ingot composition.
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.43
no.1
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pp.135-160
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2009
The study aims at understanding current states and problems for multi-cultural families in libraries. The study examined multicultural services in Korean libraries as well as overseas. The study analyzed library services and education problems of multicultural families based on multicultural model, assimilationist model, and differential exclusionary model. The study surveyed multi-cultural services librarians and educators as well as immigrants and children who have participated in multicultural problems, and finally analyzed problems and requirements of programs for multicultural families.
The purpose of this study is to analyze the meaning of Joseon school or Korean school (hereafter, Korean school) education in the context of Japanese foreign education through oral history of Korean residents in Japan. I focused on how educational experience of Korean residents who were born and raised in Japan formed through the Korean school education was implemented and applied in Japanese society. Participants were 7 Korean residents in Japan who were educated at Korean school. They all grew up in Kansai region including Osaka Prefecture and Hyogo Prefecture. The oral data was collected three times from September 17, 2014 to February 29, 2016. The oral interviews were conducted two times, two hours per session. As to the analysis of oral data, we first prepared the classification table according to the detailed themes and then cross-checked between the history of Korean residents in Japan as well as related literatures and the memories of the oral interviewees. The results of this study are as follows. The oral interviewees recognized that there was no relation between the development process of foreign education policy in Japan and Korean school education. They said that the education of foreigners in Japan was "consistent with the exclusion of Korean schools." However, unlike the Japanese central government, local governments implemented the policies such as providing subsidies to Korean schools, accepting the graduates of Korean schools in public and private universities, and providing fare discounts for students of Korean schools in local private railways.
This paper examined the multicultural policy orientation and multicultural acceptance of multicultural people. The adifferential exclusion, assimilation, and multiculturism were as proxy for the multicultural policy orientation. The awarness, openness, and empathy were as proxy for the multicultural scceptance. Based on the analysis of two hundred fifty cases, the following results were found. First, the assimilation of multicultural policy orientation have a positively significant influence on multicultural acceptance such as awarness, openness, and empathy. Second, the multiculturalism of multicultural policy orientation have a positively significant influence on multicultural acceptance such as openness and empathy. Third, the differential exclusion of multicultural policy orientation have a positively significant influence on openness of multicultural acceptance.
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