• Journal of Applied Tourism Food and Beverage Management and Research
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• v.12 no.1
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• pp.123-132
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• 2001

오늘날 급속히 변화하는 경영환경에 기업인들이 쉽게 적응해 간다는 것이 쉬운 일이 아님을 잘 알려진 사실이지만 그러한 사실을 인정하는 전문인들은 그리 많지 않은 듯 하다. 실제로 기업환경에 영향을 주는 요소들은 점점 복잡해지고 빠른 속도로 변화하고 있어서 호텔관광식음료산업(이하 HRT산업)에 영향을 줄 수 있는 사항들을 검토하고 그것들의 변화를 예측한다는 것은 더욱 더 어려워지고 있다. 하지만, 이러한 노력이 계속되어야만 하는 이유는 변화에 대비하여 다가오는 재앙을 예방하고 적극적으로 기회를 포착하기 위함이며 오늘의 세계를 이해하고 자신감을 확보하여 우리의 활동 영역과 범주를 확장하고 미래를 선택할 수 있게 하기 위함이다. 미래에 대한 분석과 비전 제시는 이 시대의 HRT산업의 리더들이 해야할 최고의 덕목일 것이라 믿는다. 이에 기업에 도움이 될 수 있는 유용한 정보들을 파악하여 미래를 준비하는 경영인들에게 비전을 제시한다는 것은 충분히 가치가 있다고 하겠다. 필자는 이 시대의 HRT산업을 연구하는 학자이며 경영자문가로서 그 동안의 많은 워크샵(Workshop)과 연구결과를 결집하고 현장의 산 경험을 바탕으로 앞으로 10여년 동안 HRT산업에 영향을 줄 수 있는 다섯 가지 주요요소(수요와 공급형태의 변화, 산업 내외적 환경의 안전과 안정, 자산과 자본확보 경쟁, 기술 그것의 경쟁우위방법, 새로운 경영인)들에 대해 제1장에서 정리하였으며 제2장 호텔관광식음료산업의 주요변화예측과 비젼을 핵심만 제시하고자 한다.

• Korean Journal of Social Welfare
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• v.68 no.1
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• pp.95-116
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• 2016

This study was developed from the idea that giving has been interpreted exclusively as a social selection based on reasonal thinking. The purpose of the presented study was to investigate the hypothesis that giving was a habitus of citizen, based on Bourdieu theory of social setting and habitus. For that purpose, this study analyzed the secondary data from KGSS 2011 through SEM. Result revealed that the goodness of fit for the proposed structural model was high. Also, level of virtue as civizen and social participation as citizen were significantly associated with level of giving, supporting the hypothesis that giving was a hibitus of citizen.

• Journal of the Korean housing association
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• v.15 no.5
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• pp.69-76
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• 2004

비트루비우스(Vitruvius)에서 벤츄리(Venturi)에 이르기까지 많은 건축사가(建榮史家) 또는 건축가(建築家)들이 건축원리에 대한 각자의 규범적 태도를 글로써 밝혀왔다. 이러한 규범적 내용 중 비례이론은 서양건축에 있어 건축미(建築美) 비밀로 간주되어, 조화로운 건축물이 꼭 갖추어야 할 덕목중의 하나로 인식되었다. 현대건축에서 비교적 근대 비례시스템이라 불릴 수 있는 것으로 르 꼬르뷔지에의 모될로르와 반 데어 란의 플라스틱 넘버를 들 수 있다. 모될로르는 현재까지 아주 제한된 성공밖에 거두지 못했는데, 이는 피보나치 수열에 기초한 수치들이 커졌을 때 단위의 배수관계가 거의 형성되지 않는다는 사실에 기인한다. 반면에 플라스틱 넘버는 모될로르의 결점들을 보완할 수 있는 매력적인 수열을 가지고 있다. 이에 본 연구는 반 데어 란의 비례시스템 분석을 통하여 유도된 수열규칙이 건축디자인과 관련되어 직접적으로 적용되어 질 수 있는 CAAD시스템을 제안한다. 본 시스템의 초점은 반 데어 란의 비례이론이 어떻게 컴퓨터 언어로 변환 및 CAAD시스템에 적용되어, 실질적인 건축 실무행위에 있어 컴퓨터가 디자인 도우미로서 역할을 수행할 수 있겠는가하는 것이다. 연구의 결과, 사용자는 이러한 시스템을 사용함으로써 반 데어 란의 비례시스템을 자신의 디자인에 손쉽게 적용할 수 있으며, 이는 복잡한 치수관계로 구성된 비례시스템의 건축실무 활용으로 발전되어질 수 있을 것으로 사료된다.

• Proceedings of the Korean Society for Emotion and Sensibility Conference
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• 1998.11a
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• pp.30-39
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• 1998

음양오행의 오행에 해당하는 화, 수 목, 금, 수를 원동력의 물리적 개념에 입각하여 5가지의 성격을 가진 에너지 또는 힘으로 정의하였다. 이 정의에 기초하여 사람의 얼굴 형상, 기본적인 성격, 병든 성격 등 체질, 감정, 건강에 관계된 100개 이상의 문항을 가진 설문지를 완성하였다. 설문지의 구성은 오행의 화, 수, 상, 금, 수 5 분야와 더불어 생명력을 나타내는 상화를 포함 6개 분야로 구성되었으며 각 분야에는 각각 20여 개의 문항을 만들었다 구체적으로 각 오행에 해당하는 장부가 크거나 좋을 때 나타날 수 있는 기본적인 성격과 부정적인 성격을 파악하는 질문으로 10문제를 만들었으며 다른 10문제에는 해당장부가 나쁠 때 나타날 수 있는 육체적/정신적 증상을 묻는 문제를 제시하였다. 그리고 마지막 2∼3문제는 정신적으로 광적인 증세를 묻는 총 130여 문항으로 구성하였다 설문지 평가 결과 스스로 성격진단, 섭생이나 인, 의, 예, 지 실 덕목의 연관관계, 직장에서 인적 자원 배치와 함께 산업안전과의 연관관계 등을 구체적으로 나타내었다. 제한된 평가결과 비교적 사람의 체질이나 성격 등을 잘 파악하였으나 교육이나 유전 또는 사주에 의한 특성이 강할 때는 예외성을 나타내는 것으로 생각되었다.

• Journal of the Korean Geographical Society
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• v.31 no.1
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• pp.38-48
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• 1996

Value objectives have been relatively neglected in geography education. Then in this study I reviewed some value objectives and their contents which have been discussed in geographic education and curriculum in secondary education. Value objectives which are reviewed in geographic education, are regional consciousness, loving home country and nation, international understanding and citizenship, art of landscape, natural and environmental beauty, and human right. But values objectives in geography curriculum are included value incalculation: national development, participation in economic development, etc.. Namely development education is more emphasized than individual life and experience in geographic education. Value objectives should be on the basis of social education and citizenship education for geographic education. Futhermore, it is required to develop teaching methods which help student's socialization and social competence through geography education focused on value objectives and their content.

• Journal of Korean Philosophical Society
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• v.139
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• pp.169-190
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• 2016

We must heed the late $19^{th}$ century German philosopher Friedrich Nietzsche. He criticized toleration in the same context as he strongly denied the slave morality, i.e. morality of the weak, and victims paralyzing humanity. Therefore the toleration that Nietzsche makes the target of criticism is an excuse which enables the weak to conceal their own cowardliness and powerlessness and to take such a dismissal as justice. Of course, Nietzsche proposes a further alternative. It is not toleration coming from weakness but toleration coming from strength and can be called 'the great toleration.' The great toleration is the virtue that only human beings who can also use opposite thought or opinion for themselves can show.

• Journal of Korean Philosophical Society
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• no.86
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• pp.61-85
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• 2009

이 논문의 목적은 장구성의 성선 개념이 호상학과 같이 선악을 초월해 있는 것이 아니라 선한 마음의 근거로서 내재되어있는 것임을 밝히는 데 있다. 기존연구자들에 의하면, 선악을 초월한 성의 의미는 도덕적 본성의 내재성을 부정하는 것이고, 이로 인해서 성이 외부조건에 따라서 선하게도 악하게도 될 수 있다는 것이다. 그리고 도덕적 본성의 실현은 성에 근거한 것이 아니라 심에 근거해서 이루어지는 것이다. 장구성은 고자의 성 개념을 비판함으로써 도덕적 본성의 내재성과 본성에 근거한 도덕적 실천을 논증해 나간다. 장구성의 성선 개념은 '성은 인의예지로서 내재된 도덕적 본성이다'라는 명제로 압축될 수 있다. 이 명제는 세 가지 조건을 내포하고 있다. 첫째, 성은 곧 인의예지이다. 둘째, 인의예지는 사단의 근거로서만 존재한다. 셋째, 사단은 그 근원인 도덕적 본성을 확인할 수 있는 단서이다. 첫 번째 조건은 '곧'이 '바로 그' 혹은 '나아가다' 중에 어떤 것으로 해석되느냐에 따라서 도덕적 본성의 내재성여부가 가려진다는 것이다. 전자의 의미라면, 성이 인의예지로서 내재된 도덕적 본성이다. 반면에 후자의 의미라면, 인의예지는 도덕적 실천이 이루어진 후에 명명되는 덕목이다. 두 번째 조건은 인의예지와 사단이 체용의 관계를 이루느냐의 여부를 묻는 것이다. 체용의 의미는 도덕적 본성[인의예지]에 근거해서만 드러나는 것이 선한 마음[사단]임을 나타내는 것이다. 세 번째 조건은 사단이 도덕적 본성을 확인하는 단서로 쓰였느냐의 여부를 묻는 것이다. 도덕적 본성이 내 마음에 내재되어있다면, 본성실현의 관건은 그 본성을 확인하는 데에 달려있다. 이때 선한 마음은 확충해서 완전하게 실현되어야 하는 것이 아니라 그 근원을 찾아가는 단서이다. 장구성은 이 세 가지 조건을 충족시킴으로써 맹자의 성선 개념이 도덕적 본성의 내재성임을 증명한다.

• The Journal of the Korea Contents Association
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• v.12 no.10
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• pp.72-81
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• 2012

From the viewpoint of invigorating Korean film-market, the commercial success of films can be regarded as a very important virtue. Such marketability of films will be determined at the stage of planning and development before that of film-making. In order for ideas and scenarios which are the foundation of film-making to have any commercial virtue, a commercial verification at this stage should intervene, which should be the basis of the understanding a lot of texts and the trends in the entire culture. It is the very time that the efforts for improving the stage of planning and development and certain alternatives are needed for the qualitative growth of Korean films and the systematic development of their industrial aspects, for any efficient alternatives for the stage of planning and development will bring about an important result that the commercial success of Korean films expand the meaning into the domains of creativeness and artistry.

• Conservation Science in Museum
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• v.15
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• pp.66-77
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• 2014

A gujangbok is a king's silk ceremonial robe embroidered with nine symbols that represent the essential virtues that a king needs to govern his country. The National Museum of Korea currently own a gujangbok worn by King Gojong in the late Joseon Dynasty. The robe is painted with various colors, including red, yellow, blue, green, and gray. μ-XRF and analysis was conducted on the pigments, and it was found that the red color was made from cinnabar, the yellow color was gold and brass, the blue color was a blue organic pigment and white lead, the green color was a synthetic pigment composed of copper and arsenic, and the gray color pigment was silver. Also, the pigments were compared to those used to make the patterns of a queen's ceremonial robe and a front cloth panel, both made around the same time and also owned by the National Museum of Korea. The comparative analysis revealed clear differences and similarities between the various pigments. The resulting data expect to serve as a useful foundation research for future studying of the pigments used by the Joseon royal court in the late nineteenth century.

• Journal of Gifted/Talented Education
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• v.24 no.5
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• pp.829-849
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• 2014

The purposes of this study were to compare elementary gifted students with general students in respect of their character strengths, emotional intelligence and learning flow and to analyze the relationships. The results obtained in this study were as follows. First, the character strengths, emotional intelligence, and learning flow of the gifted students were higher than those of the general students. Humanity was the highest virtue for both gifted and general students. Gifted students showed a significantly lower mean difference in humility and modesty than that of general students. The gifted students showed a statistically higher mean value in the sub-regions of emotional intelligence and all sub-areas of the learning flow than that of the general students. Second, the strong correlations were found between character strengths and emotional intelligence, between character strengths and learning flow in gifted students. Third, the results showed that the character strengths of gifted students affected their emotional intelligence and learning flow significantly.