• Title/Summary/Keyword: 단초(丹椒)

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Attendance Management System using Iris Recognition (홍채인식을 이용한 근태관리 시스템)

  • Lee, Woo-Jin;Byon, Ju-Roung;Gang, Byung-Gil;Bae, You-Suk
    • Proceedings of the Korean Information Science Society Conference
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    • 2007.10c
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    • pp.455-458
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    • 2007
  • 생체 인식에 있어서 가장 높은 성능을 가진 것으로 알려진 홍채인식 시스템은 고도의 보안성을 요구하는 시스템에 적합하지만 높은 하드웨어 비용 때문에 널리 보급되고 있지는 못하고 있는 실정이다. 한편, 단초점 CMOS센서는 높은 하드웨어 비용을 보완할 수 있고 개인을 식별하기에 충분한 해상도를 제공한다. 본 논문에서는 단초점 센서를 사용하여 하드웨어 비용을 줄이고 홍채패턴의 코드화는 상용화된 제품에 사용되어 이미 안정적이라 평가받은 John G. Daugman 의 Gabor Wavelet Transform 을 기반으로 하여 홍채인식 시스템을 구현하고 이를 실생활에 적용할 수 있는 근태관리 시스템을 개발하였다.

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전문가 기고 - 벌꿀 열풍을 바라보며

  • Kim, Yeong-Su
    • KAPE Magazine
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    • s.227
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    • pp.12-13
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    • 2015
  • 벌꿀도 다른 축산물과 같이 등급제가 정착되어 벌꿀 품질기준 설정, 투명한 생산관리 및 유통체계 구축으로 소비자 신뢰도 제고와 더불어 시장개방에 대비한 산업 경쟁력 강화의 기틀을 다지는 단초가 되기를 기대한다.

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Comparative Study of Korean Letters Legibility of Progressive Lens Wearers and Single Focus Lens Wearers under the VDT Circumstance (VDT 환경에서 누진렌즈와 단초점렌즈 착용자의 한글 읽기능력 비교 연구)

  • Ku, Hye Yeon;Kim, Dal-Young
    • Journal of Korean Ophthalmic Optics Society
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    • v.17 no.2
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    • pp.195-202
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    • 2012
  • Purpose: We intended to study effects of wearing the progressive lenses on legibility of Korean letters under the VDT circumstance. Methods: Fifty subjects wearing the progressive lenses and the single focus lenses were asked to find designated characters on web-pages under the VDT circumstance. We measured times for subjects to read the web-pages and numbers of missed characters, considering them as standards of legibility, and compare results of the progressive lenses with those of the single focus lenses by variables of the size and legibility of letters and the width of web-pages. Results: In case of the progressive lenses, all the times to read the web-pages and some of the numbers of missed characters increased with statistical significance. Smaller the character size, lower the legibility of character itself, and wider the width of web-page, the legibility tended to be seriously lowered by the progressive lenses. Conclusions: It is presumed that the intermediate part of progressive lenses with narrow visual field lowers the legibility of Korean letters under the VDT circumstance.

The Meaning of Cho(椒) and Gocho(고쵸) (초(椒)와 고쵸의 의미)

  • Chung, Kyung-Rhan
    • Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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    • 2014.11a
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    • pp.161-162
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    • 2014
  • "홍재전서"의 초의 종류에 나온 촉초(蜀椒), 진초(秦椒), 단초(丹椒), 대초(大椒), 호초(胡椒)의 공통적인 특징이 고쵸로 확인됨에 따라 고쵸를 언해한 한자 초(椒), 고초(苦椒), 번초(蕃椒), 남만초(南蠻椒), 만초(蔓椒)를 살펴본 결과, 초의 종류는 다양하고, 이 초(椒)는 고추를 의미함을 알 수 있었다. 현재에도 고추의 품종이 다양한데, 과거로부터 외국과의 교류를 통한 다양한 고추가 국내에 유통되고 있음을 확인할 수 있었다.

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사진저작물, '필연적 인용' 가능하다

  • Kim, Seong-Jae
    • The Korean Publising Journal, Monthly
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    • s.250
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    • pp.12-13
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    • 1999
  • 영상시대, 책에도 사진저작물의 이용이 늘어나면서 저작권 문제가 새로운 쟁점으로 떠올랐다. (본지 제231호 참조) 출판사들은 사진저작물의 이용 한계와 범위에 대해 정확히 모른 채 제작을 해온 것도 사실이다. 이 글에서 필자는 "본문과 필연성이 인정되는" 인용의 경우, 별도로 저작권자의 허락을 받지 않아도 사진저작물으 이용이 가능하다고 해석하고 있다. 이같은 해석은 저작권 문제에 새로운 논쟁의 단초가 될 수 있다. 많은 관심을 바란다.

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인쇄용지 무관세 시대와 수입지

  • Jo, Gap-Jun
    • 프린팅코리아
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    • s.19
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    • pp.161-163
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    • 2004
  • 2004년, 말 많았던 인쇄용지 무관세 시대가 드디어 도래했다. 그러나 엄밀히 말하자면, 이미 1996년부터 단계적으로 관세가 인하돼 왔고, 2003년에 부과된 관세율도 2.5%에 불과했기 때문에 실질적으로 올해의 관세하락 효과는 2.5%라고 할 수 있다. 이런 이유에서 용지무관세 시대의 도래가 제지업계에 큰 파장을 줄 것이라고는 예상되지 않지만 업계 경쟁을 부추기는 새로운 단초로 작용할 것이라는 점도 부인할 수 없는 사실이다.

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A Study on the Wearing Status of the Near Vision Refractive Error Correction Device for Presbyopia in Each Residential District (Chungcheongnam-do and Gyeonggi-do) (거주지별(충청남도와 경기도) 노안의 근거리 시력교정안경 착용 실태)

  • Kim, Jung-Hee;Lee, Young-Il;Kang, Su-Ah
    • Journal of Korean Ophthalmic Optics Society
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    • v.14 no.1
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    • pp.103-108
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    • 2009
  • Purpose: The objective of this study is to compare and analyze the wearing status of refractive error correction devices of elders who reside in a city or in a small town district. Methods: Each of opticians from a small town or a city was selected for the study of wearing status of presbyopia correction device for each residential district in units of percentage. with the analysis of the age and gender distributions of the elders, numbers of elderly members, and the kinds of presbyopia correction. Results: The wearing rate of progressive lens was reduced in reverse proportion to the increase of the age for the people of presbyopia in a twon. Pepople in 60s living in a town perferred to wearing bifocal lens, but people of 50~60s preferred to single vision lenses. However, none of people living in a city who is diagnosed as presbyopia had refractive error correction device, and no one used bifical lenses. The progressive lens was mostly used in the people of 40~50s and using rate of those lenses reduced with the age; and single vision lens had the highest rate of in the 40~50s but no one wore it in the 70s. Conclusions: Among the refractive error correction devices, the progressive lens was most widely worn by presbyopia group who is living in a town or a city. In particular, the refractive error correction devices were most preferred in 40~50s of early presbyopia. The highest preference for the progressive lens in the people with the early presbyopia indicates that the wearing rate of the progressive will be increased in future. Therefore, the opportunity of systematic education on the progressive lens should be increased.

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Das Problem der philosophischen Letztbegründung und des Fallibilismus (철학적 최종근거지음과 오류주의의 문제)

  • Yi, Sae-seong
    • Journal of Korean Philosophical Society
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    • v.116
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    • pp.281-312
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    • 2010
  • Der vorliegende Beitrag problematisiert die Zeichen einer Zeit, in der nach der 'Wende des Sprachparadigmas' alle Prozesse einer Posttranszendenz, die in der heutigen philosophischen Problemsituation versucht werden, $bel{\ddot{a}}chelt$ werden, der Relativismus, Partikularismus und Skeptizismus $verst{\ddot{a}}rkt$ wird, und als Resultat die Kritik, Ablehnung und das Desinteresse an der Ideologie der Vernunft und Wahrheit sich verbreitet. Ich werde daher umgekehrt gerade an diesem Punkt ansetzen und ${\ddot{u}}ber$ die Notwendigkeit und Dringlichkeit der Rehabilitierung der "$Realit{\ddot{a}}t$ einer moralischen Vernunft" nachdenken. Zweck dieses Beitrags ist es, in Zusammenhang mit der Rehabilitierung der $Realit{\ddot{a}}t$ einer moralischen Vernunft, aufzuzeigen, welche theoretische Erkenntnis bzw.moralische Erkenntnis wahr ist, d.h., dass ein 'bewiesenes', da 'objektiv gerechtfertigtes' Argument existiert. $Daf{\ddot{u}}r$ werde ich als erstes auf das Problem der Relativistischen und Skeptizistischen Anhaltspunkte philosophisch eingehen(2), zur ${\ddot{U}}berwindung$ dieser Anhaltspunkte eine Rechtfertigung der rationelen und moralischen $Begr{\ddot{u}}ndung$ versuchen(3). In Folge soll betrachtet werden, dass die Rechtfertigung der rational moralischen $Begr{\ddot{u}}ndung$ mit dem Problem der $Letztbegr{\ddot{u}}ndung$ in enger Verbindung steht(4), und nachdem darauf hingewiesen wird, dass dies durch eine Konfrontation mit der Fallibilismus These zu erkenntnistheoretisch objektiver $G{\ddot{u}}ltigkeit$ gelangt(5), werde ich den Beitrag $abschlie{\ss}en$(6).

The Crisis of Climate Change and the Direction of Christian Ecological Education (기후변화의 위기와 기독교 생태교육의 방향 모색)

  • Cho, Miyoung
    • Journal of Christian Education in Korea
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    • v.67
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    • pp.415-447
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    • 2021
  • The purpose of this study is to explore the direction that Christian education should take as an ecological education in the crisis of climate change. What climate change shows is that it is impossible to survive even if the Earth's temperature rises by only 2-3 degrees. However, our current appearance is concerned about the crisis of climate change as long as we do not change our lives. First, the meaning of climate change and its causes were examined. The anthropocentric worldview, modern industrial, scientific and technological growth, and consumption-oriented social structure can be cited as the causes. An anthropocentric worldview justifies everything from the human point of view, and nature is the subject of human domination, but one regarded as a tool. In addition, as the scale of human economic activity increases, energy consumption increases, and the threat of ecosystem destruction increases with the increase in energy consumption. Individual affluence and increased consumption are exacerbating ecosystem tensions. In order to solve the problem of climate change, ecological education clues were found in the Bible. Through creation, the relationship between humans and nature was identified as coexistence and coexistence. Through the principle of sabbath, it is possible to bring about the restoration of humans and nature, and from the point of view of the incarnation, the world was understood as the 'body' of God. Based on these clues, the direction of Christian ecological education was explored by suggesting a transition to an ecological paradigm, restoration of creative spirituality, and cultivation of ecological imagination. In the crisis of climate change, it is hoped that the recovery of the earth will take place and that we will be able to stand again as a responsible being through the Christian ecological educational approach.

창의성 없는 데이터베이스의 보호

  • Son, Seung-U
    • Digital Contents
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    • no.9 s.148
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    • pp.116-120
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    • 2005
  • 국내 저작권법은 2003년 개정을 통해 창작성이 없는 데이터베이스에 대해서도 별도의 제한적 보호체계를 제공함으로써 상당한 인 적·기술적·재정적 요소를 투입한 데이터베이스의 제작자에게 일정한 인센티브를 제공해 정보산업의 발전을 도모하고자 했다. 이 번 호에서는 저작권법에 규정돼 있는 데이터베이스의 보호내용을 구체적으로 살펴보고, 그 밖의 보호수단으로서 기술적 보호조치와 ‘온라인디지털콘텐츠산업발전법’상의 내용도 간단히 알아보고자 한다. 그리고 데이터베이스의 보호를 둘러싼 뜨거운 논쟁의 단초가 됐던 ProCD 판례 및 편집저작물을 인정한 국내사례를 소개하고자 한다.

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