• Title/Summary/Keyword: 금산(禁山)

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특집_2011 금산세계인삼엑스포, 생명의 뿌리를 세계로 - 미리 가본 2011 금산세계인삼엑스포

  • Kim, Jong-Gi
    • 열린충남
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    • s.54
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    • pp.6-9
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    • 2011
  • 올해 2회를 맞이하는 2011금산세계인삼엑스포는 9월 2일부터 10월 3일까지 32일간 금산군 신대리 국제인삼유통센터 일원에서 "생명의 뿌리, 인삼"이라는 주제로 개최된다. 인삼을 통한 금산지역의 경제적 도약과 건강 생명도시로서 금산의 미래 비전을 제시하는 세계적인 수준의 엑스포이다. 자연의 과학이 만든 생명밸런스라는 부제 아래 인삼의 생명산업화의 가능성을 보게 될 행사 속으로 미리 떠나보자.

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충남 금산지역 쥬라기화강암의 지구 화학적 특성

  • 홍세선;홍영국
    • Proceedings of the KSEEG Conference
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    • 2003.04a
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    • pp.294-297
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    • 2003
  • 금산지역은 옥천층군 중심부에 위치하고 있으며 금산화강암체로 명명된 저반형의 화강암 두 암체가 북동부에서 남서부 방향으로 넓게 관입 분포하고 있다. 이 화강암체에 대하여 금산도폭, 무주도폭등에서는 흑운모화강암과 반상흑운모화강암으로 구분하였으며, 진호일외(1995)는 등립 우백질화강암, 반상 흑운모화강암, 반상 홍색장석화강암, 세리에이트 우백질화강암, 세리에이트 홍색장석화강암, 등립 알칼리장석 화강암, 등립 홍색장석화강암, 미아롤리틱 홍색장석화강암, 등립 흑운모화강암 등 9가지로 구분하였다. (중략)

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한국통신 금산위성지구국을 찾아서

  • The Korea Society of Space Technology
    • Satellite Communications and Space Industry
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    • v.8 no.2 s.19
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    • pp.98-101
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    • 2000
  • 2000년 6월 2일 우리 나라 최초의 위성을 이용한 국제통신의 효시인 금산위성지구국이 충남 금산에서 개국한지 30주년을 맞이했다. 30년의 변화 속에서 발전해 온 금산위성지구국을 방문하여 그 연혁과 오늘이 있기까지의 발자취를 살펴 보았다.

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뉴스 송신탑

  • Insam NET
    • 인삼약초
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    • v.3 no.6 s.10
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    • pp.82-85
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    • 2005
  • '인삼 할아버지' 군민의장 수상/ 금산 인삼약초시장에 체험형 프로그램/ 파주개성인삼 '원년' 선포한다/ 증평 인삼축제 14일 개막/ 최홍만, 산삼 먹고 본야스키와 결전 준비/ 대전기상청, 금산인삼용 정보 제공/ 금산군, 금산인삼약령시장 상징물 선정/ 풍기인삼축제 관광열차 운행/ 인삼에 백내장 예방 물질 서울대 안과 이진학 교수팀 사포닌 성분 안약 개발 중/ 농진청 '생명농업 엑스포' 개최/

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Variations and Symbolism of Daejangjeon Pavilion of Geumsansa Temple (금산사 대장전의 변화와 상징)

  • Hong, Byung-Hwa
    • Korean Journal of Heritage: History & Science
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    • v.51 no.1
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    • pp.66-79
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    • 2018
  • Daejangjeon of Geumsansa Temple was built to store the Tripitaka Koreana, although it does not contain the Tripitaka at present and instead contains a Buddha Triad. According to Geumsansaji (Historical Record of Geumsansa Temple), this structure was originally a wooden pagoda. It is said that Geumsansa became a Buddhist temple due to its tradition of preserving a statue of Buddha and the Buddhist sutras. It is special that the Wooden Pagoda which keeps its ashes turned into a Daejangjeon. Also, it is symbolic that the Daejangjeon is symbolic and it does not store the stura, but this building is symbolic and complex. By analyzing the changes in the building process and religious beliefs, it is possible to ascertain the relationship between faith and religion in the latter phase of the Joseon Dynasty.

금산화력(단천)발전소 견찰기

  • 우형주
    • 전기의세계
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    • v.12
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    • pp.62-63
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    • 1963
  • 우리나라나 화력발전소중 최대의 시설용량을 갖는 금산화력(단천)발전소를 (서울대학교 공과대학 전기공학과 졸업반학생들과 더불어) 찾은 것이 1963년 10월 24일 이었는데 발전소의 이모저모에 관해 본바 및 느낀바를 다음에 기술하고저 한다.

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Comparison of Chemical Components among varieties of Elephant-food (Amorphophallus konjac, K.) (수집종긴의 구약감자 성분비교)

  • HeDuckLee
    • Korean Journal of Plant Resources
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    • v.9 no.3
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    • pp.218-223
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    • 1996
  • This study was carried out to obtain a basic information for the improvement of human health and the development of variety through the analysis of inorganic compounds. contents of amino acids and polysaccarides on three elephant foods, Amorphophallus konjac, collected from Kumsan, Japan and China. The contents of mannan as a carbohydrate of a major component in an elephant food was slightly high in Kumsan than that of Japan and China variety. Degree of VIscosity of an elephant food depends upon the contents of soluble free sugars and amino acids contents of these free sugars were high in the order of Japan, China and Kumsan variety. The analytical results on inorganic compounds in an elephant food were shown as follows; The contents of potasium, phosphate and ferrin of Kumsan variety were shown to be higher than those of China and Japan, while sodium and caleium were appeared to be highter in China chip

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