The purpose of this study is to explore how the collectivism of Koreans has changed or has not changed. Through in-depth interviews and FGI with the older and new generations, keywords that express Korean collectivism today were discovered. First, the collectivism of Koreans is defined as 'selective collectivism', which is based on a more compact group consisting of self-selected members rather than a given group as before. Second, with the development of technology, online collectivism, in contrast to offline collectivism, emerged. Online collectivism is based on communication using online technology, and is characterized by horizontal relationship based on anonymity and 24-hour connectivity that transcends time and space. Third, the most important factor that composes Korean collectivism was found to be 'Cheong', which was recognized as an unchanged aspect of collectivism. Lastly, for Koreans, the group is closely related to self-identity, and for this reason, Koreans are obsessed with the sense of belonging to the group membership and the relationship with the members. The implications and limitations of the study were discussed.
내담자와 상담자간의 관계형성 추진에 관한 연구가 C. Rogers에 의해 시작된 이래, 돕는자 또는 상담자가 가져야 할 주요 조건으로서 공감, 존중, 온정, 확고부동함, 진지성, 자기노출, 직면반응 등을 들고 있으며 이중 둘 또는 세 요소 등을 선택하여 그 효과를 보고 있으나 역시 가장 주요한 요소로써는 공감을 들고 있다. 공감에 관한 연구는 그 본질의 정서적 측면, 인지적 측면 또는 복합적인 측면을 강조하면서 시도되고 있으나 간호원은 돕는자로써 환자의 문제해결을 위한 전수자적 역할을 해야한다는 점을 고려할때 간호현상에서의 공감에 관한 연구는 복합적인 측면을 강조하는 공감이 어 야 한다고 생각한다. 간호학자들도 간호원의 돕는 행위중 주요 요소로써 공감을 들고 있으며 특히 Lamonica는 공감측정을 위한 도구를 개발하였으며 공감이란 환자가 간호원이 환자의 입장을 이해하고 도와준다는 사실을 인지하고 그 고마움을 표현하는 것을 의미한다고 하였다. 본 연구자는 간호원-환자간의 촉진적 관계형성을 위한 교육내용 개발에 대한 기본 연구로써 한국인의 공감 정도를 측정할 수 있는 도구개발의 중요성을 느껴 Lamonica 의 공감측정 도구를 번역하게 되었다. 본 연구의 구체적인 목적은 미국문화권에서 사용되는 공감측정 도구가 한국인에게 적합하고 의미있게 번역되었는지를 확인하고 또한 한국인이 인지한 공감에 대한 탐색을 하는데 있다. 위 목적달성을 위하여 횡문화적 연구과정을 통한 개념분석, 도구 개발에 대한 통계분석을 시도하였다. 한국인의 공감 개념 분석을 위하여 미국 텍사스 오스틴에 있는 한국인에게 공감의 뜻, 동의어, 어떤 경우에 공감을 느꼈는지, 어떤 경우에 비공감적임을 느꼈는지를 물은 결과 한국인이 갖는 공감의 의미는 미국인의 것과 유사하지만 그 표현방법의 차이가 있음을 알게 되었다. 따라서 두 국가에서 사용되는 공감의 의미가 유사하고 또한 간호학자인 Lamonica가 개발한 공감측정 도구를 한국인에게 사용하는데 무리가 없을 것으로 판단되었다. 도구의 번역은 텍사스 주립대학 박사과정 지원생인 임상 심리 학자에게 의뢰하고 그 정확성을 판단하기 위해 인간을 대상으로 하는 학문을 연구하는 한국인(간호학, 사회학, 신문방송, 광고학, 심리학 전공)에게 그 정확성 유무를 물어 최고 27점, 최하 9점중 22점 미만인 문항에 대해서는 미국 간호학자와 의논하여 수정ㆍ보완하였다. 그 후 일반인으로 간주되는 한국인에게 그 도구의 이해 여부를 확인한 후 통계분석을 시도하였다. 대상자는 미국 텍사스 오스틴에 거주하면서 한국을 떠난지 3년 미만인 성인 45명을 대상으로 하였다. 2차에 걸친 자료수집 과정상 5명의 자료는 분석 불가능하다고 판단되어 총 40명의 자료를 spss- X를 이용하여 cronbach's alpha, test-retest stability, intercorrelation matrix 분석을 통한 결과는 다음과 같다. 1) cronbach's alpha는 1차 .9353 2차 .9666으로써 문항의 동질성을 보였고, 3, 4주 간격으로 행한 test-retest stability는 .7619(p=000)이였다. 2) 반면에 intercorrelation matrix에서는 역관계 또는 무관계를 보였으며 84문항중 26문항의 item-to-total correlation값이 .35미만이었고 이 중 16문항은 .30 미만이었다. 이들을 제외한 68문항과 58문항의 각각의 item-to-total correlation간은 .96이었고 test retest stability 역시 .76으로써 84문항 전체에 관한 값과 유사하였다. 3) 역상관 또는 무상관의 값을 보인 문항을 미국 간호학자와 재검토한 결과 본래 문항에서의 단어 의미가 복합적이거나 불분명한 것이었고 또는 미국 문화권에서 사용되는 특이한 용어임을 알 수 있었다. 따라서 한국인 공감 측정 도구의 타당성을 높이기 위해 역통역을 시도하였다. 그후 공감에 관한 연구를 하고 있는 미국 학자에게 그 정확성을 판단하여 최종적으로 58문항이 한국인 공감측정 도구로서 적합하다는 판단을 하였다. 위 결과를 통한 결론 및 제언은 다음과 같다. 인간의 행위는 조건화된 문화권에 따라 다를 수 있으며, 이것은 같은 현상을 인지하는데도 영향을 미치게 되며 본 연구와 같이 어떤 현상에 대한 횡문화적 연구는 그 행위를 이해하는데 도움을 준다. 그러나 한국에서 간호에 대한 연구가 한국적 토착화 과정에 있으므로 그 연구 방법이나 도구사용이 서구의 것을 도입해야 하는 입장을 고려할 때 도구번역 과정은 원래의 의미나 함축성을 내포한 번역이어야 하며 소홀히 해서는 안될 과정임을 재확인되었다. 또한 추후 연구로써 다양한 계층의 다수를 대상으로 한 한국인 공감 측정 도구의 타당성을 재확인해야 하며 요인분석을 시도할 필요성이 있다고 사려된다.
This study aimed to examine the dilemma of rural China under rapid urbanization process after economic reform, by paying attention to the problem of the order of village community and the expression of individual desires depicted in the film with a rural background. To this end, the narrative analysis, which is suitable for exploring the story structure and expression style of the text, was conducted to examine the community order and ethics, patriarchy and paternity, and the expression of desires of subject. In the film, closed space and villagers, who are disciplined by community customs, local culture, and formality of the rule of manners, are depicted. The film is covered in a form of mystery movie dealing with the deaths of members of the village community. However, the film talks about the rise of the Imaginary desire of subject against the symbolic rules of community order and ethics through the puzzle pieces story according to the perspectives of the characters. In conclusion, through the narrative analysis, it was possible to examine the implications of weakened communal discipline and paternity of the countryside by the rapid urbanization of China, and implications of the lethargy and neurosis of the subjects.
The target stimulating human's sensitivity can include several things; the first is human like us including beautiful women and cute babies. The next ranking is the dog animal that established itself as a human's companion. It is the 3B law(beauty, baby, beast - much used in the ad or election due to the positive image) that is widely used in the advertising. This relationship is being expressed in the art history for a long time. Dogs that have lived a history more than 10 thousand years with humans hunted, protected flock of sheep, and kept the farmer's house and property. They have been human's assistants and companion who entered into the modern urban culture. Like this, dogs have adapted to several situations endlessly such as the nomadic life, farming, country life, and urban life. This paper will explore the close relationship of humans and companion animals through various icons of dogs and pups that appeared through a number of artists' skills. The companion animal means an animal that lives with people, which means the relationship of round-trip rather than the one-way relation those each other gives a help. Therefore, there artist tries to examine the figure of great hunter for survival, highly evaluated figure as the royal dignity, and the mascot-like figure delivering the daily happiness to modern people as presenting joy through a discussion of the 'countenance', a visual signal of the dogs and pups. They have been influenced by screen and popular media in 20C. Snoopy, a main character of and the movie <101 Dalmatians> made a success on the theater and television when Beagle and Dalmatian were prevalent. These main characters make audience feel happy involuntarily. Like this, the continuous and old friendship of the human and dogs will be confirmed again through the icon of dogs and pups consisting of the communication of artists and readers in the modern shape art, and it is hoped to be a psychological stabilizing effect to modern people living in the intense modern society. Therefore, it is expected this study paper will be reborn as a new text and be expanded as an effective communication in the journey of dogs and human in the future in investigating the communion of dogs and human.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.9
no.6
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pp.531-538
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2023
Recently, many university classes have been changing from instructor-centered classes to learner-centered classes, and universities are trying to establish a new direction for university education, especially to foster talented people suitable for the Fourth Industrial Revolution. To this end, universities are presenting various competencies necessary for students and focusing on research on efficient education plans for each competency. Among them, creativity is considered the most important competency that students should obtain in universities. Developing a creative problem-solving-based subject where various majors gather to produce results while conducting creative team activities away from desk classes is considered a meaningful subject to cultivate capacities suitable for the requirements of the times. Therefore, this study purpose to develop creative problem-solving-based subjects and analyze the results of class progress. This creative problem-solving-based class is an Action Learning class for step-by-step idea development, which starts with a theoretical lecture for creative idea development and then consists of five stages of Action Learning. The tasks of action learning used in this class consisted of ceramic expression to increase the intimacy of the formed group and the group's collective expression, ideas in life to combine and compress individual ideas into one, environmental improvement programs around schools, and finally UCC on various topics. In the theoretical lecture conducted throughout the class, a class was conducted on Scientific Thinking for creative problem solving, and then a group-type action learning class was conducted sequentially. This Action Learnin process gradually increased the difficulty level and led to in-depth learning by increasing the level of difficulty step by step.
Paderborn's companies, Wameling and Cassau, produce the liturgical vestments, which have much traditional artistic merit. And Kevelaerer Fahnen + Paramenten GmbH, located in Kevelater which is a place of pilgrimage of the Virgin Mary, was known to Europe, Africa, America and the Scandinavia Peninsula as the "Hidden Company" of liturgical vesments maker up to now. Paderborn and Kevelaer were the place of the center of the religious world and the Catholic ceremony during a good few centries. The Catholic liturgical vestiments of these 3 companies use versatile design, color, shape and techniques. These have not only the symbolism of religion, but also can meet our's expectations of utilization of modern textile art, art clothing and wide-all division of design. These give the understanding of symbolic meanings and harmony according to liturgical vestments to the believers. And these have an influence on mental thinking and induction of religious belief to the non-believers as the recognition and concerns about the religious art. The liturgical vestments are clothes which churchmen put on at the all ceremonial function of a mass, a sacrament, performance and a parade according to rules of church. These show the represen-tation of "Holy God" in silence and distinguish between common people and churchmen. And these represent a status and dignity of churchmen and induce majesty and respect to churchmen. Common clothes of the beginning of the Greece and Rome was developed to Christian clothes with the tendency of religion. There were no special uniforms distinguished from commen people until the Christianity was recognized officially by the Roman Emperor Constantinus at A.D.313. The color of liturgical vestments was originally white and changed to special colors according to liturgical day and each time by the Pope Innocentius at 12th century. The color and symbolic meaning of the liturgical vestments of present day was originated by the Pope St. Pius(1566-1572). Wool and Linen was used as decorations and materials in the beginnings and the special materials like silk was used after 4th century and beautiful materials made of gold thread was used at 12th century. It is expected that there is no critical changes to the liturgical vestments of future. But the development of liturgical vestments will continues slowly by the command of conservative church and will change to simple and convenient formes according to the culture, the trend of the times and the fashion of clothes. The companies of liturgical vestments develop versatile design, embroidery technique and realization of creative design for distinction of the liturgical vestments of each company and artistic progress. The cooperation of companies, artists and church will make the bright future of these 3 companies. We expect that our country will be a famous producing center of the liturgical vestments through the research and development of companies, participation of artists in religeous arts and concerts of church.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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