• The Science & Technology
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• v.28 no.12 s.319
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• pp.26-27
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• 1995

'과학'하면 모두들 어렵게 생각하지만 '과학'처럼 재미있고 신비로운 분야도 없다. 오늘 우리의 삶은 과학을 떼어놓고는 살 수 없으며 우리의 삶을 풍요롭게 하는 모든 방편이 과학없이는 생각할 수 없다. 이처럼 신비와 재미로 가득찬 과학의 세계로 마음의 문을 열자.

• Proceedings of the Korean Information Science Society Conference
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• 2000.04b
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• pp.459-465
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• 2000

최근 들어 인공지능과 뇌과학 분야의 연구성과를 힘입어 뇌의 기본기능을 이해하고 재구축하고자 하는 시도가 활발히 전개되고 있다. 뇌의 정보처리 기능을 실험관찰 방법으로 밝히고자 하는 신경과학, 마음의 정보 처리 기능을 역시 실험관찰 방법으로 이해하고자 하는 심리학, 그리고 정보처리모형의 구성법을 제시하는 컴퓨터과학을 통합함으로써 뇌와 마음의 작동을 정보과학의 입장에서 해명하고자 하는 접근방식이 현재 가장 가능성이 있다고 생각된다. 본 논문에서는 그와 같은 맥락에서 인공적으로 뇌를 구현하기 위하여 제안된 CAM-Brain을 소개하고, 로봇을 제어하는 문제에 적용한 예를 통하여 그 가능성을 보이고자 한다.

• The Science & Technology
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• v.18 no.12 s.199
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• pp.6-7
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• 1985

• Journal of the Society of Cosmetic Scientists of Korea
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• v.22 no.1
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• pp.3-4
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• 1996

오늘날 화장품 산업은 역동적으로 끊임없이 변화하고 있다. 화장품은 한 사회 구성원들의 다양한 욕구, 가치관 및 생할양식에 영향을 미치며 심지어는 국가의 정치적 기후나 경제적인 상태를 나타내는 지표역할을 담당하기도 한다. 즉, 화장품 과학은 예방의학, 건강과학이라는 차원에서 뿐만 아니라 미적인 차원에서 새로운 상품개발이 진행되어갈 것이다. 지금 우리는 21세기를 향하여 1990년대의 중반기에 들어섰다. 80년대는 물질 문명의 중심으로 생활의 질의 풍요로움을 추구하였으나 90년대는 소비자 우선의 풍요로움을 향수하는 시대가 되었다. 또한 여성이 사회진출, 고령화의 급속한 진전, 고 학력화, 개인의 가치관 존중 및 많은 생활패턴의 변화가 마음의 풍요로움을 구하는 사람들이 늘어나고 물질적 의존도로 부터의 탈피가 크게 강조되고 있다. 이에 마음의 풍요로움을 창조하여 연출하는 화장품산업의 역할이 고기능성에 의한 부가가치를 높이고 마음의 풍요로움을 지원하기 위한 연구개발에 중점을 두고 진행되어 가고 있다. 화장품을 여성들의 치장이라고 하는 주체적 행위에 도움을 주는 하드웨어라고 한다면 소비자의 마음은 소프트웨어로써 소비자 입장에서 만족할 수 있는 전략을 구사하는 아이디어가 있어야 하는데 그에 상응하는 대책으로 스킨케어를 들 수 있다. 스킨케어란 병든 피부를 제외한 여러 가지 유형의 피부를 화장품과 미용기기를 이용하여 그에 맞게 예방관리 하여 건강하고 아름답게 보호 유지하는 전문 분야이다. 즉, 스킨케어는 화장품 이용을 통하여 미래의 소비자들의 다양한 비용 욕구 및 소망에 효과적으로 대응할 수 있는 소프트웨어라고 할 수 있다., 또한 스킨케어는 화장품 뿐만 아니라 신체적 접촉을 통하여 안위를 제공하는 수단으로 단순한 피부손질이라는 문제에 그치지 않고 접촉을 통해 마음과 신체의 균형을 꾀하는 생명현상의 심층과 연관되는 중요한 의미가 있다. 스킨케어는 불어로 Soin Esthetique 라고 하는데 어원을 보면 손질, 처치, 보살핌 그리고 배려를 의미한다. 지금으로부터 200년전 독일의 미학자인 Baumgarten이 미는 인간에게 만족과 쾌감을 주는 대상이며 미는 보는 사람의 마음에 있다라는 감성의 미학에서 Esthetique라는 단어를 처음 사용했다. 다시 말하면 Soim Esthetique는 인간의 마음 만족과 쾌감을 주는 배려 있는 조치로써 여성이 화장을 함으로써 외모의 조화에서 마음과 신체의 균형을 꾀하는 생명현상의 심층과 연관되는 것과 마찬가지로 에스테틱과 화장의 심리는 매우 땔래야 땔 수 없는 불과분의 밀접한 관계라 볼 수 있다.

• The Science & Technology
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• v.33 no.4 s.371
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• pp.20-23
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• 2000

기상관측기술은 2차 세계대전을 통해 등장한 레이더와 57년에 발사된 인공위성이 지구선회에 성공함으로써 획기적인 발전을 거듭해 왔다. 이제는 기상관측은 물론 기상상태를 조절하는 기술이 발달하여 필요에 따라 마음대로 비나 눈도 내리게 할 수 있게 되었다. 앞으로는 기상위성을 통해 입체적으로 대기를 관측하고 또 슈퍼컴퓨터의 발달이 기상관측의 새로운 장을 열어 줄 것이다.

• Korean Journal of Cognitive Science
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• v.16 no.1
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• pp.29-52
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• 2005

This study was carried out to examine whether children had the naive psychological knowledge that the mental states ate requited to understand the intentional actions, whether their psychological knowledge was organized as a theory, and in what aspects the knowledge changed as children get older. Three- to 11-year-olds were presented with two types of tasks. In action explanation tasks, children were presented with simple descriptions of two characters engaging in specific actions and then asked to explain the characters' action. In action prediction tasks, they were told stories depicting a character's desire and belief and then asked to predict the action of the character. Three-year-olds explained the action in terms of abstract construct such as emotion, intention, and desire, and they predicted the character's action on the basis of her/his desire and explicit belief but not on the basis of inferred false belief and traits. In addition when they were asked to explain one mental state, they explained in terms of other mental states, suggesting the coherence of their knowledge. The present results suggested that even 3-year-olds' psychological knowledge was organized as a theory, in that it was used as a causal device in explaining and predicting human actions, and it had abstractness and coherence. Older children's knowledge was different from 3-year-olds' in that older children explained the action in terms of more complicated mental states such as beliefs and traits. The nature of the developmental change in psychological knowledge was discussed.

• Annual Conference on Human and Language Technology
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• 1997.10a
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• pp.375-380
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• 1997

"모든 사람은 죽는다"라는 믿음을 내용으로 하는 마음의 상태가 "그 사람도 죽는다"라는 믿음을 내용으로 하는 마음의 상태를 인과적으로 야기하는가? 두 믿음 사이의 미시적 얼개가 인과 관계를 골자로 하고 있다는 사실에서 그 미시적 얼개에 수반하는 거시적 얼개도 인과 관계라는 사실이 함축되는가? 거시적 얼개를 물리적 관점에서 보자면 두 믿음 사이의 관계는 인과적이다. 그러나 거시적 얼개의 포인트는 미시적 얼개와는 달리 물리적 인과성에만 맞춰져 있지 않다. 한 믿음에서 다른 믿음으로의 이행에서 그 포인트는 믿음의 신경생리학적 토대가 아니라 믿음의 의미에 있다. 따라서 양자 사이의 이행 관계는 추론이나 바램 등과 같은 인간의 해석적 의미 연관의 관점에서 서술되는 것이 더 자연스럽고 이치에 맞는다.

• The Journal of the Korea Contents Association
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• v.22 no.8
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• pp.200-210
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• 2022

The purpose of this paper is to analyze Hirata Oriza's three plays, "Scientific Minds," "Monkeys on the Northern Limit Line" and "Balkan Zoo" with Lyotard's postmodern scientific view. Liotar, who claims that science and narratives follow the rules of their own pragmatic use, talks about the incommensurable parallelism between the two. Hirata Oriza points out that humans rely on narratives in the postmodern world. This paper analyzes Hirata Oriza's plays in three aspects. First, in the postmodern world where the master narrative has disappeared, it identifies the point where the boundaries that define the identity of human beings under the lost and developing science technology are fading. Second, we look at the pattern in which the parallelism between scientific knowledge and narrative knowledge is constantly diluted due to the characteristics of humans who understand the world by leaning on narrative. Finally, the aspects of small narratives are idetified, raised by individuals to comfort themselves toward a world where the master narrative disappears and is justified only by maximizing performance.

• Korean Journal of Cognitive Science
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• v.21 no.1
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• pp.77-93
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• 2010

The aim of this study was to identify neural correlates underlying the detection of faux pas, a test of theory of mind (ToM), in Korean healthy adults. Using functional magnetic resonance imaging, we compared the brain activities associated with faux pas stories and the activities associated with control stories. Faux pas stories compared with the control stories produced activations bilaterally in the superior frontal gyrus (BA 9) and in the precuneus (BA 7). The left medial frontal gyrus (BA 9), the left superior temporal gyrus (BA 38), the left inferior temporal gyrus (BA 20) and the right inferior parietal lobule (BA 40), the right postcentral gyrus (BA 1), the right lingual gyrus (BA 18), the right transverse temporal gyrus (BA 41) were also activated. The orbitofrontal cortex and the amygdala were not found to be involved in the detection of faux pas. This result suggests that brain activations associated with ToM are dependent on the type of mental state drawn by the task.

• Journal of the Korean earth science society
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• v.21 no.4
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• pp.469-478
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• 2000

The abstracts written in Korean presented at the Fall Meeting of the Korean Earth Science Society held at the Kangwon National University in October, 1999 were reviewed. They are dotted with foreign expressions and obscure wordings as well as difficult expressions and very long sentences. The foreign expressions are those originated from Japanese, English, and Chinese expressions and words. Several suggestions are made to increase the ability to write good abstracts and articles in Korean on the earth sciences. They include reading many books on natural sciences for general readers, writing sentences not exceeding 20 words, critical reading by professor or colleagues, and open mind to accept their criticisms. The authors should pay attention not to commit various errors shown in Table 2 in this paper.