The performance-related industry has grown independently without being protected by the nation's great policy and legal boundary in the meantime. Even in the aspect of performance Act, the thoroughly pro-regulation policy on culture & art was taken while proceeding with segmenting the legislation rather than the freedom of performance art or the promotion of performance activity. Totally 17 cases of regulations including the abolition of scenario review system in January 1999 were fully abolished. Even 6 cases of regulations were steeply eased. Also, the importance of culture & art was recognized. Thus, to promote and support it in the governmental dimension, the substantial performance art policy system was adopted for training the performance art staff manpower and the national subsidy on performance hall. In performance art, the necessity of professionals' participation was imprinted such as stage lighting, sound, and stage machine. Accordingly, many regulations on performance art were all abolished except only the minimum issues for maintaining public order in about 50 years since the establishment of the government. 'Movie' was excluded from the definition of 'public performance' in 2002. Thus, the performance report system, which had been left institutionally from the Japanese colonial period, was eternally abolished. Following this, the performance Act was changed into the legislation of the supporting promoting policy, which reflected historical situation of needing to contribute to promoting public welfare, from the regulation-centered Act.
This paper deals with the legal meaning and issues of street performances. The key elements in the legal sense of street performances (or artistic performances) are 'public places' and 'artistic activities'. Therefore, as far as belongs to "artistic activities in public places", we can call them in principle as street performances regardless of its level of art, whether they are paid or not, size of performances or genre of artistic activities. Street performances are a way for anyone to freely participate and enjoy art by being performed on open places. In addition, street performances can be seen as more popular and democratic artistic acts than mainstream art culture in that anyone can become street performers. Although street performances are in vogue and becoming a universal cultural phenomenon, they do not appear to be legally organized yet. However, we don't have to strictly regulate street performances on the grounds that they are something different and special. Instead, they should let their street performances be freely performed and enjoyed in accordance with the constitutional law that guarantees the freedom of art or the freedom of artistic expression. Of course, it is necessary to modify the relevant laws on key issues raised regarding street performances. Finally, for street performances to be well established as cultural phenomenon, it should be harmonized that efforts to observe the law and orders by street performers, mature rituals and cultural tolerances of citizens who enjoy street performances, and efforts to realize the purpose of cultural countries and to promote street performances by governments.
Recently the concerns on online ticket resale have been globally soared. Numerous countries have dealt with problems about online ticket tout and resale platforms in various ways in spite of differences of scope and method on restrictions. However, in contrast with the worldwide concerns and actions, Korea has been relatively slow to take any action against regulating online ticket resale issues, and any legislation has not been made. At the end of 2020, a revised Performance Act was passed and enforced from June, 2021. With the enforcement of the bill, this study aims to provide an exploratory analysis to present current situation related to online secondary ticket resale policy in Korea. It examined how US and England have coped with legislation for online ticket resale. And then it attempted to illuminate the current situation of legislation and restrictions on online secondary ticket market in Korea and examined the effectiveness of the revised Act. Finally, this study suggested that there should be prompt consideration and actions to carry out related policies for establishing stable market ecosystem and providing fair opportunities to consumers.
In performance art, actors on the stage play an important role. The purpose of performance art is not in producing expression of superficial or trite pleasure, but in presenting a source of philosophical catharsis regarding essence of a human life. It is actors' responsibility to bring such expression onto the stage. Performance art not only involves technical skills but should be a cultural expression to represent tradition, spirituality and identity of a nation. In Korea, performance art tends to follow Western methods of expression. It is desirable to set a future direction to further develop methodology of expression in performance art. As part of such effort, the research examines how the rhythm of traditional Korean dance and dimension of time and space in performance art are effectively visualized in their relation to "stage direction." The research illustrates characteristics and concepts of Korean dances in terms of inhalation in deliberate hypogastric breathing ("danjeon') and rhythms of exhalation (gutgeori, jajinmori, huimori). Also, the research aims to enhance dramatic effect on the stage, which is distinguished from presentation of ordinary actions, by emphasizing dimension of time and space in visualizing expression.
This study aims at examining the making and distribution course of performing arts and its converged form with technology and industry in terms of the Contents Promotion Act. Since the 2000s, the inter-area contents making and sharing methods have been changing the making and distribution structure of performing arts. The recent production of performing arts contents live videos extends the areas of arts creation and communication beyond the time and spatial boundaries of performing arts and changes the existing systems. The performing arts which started with nowness and spatio-temporal restriction on the premise is now creating a new platform over the spatio-temporal boundary through the live video. Performing arts, in convergence with the areas of technology and industries, expands universal approaches and shows the public value of cultural fairness at public performing arts centers. In this context, this study aims at seeking the possible extension of performing arts contents by examining how the so-called high-class performing arts such as opera, theatre and classical music combines with the visual industry.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.18
no.7
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pp.284-289
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2017
This study examined Korean traditional dancing performances in small theaters as a phenomenological approach. Korean traditional dances, as cultural welfare, are expected to be attractive to the public and our cultural heritage is expected to be inherited from them. The purpose of this study was to provide basic data for Korean tradition dancing to be supplied to the public as a Traditional Cultural Welfare Program. A qualitative approach was taken to best achieve the aims of this study. The data used in this study were collected from July 10th to September 1st, 2016, using in-depth interviews. Seven Korean dance professionals with more than 15 years' experience in traditional dancing performance were enrolledin this study. The traditional dancing performance in small theaters is necessary in terms of providing concert halls to local cultural artists and high quality performances to audiences as traditional cultural welfare. The traditional dancing performance in small theaters as cultural welfare will provide a platform to enjoy various traditional cultures across all ages and all class levels of the society in auniversal dimension.
Recently, the socio-economic interest in Large Language Models (LLMs) has been growing due to the emergence of ChatGPT. As a type of generative AI, LLMs have reached the level of script creation. In this regard, it is important to address the issue of discrimination (sexism, racism, religious discrimination, ageism, etc.) in the performing arts in general or in specific performing arts works or organizations in a large language model that will be widely used by the general public and professionals. However, there has not yet been a full-scale investigation and discussion on the issue of discrimination in the performing arts in large-scale language models. Therefore, the purpose of this study is to textually analyze the perceptions of discrimination issues in the performing arts from LMMs and to derive implications for the performing arts field and the development of LMMs. First, BBQ (Bias Benchmark for QA) questions and measures for nine discrimination issues were used to measure the sensitivity to discrimination of the giant language models, and the answers derived from the representative giant language models were verified by performing arts experts to see if there were any parts of the giant language models' misperceptions, and then the giant language models' perceptions of the ethics of discriminatory views in the performing arts field were analyzed through the content analysis method. As a result of the analysis, implications for the performing arts field and points to be noted in the development of large-scale linguistic models were derived and discussed.
The purpose of this study is to investigate how the service quality of dance performance halls influences the satisfaction with performance halls and willingness of re-spectating. To perform this study, questionnaires were used and frequent analysis, factor analysis, correlation analysis, multiple regression analysis were used to analyze the collected data. Conclusions are as follows; First, the service quality of dance performance halls had an effect on the satisfaction of dance performance halls. Second, the service quality of dance performance halls had an effect on re-spectating. Third, the satisfaction with performance halls influenced the re-spectating. These results show that the higher the service quality becomes the more positive effect appears between the satisfaction of performance halls and re-spectating.
This paper is to compare the carbon-balanced and liner air-fuel ratio determination methods for alternative fuels. In the previous work, expansion of Eltinge chart, unburned hydrocarbon compensation, comparison of the results from various methods were discussed. It has been also concluded that Eltinge method might be regarded as the most general equation of AFR determination among the existing ones. In the recent years, however, increasing demand for the environmental preservation, including global warming-up protection, and energy conservation lead to introduce the alternative fuel to the internal combustion engine. Therefore, the exact calculations of AFR for these fuels are needed. Especially, for the fuel that contains oxygen, all AFR calculation equations except Eltinge have to be re-formulated. In this paper, the AFR for alternative fuel were calculated by re-formulated carbon balance, accuracy of which was already confirmed, and linear equations, which are newly proposed by statistical method for each fuel. The results show that AFRs based on carbon balance have a little more error compared with gasoline, however, the accuracy is enough for this formula to apply to various fuel. The proposed linear equation also have excellent accuracy below $\lambda=1.2$.
This thesis proposes to explore the theatre aesthetics of North-Korea during after the Liberation. From now South-Korean theorists have provided the theatre aesthetics of North-Korea to South-Korea, so we can say that it lacks of an equity. For example, South-theorists have said that North-Korean theatre only emphasized politics and propaganda, they have had not any aesthetics in performance. So this study focused on North-Korean critics and records for fairness and as a result something new is founded. The best theatres in North-Korea were some works which contains natural and proper lines to character, well-expressed inner desires of characters, realistic acting and stage design, and realistic life of working class. Of course they should reflect communist ideology and policy, but more important is that it did not mean everything in North-Korea. So we can say that it is fact that North-Korea should reflect their policy, which does not mean lack of aesthetics of performance. North-Korea had an obvious point of view for theatre, and they made an effort to realistic lines, movements and stage. During right after the Liberation, North Korea sought to find an answer for 'realization of true life', and sought to eliminate Japanese acting style in theatre. Concluded theatre aesthetics of North-Korea during right after the Liberation is realistic acting and directing style.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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