• Journal of the Speleological Society of Korea
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• no.79
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• pp.1-6
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• 2007

한반도 지역의 장묘 문화와 고려장의 유래를 살펴본다. 삼국시대로부터 고려사회에 이르기까지는 주로 불교문화의 영향을 받아왔고, 그 후 조선사회에 들어와서 우리 민족은 유교문화에 깊은 관계를 형성하여 왔다. 그러므로 오늘의 우리사회에서도 곳곳에서 유교문화의 깊은 뿌리를 찾아볼 수 있으며, 아직도 우리의 생활문화에서 유교적 관행이나 생활관습을 흔히 느껴볼 수 있다. 이러한 종교 사회적 문화 배경이나 충효사상으로 무장된 우리의 사회상을 살펴볼 때 과연 우리가 전해들은 고려장 문화가 실존적인 것인지에 대하여는 강한 의문과 부정적 사고를 떨쳐 버릴 수 없다. 또한 초식을 즐겨하는 우리 식생활 문화로부터 그들의 온순한 성격이 형성되어 왔던 민족 사회적 정서를 살펴볼 때에도 부모나 가족의 연장자가 늙고 병들었다고 하여 그들을 쉽게 버리고 남은 가족들끼리 편안한 마음으로 살아갈 수 있을까(?)에는 역시 강한 의문점을 뗄 수가 없다. 한국동굴학회의 사업계획에 따라, 중국 길림성 연변조선족자치주 화룡시 근교의 충천계곡(골) 자연동굴을 탐사하고, 고려장 굴이라고 전해오는 석실무덤을 답사하였다.

• Nuclear industry
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• v.27 no.7 s.293
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• pp.11-16
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• 2007

• 건강소식
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• v.19 no.7 s.200
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• pp.48-51
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• 1995

우리나라에서 소위 노인문제가 제기되기 시작한 것도 꽤 오래 되었다. 현대판 고려장이니 노후대책의 필요성, 핵가족화에 따른 노인소외 등의 문제가 수없이 제기되어 왔지만, 이에 대해 이렇다 할 구체적 대책은 아직까지도 마련되지 못하고 있는 실정이다. 그렇다고 해서 노인을 양로원에 보낸다는 것은 유교사상이 잔존하는 우리의 정서가 허락하지를 않고...... 그러나 이처럼 지키지도 못할 도덕적 양심에 몰릴 것이 아니라 이제는 정말 보다 편안한 노후를 위한 대책이 사회적 · 국가적 측면에서 해결되어져야 할 시점에 왔다. 이런 면에서 이번호에 소개하는 유당마을과 같은 유료양로원은, 앞으로 우리나라 노인문제 해결의 한 방법이 될 수 있을 것 같다.

• Journal of Korean Library and Information Science Society
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• v.34 no.3
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• pp.259-275
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• 2003

The purpose of this paper is to investigate a pattern of letter movement that is conatituted between the original of Wu gou jing guang dai tuo luo ni jing and the existence it saw and a letter mobile state of Wu gou jing guang dai tuo luo ni jing that is discovered in Seokga-pagoda at Kyungju in Korea. In view of the results so far achieved, the original of Wu gou jing guang dai tuo luo ni jing was identified that Dunhuang sakyung is the earliest original among the existence it saw and it was changed once at Fang shan seokyung, Zhao cheng jing and koryeojang and was largely changed at Wu gou jing guang dai tuo Iuo ni jing, Zi fu zang, Qi sha zang, Yong le nan zang, Jing shan zang and Qing zang that was discovered in Seokga-pagoda. The bottom book and genealogy of Wu gou jing guang dai tuo luo ni jing were presumed that it was closely connected with the bottom book Zi fu zang because a letter mobile state of Wu gou jing guang dai tuo luo ni jing that was discovered in Seokga-pagoda was exposed without discrimination.