We identified the mediating role of interpersonal issues in the relationship between adult attachment type and emotional expression ambivalence. The subjects of the study were 327 emotional workers who lived in five cities. As the scale, ECR-R, AEQ-K, and IIP were used. Sobel verification was performed after multiple regression analysis. The results show that the interpersonal problem partially mediates between the attachment and emotional expression ambivalence. This suggests that the characteristics of interpersonal relationships affect emotional emotions in forming close attachment relationships of emotional workers. Subsequent research will expand the scope of research by supplementing the shortcomings of existing research.
The purpose of this study was to examine the ambivalence of adult children to their elderly parents. 410 adult children who married and having alive mother or father were included. First, direct measurement for asking ambivalence was developed and the relationship between direct and indirect measurements of ambivalence was tested. Next, the influences of parental, children, and relational characteristics on ambivalence were examined. Nine items were selected as direct measurement of ambivalence through the exploratory factor analysis and item response theory. The relationship between direct measure and indirect measure was from .543(p<.000) to r=.625(p<.000) based on gender and generation. The effects of indirect ambivalence on conflict was bigger than direct one for both sons and daughters and the influences of direct measurement on intimacy and relational satisfaction were bigger than indirect one. In case of sons, caregiving obligation was the biggest predictor on ambivalence for mothers and value differences was on ambivalence for fathers. For daughters, age of self was the biggest predictor on ambivalence for mothers and age of fathers was the one for fathers. These results were discussed on the meanings of ambivalence for elderly mothers and fathers in Korea comparing with Chinese and Western cultures.
Social media which includes Facebook enable users to construct relationships and networks as well as sharing of information. By enlisting Facebook users as proxy, this paper attempted to analyze the different emotional states experienced by social media users, specifically to gauge what effect their usage motivation and usage pattern had on the ambivalence level of the users. The quantitative survey result revealed that usage duration or the time of day when Facebook was accessed had no relevant impact on one's ambivalence level. However, there was a direct correlation between frequency of Facebook usage and the ambivalence level. The more the user logged onto Facebook the more suppressed his or her expression became due to fear of giving negative impressions to others and also receiving their negative feedbacks, which then subsequently added to the user's ambivalence. People's main reasons for using Facebook were identified as "chatting," "communicating," "maintaining relationships," "relationship building," "networking," and "finding information about friends," but only "maintaining relationships," "communicating," and "networking" had observable effect on ambivalence. There were no noticeable differences among genders with regards to ambivalence and usage levels, but there was a marked difference based on the user's age. For example, people in their forties showed higher levels of ambivalence than those in their twenties. This may be attributed to anxiety they face as they use Facebook primarily to expand their networks and to maintain relationships. As such, it is surmised that their fatigue level from using social media will only increase. Meanwhile, Korean Facebook user's emotional manifestation tended to skew toward relation-involved ambivalence rather than the self-defensive type. This relation-involved ambivalence might be something that can actually help prevent damage to relationships by limiting excessive emotional expressions. In other words, such ambivalence by Facebook users may be a positive element in a user's social media interaction.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.21
no.9
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pp.178-189
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2020
The purpose of this study was to verify the effect of covert narcissism on life satisfaction by applying ambivalence over emotional expressiveness for adults in their 20s and 30s in Korea. To this end, a self-reported survey was conducted on 433 adults, and data was analyzed using SPSS 23.0 and AMOS 23.0. The results were as follows; First, covert narcissism had a positive correlation with the emotional expression ambivalence. Second, we were able to confirm that emotional expression falsified life satisfaction. Third, we were able to confirm that covert narcissism falsified life satisfaction. Fourth, the relationships between covert narcissism and life satisfaction as well as ambivalence and emotional expressiveness had mediating effects. Based on our results, we discussed the implications of understanding and proper emotional expression in the relationship between covert narcissism and life satisfaction of people in their 20s and 30s, which has been suppressed by identifying their role as a major parameter. In addition, this study was able to explore the causes of social problems for those in their 20s and 30s.
Smart devices are playing an increasing important role in today's knowledge society. On the other hand, its adverse effects are creating social problems as well. Thus, users have diverse attitude toward smart devices. In this regard, this study is aimed at examining the impact of attitudinal ambivalence and positive mind for the smart technology on consumer satisfaction. In order to achieve the research objective, we formulated research hypotheses. Then we conducted a questionnaire survey using college students to test hypotheses, and analyzed collected data using regression analysis. The results of our analysis indicated two key findings. First, it was found that attitudinal ambivalence had a negative effect on consumer satisfaction. Second, positive mind was found to have a positive effect on consumer satisfaction. Our findings are expected to make an academic contribution by enhancing our understanding of what leads to consumer satisfaction with smart devices.
The purpose of this article is to shed light on the position and the importance of sijo (Korean traditional poetic form of Three-Line Stanzas) of the Korean poet Park Jae-sam among Korean sijo writers. Even though Park Jae-sam started his career as a poet writing two sijos and a poem, he began to write more poems than sijos later on. Anyway his interest in sijo writing has continued and he has served as a judge of sijo writing contests ever since. Especially in 1985, he published a collection of sijo. And each sijo writing in this collection are composed of three-line stanzas and each stanza of three lines. And each line has a rhythmic sound with a formal word formation. This article reveals that Park Jae-sam has pursued a happy unity of form and content in his sijo writings from the collection and that he has tried his hardest to realize this goal. This article notes that for this goal he puts stress on some methods of creating poetic images and the process of creating new ideas, the unity of Koreans's unique emotion of han(恨) and a sense of eternity, transcendence through ambivalent emotions, and the structure of statement mainly made of juxtaposed metaphors. And this articles also notes that as a most sincere lyric poet in the history of sijo he is much distinguished from other Korean poets in that he depicts mainly Koreans's unique emotions and their characteristics.
The traditional Korean society has been classified as an Eastern collectivist culture, but in the flow of globalization and digitalization along with the post-Cold War era of the 1970s, Western individualistic culture and values quickly permeated the Korean younger generation. Since rapid changes occurred within a short period of time, there may be differences in cultural self-construal between generations living in the same era. Due to this, psychological problems related to emotional expression and suppression may appear differently depending on generations. Therefore, in the current study, 1,000 Korean adult men and women from their 20s to 60s were investigated for their level of independent and interdependent self-construal, alexithymia, ambivalence over emotional expression(AEE) and emotional suppression(ES). Then the relationship between the variables(self-construal and alexithymia,) and the mediating process of AEE and ES were examined. The generation of participants were divided into the industrialization cohort (birth year < 1970) and the digitalization cohort (birth year starting from 1970). Using the PROCESS macro(Hayes, 2022), we tested a serial mediation model of AEE and ES between the relative independent self-construal(RIS) and alexithymia. The results indicate that the level of alexithymia increases by the serial increase of AEE and ES when RIS decreases. Next, we examined a moderation effect of generatione on the mediation process of AEE and ES, and found that generation moderates the relationship between ES and alexithymia. That is, the effect of ES on alexithymia is significant for the digitalization cohort, while it is not significant for the industrialization cohort. The current results imply that emotion regulation strategies of Koreans have been differently developed according to prevailing cultural values in each generation, and that the negative influence of emotion suppression could be different according to the cultural background of each generation.
As the part of a research project, we examined the causes of game addiction. Traumatized infants may project into virtual space a variety of mental symptoms such as aggression and delusion, division and depression, lack of integrated ego, low emotional awareness, compulsive obsession with objects, rebellion against social norms, and low reality awareness. Game space plays various roles in exhibiting presence of self, omnipotence and hopelessness, division of the self-image, emotional duality, immersion, and motility. This roles have both functional and dysfunctional effects.
인간은 누구나 자기 인생과정 중 우울한 때를 만날 수 있다. 실로 인생 그 자체가 참을 수 없는 우울의 연속인지도 모른다고 느끼는 사람도 있을 수 있다. 특히 대인관계의 실패나 인생목표의 좌절, 심지어 사소한 사건에서의 실망은 곧 잘 인간에게 여러 가지 감정반응을 일으킨다. 이는 정신건강이 건전한 사람에게는 문제가 될 수 없지만 신경증인 사람에게는 자신의 안정감을 보호하기 위해 현실과 환상의 세계에서 심각한 투쟁을 하고 있다. 그러므로 신경증적인 사람이 자신의 보호에 실패하였을때 불안이나 우울의 정도가 건강한 사람보다 그 농도가 짙게 되어진다고 말할 수 있다. 특히 신경증적 우울은 저하된 자기존중이나 자기의 무가치로 특징지어지며 여러 가지 신체증상도 있고 이러한 증상들은 독립성 강퇴나 죄의식 또는 흥미저하로 이끌어 종극에는 자살을 시도하려는 경향도 나타낸다. 바로 이리한 자살로까지 이끄는 우울의 현상이 저자로 하여금 증례를 찾아 연구해 보겠다는 의욕을 만들게 한 것이다. 이 증례에서 나타난 가정과 결론은 다음과 같다. \circled1 우울반응은 Separation파 loss의 한 반응이다. \circled2 연속된 긴장, 새로운 직장 또는 반복된 실직, 부모의 어린시절의 사별. 창녀생활. 새로운 문화의 적응모국어의 기억상실. 환자의 성격 그리고 환경 등이 우울로 이끌게 한 요인들이다. \circled3 자살은 개인의 양가감정을 나타내는 매우 복잡한 심리학적 반응이다. 즉 그것은 죽고싶은 비관적인 표현일수도 있고 동시에 살고싶은 욕망의 표현일수도 있다.
The movie offers a chance to observe the social signifier and the sensitivity of audiences who feel sympathy with the tragic history of crown prince Sado. While watching the movie, the audience halts between ideas whether to go back to "primary ego", or to play the unconscious hypocrisy or the ingrained social behavior which is to resolve the internal conflicts while they face two contrary opinions; one is the obedient subject to obey fatherness, as a symbol of historic value and convention in a society, and the other is the resistant body to break the bond of convention. The audience may feel some ambivalent feelings of the moral values between the paternal authority and the existential philosophical value of 'self'. This study will observe the audience's response of Sado toward the moral norms of the society when they face the signifier of father in the movie with experience the conflict between their resistant ego and madness. Also the study will discuss that the social landscape such as norms, order, and legal system is ever-changing and open to be subverted by the future even though audience hope that the present moral value with which we are content ever-last.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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