The Propagation of the Japanese Congregational Church in Korea and the Governmentization of the Separation of the Politics and the Religion

일본조합교회의 조선전도와 정교분리의 정치화

In modern Korea, the place where the Christianity was propagated served as space where the American missionaries compete with, and coexist with, the colonial bureaucrats of the Empire of Japan. In this article, we focus on the tripartite relation between the colonial bureaucrats, the foreign missionaries, and Korean people with respect to the propagation of the Christianity in Korea, and analyze the two types of the policy to separate the politics from the religion, one put forward by the foreign missionaries and the other put forward by the Empire of Japan. Furthermore, we take a particular look at the Japan Union Church, which strived to propagate the Christianity in Korea during the colonial era, and point out the way in which the policy to separate the politics from the religion became a contradiction and then became govermentized. Through these analyses, we clarify how the Empire of Japan utilized the concept of the policy to separate the politics from the religion in order to disseminate the Christianity, and reveal how this concept was perceived by the local people in the colonized Korea.

近代朝鮮におけるキリスト教宣教の場は、米国から派遣された宣教師と帝国日本の植民地官僚という帝国の連合軍が競争․対立․協同しながら共存する空間であった。本稿では、植民地官僚、外国人宣教師、朝鮮人という朝鮮伝道をめぐる三つ巴の関係に注目し、外国人宣教師による政教分離の原則と帝国日本による政教分離の政策を検討した。また、植民地時代に最も朝鮮伝道に力を入れていた日本組合教会の例を挙げながら、帝国日本の主張した政教分離の政策がどのように自ずから矛盾に陥り、政治化していったのかも考察していった。このような作業によって、政教分離という近代的概念の受容において、植民地官僚は政教分離を口実にして朝鮮人クリスチャンが独立運動を企てることを事前に止めようとしたことが明らかになった。また、外国人宣教師も安定的な宣教活動のためにキリスト教の脱政治化を目指していた。しかし、帝国日本に抵抗する朝鮮人はキリスト教を国権の回復のための手段として利用しようと思い、個人の内面の救いに止めようとしなかった。このように、植民地官僚、宣教師、朝鮮人という三角関係において、お互い異なる立場が政教分離の受容をめぐって絡んでいたのである。