Analysis of Natural Disasters in the Ancient Korea-Focusing on the Mythological Thoughts

고대 한국의 자연재해 분석-신화적 사상을 중심으로

This study analyzed and examined the entries of natural disasters recorded in Samguk-sagi in relation to the mythological thoughts. In the ancient Korean view of nature thought the Three Kingdoms surveyed their view on nature in terms of natural calamities and terrestrial upheavals. In the first place, I came to know that the important natural disasters such as droughts, floods, hails, locusts, earthquakes, landslides, storms uprooting trees, tornado recorded in Samguk-sagi have something in common with the entries of natural disasters in the ancient Chinese histories. Accordingly, they interpreted natural disasters in terms of good omens and heavenly punishments. The king refrained from luxurious food and drink, released prisoners or reduced their sentence as a sign of his benevolence. they thought that natural disasters were caused by the heavenly instruction due to lack of virtue on the part of the king. I think that these were acts of ritual on the part of the king as a ruler to fulfill his responsibility for a benevolent administration.

본 연구에서는 삼국사기에 기록된 천재지변 중 자연재해 기록만을 발췌하여 고구려, 백제, 신라 본기를 중심으로 그 내용을 분석하였다. 삼국의 자연재해 기록을 보면, 가뭄은 총 79회, 홍수는 33회, 우박은 24회, 메뚜기의 피해는 23회, 지진은 48회, 산사태는 9회, 대풍발목(大風拔木) 현상은 19회, 용사얼(龍蛇孼)현상은 24회가 발생하였다. 당시의 자연재해 원인으로는 군주가 종묘를 소홀히 하고 제사를 폐하며, 가혹한 정치와 지나친 토목공사 등 하늘에 반하는 정책을 시행할 때 나타나는 재해라고 인식하고 있었다. 따라서 이러한 자연재해 대처방법으로 왕이 피정전(避政殿), 책기(責己), 감상선(感常善) 등으로 백성에 대해 책임을 느꼈으며, 뿐만 아니라 죄인을 풀어주고, 대사면을 행하였다. 이와 같이 자연재해에 대한 선정(善政) 정책은 군주의 덕치이며, 이로서 천견(天譴)에 보답하려는 것이 당시의 신화적 사상의 근본이 된다고 사료된다.