A Study on the Conception of Sexuality and Sexual Ethics

섹슈얼리티 개념 분석과 성윤리의 정립

Alan Goldman criticizes "means-end analyses" in that they define the concept of sexuality in terms of extrinsic values to sexuality, such as reproduction, love, and communication. And he claims that sexual desire in itself is only "desire for contact with another person's body and for the pleasure which such contact produces." I suggest that his analysis of sexuality also fails to offer the exact definition of sexuality, and that it also produces the hierarchial conception of sexuality just as those analyses that he refuses do. I agree to Christopher Hamilton's suggestion of Wittgenstein's idea of "family resemblance" and suggest a new sexual ethics focusing on the sexual autonomy. New sexual ethics demands that each person should formulate, reflect, evaluate, and revise his or her sexuality according to his or her own conception of sexuality and teleology. And I claim that new sexual ethics does not formulate distinct domain, but belongs to general ethics which general behaviors are judged through.

이 논문은 "수단-목적 분석"에 치중했던 섹슈얼리티 개념 분석들을 신랄하게 비판하고 쾌락 중심적 섹슈얼리티 분석을 시도하고 새로운 성윤리를 제시한 골드만(Alan Goldman)의 작업을 평가한다. 골드만은 기존의 분석들이 섹슈얼리티에 외부적인 가치들, 가령 출산, 사랑, 의사소통에 기대어 섹슈얼리티를 규정하려 한 점을 비판하고, 섹슈얼리티 자체를 말해줄 수 있는 것은 "타인의 몸에 대한 접촉과 그 접촉으로부터 나오는 쾌락에의 욕구"라는 요소라고 분석한다. 하지만 이런 분석 역시 섹슈얼리티에 대한 정확한 개념 정의를 제시하지 못하며 게다가 섹슈얼리티를 특정한 가치의 위계질서 하에 놓게 하는 잘못을 범하게 된다는 것이 필자의 주장이다. 필자는 "가족 유사성"과 같은 개념규정을 제안하는 해밀턴의 제안을 받아들이며, 이런 방식의 개념 규정 하에 자율성을 강조하는 새로운 성윤리를 제시한다. 새로운 성윤리는 현대의 가치다원성을 인정하는 민주사회에서 공정하고 민주적인 사회협력의 조건을 유지하기 위한 일반윤리의 적용 하에 개인 각자가 자신의 섹슈얼리티에 관한 개인적 의미부여와 목적론을 갖고 그에 따라 자신의 섹슈얼리티를 반성, 평가, 형성, 수정해 갈 것을 요구한다.