Journal of the Daesoon Academy of Sciences (대순사상논총)
- Volume 20
- /
- Pages.317-338
- /
- 2009
- /
- 1598-3439(pISSN)
- /
- 2671-6313(eISSN)
The Jeungsan Thought in View of the Context of Korean Daoism
한국 선도의 맥락에서 보는 증산사상 - 전북 서부지역의 선맥(仙脈)을 중심으로 -
- Kim, Seong-Hwan (Kunsan National University)
- 김성환 (군산대학교)
- Received : 2009.07.13
- Accepted : 2009.08.08
- Published : 2009.08.25
Abstract
姜甑山生於1871年卒於1909年, 主要活動在全羅北道西部地域, 因此他的思想基於此地的精神文化. 我們在本文中, 尤其是以此地的仙脈爲中心探討甑山思想形成的背景和脈絡. 在全羅北道西部地域, 古來有非常濃厚的神仙思想的傳統, 我們在與古朝鮮準王的到來, 三神山說話, 百濟的神仙思想等有關的紀錄和文物中可以尋現求其例證. 朝鮮中葉以後, 在此地以民間爲中心盛行崔致遠神仙說話, 而且以南宮斗·許筠·權克中等有識之士爲中心又勃興仙道修練的風氣. 特別是, 他門之間不僅有仙家學風的連繫, 而且在家系上還有緊密關係, 姜甑山也是不例外的. 之外, 在19世紀末20世紀初, 在此地所發興的韓國新宗敎中又互相傳承仙道修練秘訣. 姜甑山一邊繼承這樣的仙道傳統, 又一邊把它改爲新的'開闢'的精神文化, 他不向往超越的神仙世界, 却希望在現實上建立地上仙境, 爲此要求解冤相生的精神, 其爲生命·自由·和平的講話.